La iglesia de Saint-Roch ( en francés : Église Saint-Roch , pronunciado [ eɡliz sɛ̃ ʁɔk ] ) es una iglesia francesa de estilo barroco y clásico de los siglos XVII-XVIII en París , dedicada a San Roque . Está ubicada en el número 284 de la rue Saint-Honoré , en el distrito 1. La iglesia actual fue construida entre 1653 y 1740. [ 2 ] [ 3 ]
La iglesia destaca especialmente por sus exuberantes capillas del siglo XVIII, decoradas con elaborados murales barrocos, esculturas y detalles arquitectónicos. En 1795, durante las últimas etapas de la Revolución Francesa, la fachada de la iglesia fue escenario del 13 de Vendimiario , cuando el joven artillero Napoleón Bonaparte disparó una batería de cañones para dispersar a un contingente de soldados realistas que amenazaba al nuevo gobierno revolucionario. [ 4 ]
Historia
Construcción

En 1521, el comerciante Jean Dinocheau mandó construir una capilla en las afueras de París, dedicada a Santa Susana . En 1577, su sobrino Etienne Dinocheau la amplió para convertirla en una iglesia más grande. A principios del siglo XVIII, con el inicio de la construcción del Palacio de las Tullerías en las cercanías, el barrio comenzó a crecer y se necesitó una iglesia más grande. La primera piedra fue colocada en 1653 por Luis XIV , acompañado por su madre Ana de Austria. La iglesia fue construida por el arquitecto Jacques Lemercier , primer arquitecto del rey. [ 5 ] Entre otras obras de Lemercier se encuentra la capilla con cúpula de la Sorbona , que sirvió de inspiración para la cúpula de Les Invalides .
El interior de Saint Roch seguía en gran medida la planta gótica tradicional de Notre-Dame, pero las fachadas y la decoración interior eran del nuevo estilo barroco italiano , inspirado en Saint-Gervais-Saint-Protais , la primera iglesia barroca de París, que a su vez se inspiró en la Iglesia del Gesù de Roma, la primera iglesia barroca de esa ciudad. [ 6 ] Texier también siguió el consejo del Concilio de Trento , que promovía el estilo barroco, de integrar las iglesias en la arquitectura de la ciudad. La fachada de Saint Roch se alineaba con la calle, en un eje norte-sur, en lugar de la tradicional alineación este-oeste. [ 6 ]
Surgieron dificultades financieras y en 1660 se detuvo la construcción. En 1690, se completaron el coro y la nave, pero solo contaban con un sencillo techo de madera. Las obras se reanudaron en 1701 bajo la dirección de un nuevo arquitecto, Jules Hardouin-Mansart , quien introdujo un estilo más innovador. En el ábside construyó la Capilla de la Virgen, un espacio elíptico rodeado por un deambulatorio. Tras su muerte, Pierre Bullet finalizó la capilla . [ 5 ]
siglos XVIII-XIX

Las obras de la iglesia avanzaron lentamente debido a problemas financieros. En 1719, gracias a una donación del economista y banquero escocés John Law , se terminaron la fachada y el transepto.
