Iglesia de Kish

La Iglesia de Kish ( azerbaiyano : Kiş kilsəsi ; georgiano : გიშის ეკლესია ), también conocida por diferentes fuentes ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]} como Iglesia de San Eliseo ( azerbaiyano : Müqəddəs Yelisey kilsəsi ; armenio : ֍ւր֢ ׵ֲַ֧֫ ֥֥֯ւց֫ ; ^{[ 5 ]} San Eliseo latinizado ^{[ 1 ]} ) o Iglesia de la Santa Madre de Dios ( armenio : ֍ָւր֢ ֱֽֿււ֮֮֡֡ɫֶ ֲ֥֥֥֯ց֫ ), ^{[ 5 ]} es una iglesia ortodoxa georgiana , que probablemente data de principios del siglo XII, en la aldea de Kiş , aproximadamente a 5  km al norte de Shaki , Azerbaiyán . ^{[ 5 ]} Ha estado inactiva debido a la falta de feligreses desde el siglo XIX, aunque todavía se celebraba misa regularmente en el año 2000 por un sacerdote georgiano. ^{[ 1 ]} La investigación arqueológica realizada en el año 2000 concluyó que fue construida inicialmente como una iglesia diofisita georgiana, para luego convertirse en una iglesia calcedoniana ( armenia o albanesa caucásica ). ^{[ 1 ]} Investigaciones anteriores habían propuesto que había funcionado en diferentes momentos como una iglesia apostólica albanesa caucásica, ^{[ 6 ] [ 7 ]} una iglesia calcedoniana dentro de la Iglesia ortodoxa georgiana , y posteriormente como una iglesia apostólica armenia . ^{[ 5 ]}

Según el historiador armenio del siglo VII, Movses Kaghankatvatsi , en el siglo I d. C. San Elishe , discípulo de Tadeo de Edesa , llegó a un lugar llamado Gis (Գիս), donde construyó una iglesia y recitó una liturgia. La iglesia se convirtió en el "centro espiritual y lugar de iluminación de la gente de Oriente". En su camino desde Gis, San Elishe fue asesinado cerca del altar pagano en el pequeño valle de Zerguni por personas desconocidas. ^{[ 8 ]} Según el historiador armenio de arquitectura ^{[ 9 ]} Samvel Karapetian , la posición geográfica de Kish no parece coincidir con la descrita por Kaghankatvatsi. Karapetian cree que han identificado Gis como la aldea de Bomen/Bum a 60  km al sureste de Kish, ^{[ 5 ]} en el distrito de Gabala .

Según un historiador georgiano, en el siglo X, la población de Kish se convirtió a la Iglesia Ortodoxa Georgiana ( Calcedonismo ). La iglesia de Kish se transformó en residencia de un obispo georgiano, funcionando hasta el siglo XVII. ^{[ 10 ]} Para cuando Rusia tomó posesión de la región, la aldea de Kish tenía población udi . ^{[ 11 ]} Según Robert H. Hewsen , el idioma udi parecía haber prevalecido al norte del río Kura hasta el siglo XIX, y la población armenia parecía ser de llegada relativamente reciente. Si bien muchos armenios sin duda se asentaron allí huyendo de las invasiones turco-mongolas, muchos más entraron en la región con la llegada de los rusos a principios del siglo XIX. ^{[ 12 ]}

Según Vladimir Minorsky , Kish fue conquistada por David el Constructor en 1117 y entregada a los eristas de Tsuketi, convirtiéndose en sede del obispo de Eliseni ( Elisu ), Tsuketi y Shakihi ( Shaki ). ^{[ 13 ]}