La construcción de la iglesia continuó durante todo el siglo XVIII. Entre 1728 y 1736, Robert de Cotte construyó una torre en el lado derecho del coro, mientras que una torre preexistente en la fachada fue destruida en 1735. De Cotte diseñó una nueva fachada de dos niveles. Esta nueva fachada se completó en 1739, probablemente finalizada por su hijo Jules-Robert De Cotte. El nivel inferior presenta columnas dóricas, mientras que el superior tenía columnas cornintias. La iglesia mantuvo una estrecha relación con la familia real; la tumba de María Ana de Borbón , princesa de Conti e hija ilegítima de Luis XIV , fue colocada allí en 1739. [ 7 ]

Jean-Baptiste Marduel, párroco de la iglesia entre 1750 y 1770, convocó a los pintores y escultores más importantes de París para renovar la decoración del templo. En 1754, el arquitecto Étienne-Louis Boullée construyó una nueva capilla con cúpula, dedicada a la Crucifixión . Los principales pintores y escultores de la época, como Étienne Maurice Falconet , Joseph-Marie Vien y Gabriel-François Doyen, participaron en su decoración. En 1756, Jean-Baptiste Pierre pintó un mural que representa la Asunción para la nueva cúpula de la Capilla de la Virgen. El escultor Falconet realizó una obra que representa la Gloria sobre la arcada detrás del altar de la Virgen, inspirada en la escultura del mismo tema de la Basílica de San Pedro en Roma. También realizó otras dos esculturas: un grupo que representa la Anunciación y una estatua de Cristo en la Cruz en la Capilla del Calvario, pero estas obras desaparecieron durante la Revolución Francesa. [ 7 ]
En 1758, Jean-Baptiste Marduel diseñó un nuevo y espectacular púlpito, que fue realizado por el escultor Simon Challet. Fue remodelado dos veces, y la única parte que se conserva del original es el nivel superior, así como un conjunto de pinturas y esculturas creadas para él, que ahora se encuentran en el transepto. [ 7 ]
En 1795, la iglesia se convirtió en el escenario del 13 Vendimiario , uno de los eventos más importantes de la última etapa de la Revolución Francesa . El 5 de octubre de 1795, una gran fuerza de soldados realistas ocupó la calle y las escalinatas frente a la iglesia, y amenazó con tomar el poder en París y restaurar la monarquía. Se enfrentaron al joven Napoleón Bonaparte , quien apoyaba la Revolución y comandaba una batería de artillería. Sus cañones abrieron fuego contra los realistas, despejando las escalinatas y asegurando la calle. Este evento lo convirtió en un héroe y aliado de la Revolución, y allanó el camino para su rápido ascenso al poder. [ 8 ] Las marcas de los disparos de cañón aún se pueden ver en la fachada de la iglesia.
La iglesia permaneció cerrada durante la mayor parte de la Revolución Francesa y fue despojada de gran parte de su arte y decoración. Fue devuelta a la iglesia en 1801. Algunas de las obras de arte robadas durante la Revolución fueron devueltas, mientras que otras pinturas y esculturas de otras iglesias que fueron destruidas encontraron un nuevo hogar en Saint-Roch. [ 3 ]
El siglo XIX trajo consigo más modificaciones. En 1850, la Capilla del Calvario, construida por Boullée, fue rediseñada y reconstruida, convirtiéndose en la actual Capilla de los Catecismos. En 1879, el campanario situado en el lado derecho de la iglesia, desestabilizado por la construcción de la Avenida de la Ópera contigua, fue demolido.
Exterior
El frente sur
Detalle de la fachada sur
Pasaje Saint-Roch (lado este)
El diseño de la fachada se inspiró en la Iglesia del Gesù en Roma, iglesia madre de la orden jesuita y primera iglesia barroca en Roma, y aún más en Saint-Paul-Saint-Louis (1641), la primera iglesia barroca en París. [ 3 ] Siguiendo el estilo clásico, las columnas del nivel inferior tienen capiteles de orden dórico , mientras que las columnas del nivel superior tienen columnas de orden corintio . La iglesia es excepcionalmente larga (126 metros), lo que la convierte en una de las iglesias más grandes de París. La fachada de Saint-Roch, alineada con la rue Saint-Honoré en un eje norte-sur, se desvía de la orientación este-oeste tradicional de las iglesias, reflejando los principios de integración urbana del barroco. [ 9 ]
La estatua que se encuentra en el nicho del lado izquierdo de la fachada es San Honorato , obra de Eugène Aizelin (1873).
Interior

Si bien la iglesia no era particularmente ancha y carecía de campanario o aguja, se volvió excepcionalmente larga y alta gracias a la creación de una serie de suntuosas capillas y la construcción de imponentes cúpulas y domos. En su diseño, siguió los preceptos del Concilio de Trento de 1545-1563, que buscaban hacer que los interiores de las iglesias fueran más acogedores y dramáticos, como una forma de contrarrestar la arquitectura más austera de las nuevas iglesias protestantes. El Concilio de Trento dictó la forma que debía adoptar una iglesia:
"...Una iglesia en forma de cruz latina, con una sola nave, rodeada de capillas comunicadas, con un transepto ligeramente saliente, cubierto con bóvedas de cañón, ventanas altas, una cúpula en el crucero y una fachada con dos órdenes de columnas superpuestas, de tamaño desigual, rematada por un frontón." [ 10 ]
El aspecto actual del interior y su sucesión de capillas fue en gran parte obra del abad Jean-Baptiste Marduel, a partir de 1753. Fue ejecutado por el arquitecto Étienne-Louis Boullée con la ayuda del escultor Étienne-Maurice Falconet . Consta de una serie de tres capillas que simbolizan la Encarnación de Cristo (la Capilla de la Virgen); la Transustanciación (la Capilla de la Comunión) y la Redención [ 3 ].
La nave y el coro
Restos del púlpito barroco en la nave
La nave
La nave, con el púlpito a la izquierda y el coro más allá.
Arcada del transepto, con "La Predicación de San Dionisio", de Joseph-Marie Vien.- Cúpula sobre el transepto
La nave, cubierta con bóvedas de cañón, está construida en estilo clásico; las columnas, con pilastras de capiteles dóricos , se unen formando arcadas que sostienen el entablamento clásico y otros elementos clásicos. Un elemento barroco distintivo que aún se conserva en la nave es una parte del púlpito original, construido por Simon Challe en el siglo XVIII. Solo sobrevive la parte superior escultórica, titulada «El genio de la verdad levantando el velo del error» (1752) [ 3 ].
El transepto de la iglesia, siguiendo la doctrina del Concilio de Trento, no se proyectaba muy lejos, pero se le confería la ilusión de profundidad gracias a las imaginativas obras de dos pintores: «El milagro del ardiente», de Gabriel-François Doyen , y «La visión de San Dionisio», de Joseph-Marie Vien . Vien (1716-1809) fue el último pintor oficial del rey antes de la Revolución Francesa. Las pinturas dan la impresión de mirar a través de un portal clásico hacia la escena que se encuentra más allá. [ 11 ]
El coro de la iglesia se amplió con nuevas capillas a partir de 1753 por orden del abad Jean-Baptiste Marduel, párroco de la iglesia. Las nuevas ampliaciones fueron diseñadas por el arquitecto neoclásico Étienne-Louis Boullée en colaboración con el escultor Étienne-Maurice Falconet . Alberga varias obras destacadas del arte del siglo XVIII, entre ellas una escultura de Falconet que representa a «Cristo en el Huerto de los Olivos».