Entre 2000 y 2003, el Ministerio de Asuntos Exteriores de Noruega financió un proyecto conjunto entre la Universidad de Arquitectura y Construcción de Azerbaiyán y la Empresa Humanitaria Noruega para la investigación arqueológica y la restauración de la iglesia de Kish. El Dr. Vilayat Karimov, del Instituto de Arqueología y Etnografía de Bakú, dirigió las excavaciones, y el asesor arqueológico del proyecto fue J. Bjørnar Storfjell . El análisis de radiocarbono de varios objetos hallados en el yacimiento reveló que el lugar de culto encontrado bajo el altar de la iglesia data de alrededor del 3000 a. C., mientras que la construcción del edificio actual data del siglo XII ( fecha calibrada de carbono-14 : 990-1160 d. C. ). ^{[ 1 ]}

No es posible datar el edificio de la iglesia actual en la época de San Elishe, pero la evidencia arqueológica demuestra que se encuentra sobre un antiguo lugar de culto. Es muy improbable que San Elishe construyera en Kish una iglesia en el sentido moderno del término. Incluso si existió, parece probable que solo construyera el altar o utilizara una estructura de culto pagana preexistente. ^{[ 14 ]}

Bjørnar Storfjell afirmó que hay evidencia clara de que esta iglesia fue construida como iglesia diofisita . ^{[ 1 ]} Las excavaciones revelaron que la iglesia representaba dos períodos de uso diferentes, con dos niveles de piso correspondientes diferentes en el área del presbiterio . ^{[ 1 ]} Un presbiterio (el área del altar, donde el sacerdote oficia) ligeramente elevado en comparación con la nave refleja una visión diofisita sobre la naturaleza de Cristo ( Jesús es visto como igualmente divino y humano al mismo tiempo), mientras que una elevación mayor del presbiterio es típica del monofisismo ( Cristo es visto como puramente divino). ^{[ 1 ]} El sacerdote oficiante es visto como el representante de Jesús, y el enfoque cristológico refleja el grado de proximidad del sacerdote a los fieles. ^{[ 1 ]} En Kish, el nivel del piso del presbiterio se elevó durante un segundo período de uso de apenas 30-40 cm a aproximadamente un metro (100 cm) por encima del de la nave. ^{[ 1 ]} Según Storfjell, la arquitectura del ábside de la iglesia original en Kish sugiere una cristología diofisita, y dado que la Iglesia georgiana era la única iglesia diofisita existente en el Cáucaso a finales del período medieval, parece razonable sugerir que la iglesia de Kish fue construida inicialmente como una iglesia georgiana y posteriormente tomada por monofisitas. ^{[ 1 ]} En ese momento, la doctrina monofisita estaba representada en la región por dos iglesias: la armenia y la Iglesia albanesa del Cáucaso, esta última habiendo adoptado el monofisismo durante el siglo VIII. ^{[ 1 ]} Storfjell postula que la elevación del piso del presbiterio a 1 metro por encima del nivel del piso de la nave tuvo lugar en el siglo XVII, mientras estaba bajo el control de la Iglesia albanesa del Cáucaso. ^{[ 1 ]}

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  Plano de la iglesia
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  Fachada oeste con entrada (2007)
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  Iglesia de Kish desde el noreste (vista posterior; 2007)
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  Altar y cúpula (2011)
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  Cúpula con decoración de cruz y lámpara de araña (2007)
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  Cúpula y lámpara de araña (2011)
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  Cripta con enterramientos (2007)

• Iglesia Ortodoxa Georgiana
• Iglesia de Albania Caucásica
• Iglesia Apostólica Armenia

• Investigación sobre la arquitectura armenia: aldea de Kish, distrito de Shaki, República de Azerbaiyán.
• "Acerca del proyecto de reconstrucción de la iglesia de Kish" , Azerbaijan International, vol. 11:1 (primavera de 2003), pág.  33.
• La iglesia de Kish: Desenterrando la historia: Noruegos ayudan a restaurar una iglesia antigua , Azerbaijan International, vol. 8:4 (invierno de 2000), págs.  18-19.
• Fotos de la Iglesia de Kish
• "La iglesia de Kish: la datación por carbono revela su verdadera edad", Azerbaijan International, vol. 11:1 (primavera de 2003), págs.  33-39.
• Viaje a la iglesia de Kish
• Grabación detallada de la iglesia de Kish