Las capillas
La capilla de la Virgen, en el extremo norte de la iglesia.- "La Asunción" de Jean-Baptiste Pierre (cúpula de la Capilla de la Virgen)
La capilla de la Virgen, situada justo al norte del coro, fue diseñada por Jules Hardouin-Mansart . Es un hito importante del arte barroco francés, destacable tanto por su arquitectura como por las pinturas y esculturas que alberga. Entre sus características se encuentra una enorme cúpula ovalada, decorada con una pintura de la Asunción de Jean-Baptiste Pierre (1714-1789). Esta obra fue criticada por Denis Diderot , coautor de la primera Encyclopédie , por considerarla anticuada , pero en su momento fue elogiada por críticos más tradicionales. [ 12 ]
Arte y decoración
Escultura
"El bautismo de Cristo" de Jean-Baptiste Lemoyne
La "Piedad de San Roque", de Frédéric Bogino, Capilla de la Compasión (1856)
El monumento funerario de Henri y Alphonse de Lorraine-Harcourt.- La Natividad de Michel Anguier (siglo XVII, Capilla de la Comunión)
La iglesia, en particular las capillas del extremo norte, posee una extensa colección de pinturas y esculturas de algunos de los artistas franceses más destacados de los siglos XVIII y XIX. La Capilla de las Pilas Bautismales está decorada con murales de Théodore Chassériau (1819-1856), que ilustran «El Bautismo del Eunuco y San Francisco Javier rodeados por las personas que cubrieron». La pintura se complementa con esculturas de mármol de Jean-Baptiste Lemoyne (1681-1732) y su sobrino JB II Lemoyne. Típicas del estilo barroco y con la influencia de Bernini y Puget, enfatizan las posturas retorcidas y el movimiento. [ 13 ] «La Natividad» es una obra de Michel Anguier del siglo XVII, ubicada en la Capilla del Calvario. Entre sus otras obras importantes se incluyen un grupo escultórico de mármol de la Natividad en la iglesia de Val-de-Grâce , las esculturas del arco triunfal de la Porte Saint-Denis (c. 1674), que sirvió como memorial de las conquistas de Luis XIV, la decoración de los aposentos de Ana de Austria en el antiguo Louvre y el Castillo de Nicolas Fouquet , Vaux-le-Vicomte . En el siglo XXI, esta obra fue restaurada y se le dio una ubicación e iluminación especiales para marcar el punto central de la Capilla de la Comunión. [ 13 ]
Cuadro
"San Dionisio predicando en la Galia" de Joseph-Marie Vien (1767) (transepto)- "El milagro de los ardientes" de Gabriel-François Doyen (transepto)
- "Las almas del purgatorio" de Louis Boulanger (1850)
- "El Descendimiento de la Cruz" de Charles Le Brun (siglo XVII).
- "El triunfo de Mardochée" de Jean Restout (1755)
- "El regreso del hijo pródigo" de Jean-Germain Drouais (1763-1788) [ 14 ]
vidrieras
"Ventana de Denys Affre ": Obispo martirizado en la Revolución de 1848.- Detalle de la vidriera "Gloria Divina" (Capilla de la Virgen).
"Saint Denis l'aeropagite" (s. XIX)
"La crucifixión"
Las vidrieras de la iglesia datan mayoritariamente de los siglos XIX y XX. Una vidriera singular es la dedicada a Denys Affre , arzobispo de París, quien murió mientras intentaba negociar una tregua durante el levantamiento de las Jornadas de Junio de 1848. [ 15 ]
En el centro de la capilla de la Virgen se encuentra una pequeña ventana rodeada de querubines, que domina la escultura "Gloria Divina".
Otras ventanas destacables son:
- Cristo en la Cruz", (lado norte inferior), (1816) la vidriera más antigua del siglo XIX, de Ferdinand Henri Joseph Mortelèque, según un diseño de Regnier. [ 16 ]
- "San Juan Bautista" (finales del siglo XIX)
- "La muerte de San José" (Capilla del Calvario, del taller de Lorin (alrededor de 1880), Capilla del Calvario
- "San Dionisio el areopagyte" en la capilla de la Comunión
El gran órgano

El órgano original fue construido en 1752 por Louis-Alexandre Clicquot y restaurado por su hijo, François-Henri Clicquot, en 1769. El órgano se deterioró durante la Revolución Francesa y fue reconstruido por Pierre-François Dallery en 1826. Del instrumento de 1752 solo se conserva la caja de madera. El órgano cuenta con cuatro teclados más pedales, cincuenta y tres efectos, controlados mecánicamente desde el teclado, y dos mil ochocientos treinta y dos tubos.
Tumbas notables
La iglesia alberga los monumentos conmemorativos del diseñador de moda Yves Henri Donat Mathieu-Saint-Laurent , Denis Diderot , el conde de Grasse , el barón d'Holbach , Henri de Lorraine-Harcourt , el dramaturgo Pierre Corneille , André le Nôtre , Marie-Thérèse Rodet Geoffrin y Marie Anne de Bourbon , hija de Luis XIV , y Claude-Adrien Helvétius. En 1791, varias tumbas fueron trasladadas del convento de los jacobinos de Saint-Honoré cuando este fue adquirido por el Club Jacobino ; entre ellas se encontraban la del soldado François de Créquy (1629-1687), diseñada por Charles Le Brun y ejecutada por Antoine Coysevox , y la del pintor Pierre Mignard (1612-1695).
Otros entierros notables incluyeron a César de Vendôme (1664), René Duguay-Trouin (1736), Claude-Adrien Helvétius (1771) y Jean-Honoré Fragonard (1806), mientras que el Marqués de Sade , el Marqués de Lafayette y Vauban estuvieron entre los casados en esta iglesia. [ 17 ]
Después del fallido levantamiento polaco de noviembre de 1830 , Saint-Roch pasó a ser conocida como la "iglesia polaca" debido a los muchos exiliados que asistían a misa allí; entre ellos se encontraba Chopin (1810-1849), quien supuestamente compuso una oración Veni Creator que tocó en el órgano de la iglesia durante la misa. [ 18 ]
El 18 de noviembre de 1880, el príncipe Roland Bonaparte y Marie-Félix Blanc contrajeron matrimonio en la iglesia.
En 1825, se interpretó en la iglesia una misa compuesta por Hector Berlioz .
Véase también
Referencias
- ↑ Ministerio de Cultura, Mérimée PA00085798 Eglise Saint-Roch (en francés)
- ↑ Blackmore, Ruth (2012). The Rough Guide to Paris . Londres: Rough Guides. pág. 71. ISBN 978-1405386951.
- 1 2 3 4 5 Dumoulin y cols. 2010 , pág. 35.
- ↑ Dumoulin 2012 , págs. 35–37.
- 1 2 Dumoulin 2012 , pág. 35.
- ^ Texier 2012 , págs. 30-31.
- 1 2 3 "Eglise Saint-Roch" [ Iglesia de Saint-Roch ] . insecula (en francés). Archivado del original el 13 de marzo de 2008.
- ^ Petit Larousse de l'Histoire de France",(2004) p. 295
- ↑ Texier 2012 .
- ^ Mignot, Claude, Rabreau, Daniel, Temps modernes (siglos XV-XVIII), Histoire de l'Art Flammarion , París 2005, 2007, ISBN 2080116029, página 380
- ^ Dumoulin y col. 2010 , pág. 36.
- ^ Dumoulin y col. 2010 , pág. 37.
- ^ Dumoulin y cols. 2010 , pág. 39.
- ↑ Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh , ed. (1911). " Drouais, Jean Germain ". Encyclopædia Britannica . Vol. 8 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pp. 591–592 .
- ↑ Grey, Francis. "Denis Auguste Affre." La Enciclopedia Católica Vol. 1. Nueva York: Robert Appleton Company, 1907. 19 de julio de 2019. Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .

- ^ de Finance, Laurence, "Chronologie de la renaissance du vitrail à Paris au XIXe siècle", (en francés) "Revue du patrimoine (2008)
- ↑ Morgan, George (1919). El verdadero Lafayette . Lippincott.
- ↑ Szulc, Tad (1998). Chopin en París: La vida y la época del compositor romántico ( ed. 1999). Da Capo Press. pág. 332. ISBN 978-0306809330.
Fuentes
- Dumoulin, Aline; Ardisson, Alexandra; Maingard, Jérôme; Antonello, Murielle (2010). Iglesias de París . Issy-Les-Moulineaux: Éditions Massin. ISBN 978-2-7072-0683-1.
- Dumoulin (2012), Iglesias de París
- Texier, Simón (2012). París- Panorama de l'architecture (en francés). París: Parigrama. ISBN 978-2-84096-667-8.
Lecturas adicionales
Enlaces externos
- Sitio web (en francés)
- Estructuras
- Descripción de la iglesia en Insecula (en francés)
- Iglesias católicas romanas terminadas en 1740.
- Edificios de iglesias católicas romanas del siglo XVIII en Francia
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