
Cissonius (también Cisonius ) es un epíteto del dios romano Mercurio registrado en inscripciones votivas latinas del período galorromano . Es uno de los apellidos nativos de Mercurio que se repiten en varios sitios de las provincias occidentales, con dedicatorias concentradas en Germania Superior y las partes vecinas de Galia Bélgica , Germania Inferior y Raetia . [ 1 ] [ 2 ] La mayoría de los textos asocian el nombre con Mercurio como Mercurius Cissonius , aunque en algunas dedicatorias se invoca a Cissonius sin Mercurio. [ 3 ] El nombre está atestiguado solo en inscripciones y su significado es discutido. [ 3 ] [ 4 ]
Nombre
El nombre aparece en las formas Cissonius y Cisonius . Jan de Vries también mencionó una variante, Cessonius . [ 1 ]
El significado del nombre es controvertido. Jean-Jacques Hatt lo derivó del galo *cissum ('carruaje'), lo que presentaría a Mercurio como un dios de los carreteros. [ 5 ] [ 3 ] Xavier Delamarre, en cambio, relacionó el nombre con el galo *sounos ('sueño') y lo analizó tentativamente como *cit-souno- ('que trae sueños'), aunque señaló la derivación como incierta. [ 4 ] Jan de Vries observó que muchos de los apellidos nativos de Mercurio siguen siendo oscuros y que algunos no parecen celtas en absoluto. [ 1 ] [ a ]
Culto e interpretación

Mercurio era el dios romano más representado e invocado en la Galia, y las inscripciones allí le asocian regularmente un apellido nativo. [ 1 ] [ 6 ] Cissonius es uno de los epítetos que se repiten en varios lugares, junto con Visucius y Arvernus. [ 1 ] [ 6 ] James MacKillop lo incluye entre los apellidos que sugieren un matiz de identidad distinto al del Mercurio romano, y en varias dedicatorias el nombre se usa sin Mercurio, como deus Cissonius . [ 2 ] [ 3 ]
Sobre la etimología de Hatt, William Van Andringa señala que el apellido presentaría a Mercurio como un dios de los carreteros, en consonancia con su papel como dios del comercio y los viajes, y destaca que en Nida el dios era invocado tanto como Negociador («el comerciante») como Cissonius. [ 7 ] Los apellidos nativos de este tipo son en otros casos descriptivos o derivados del lugar del culto, pero la lectura de Cissonius se basa en la etimología disputada, y el carácter del dios más allá de su identificación con Mercurio no está definido de otra manera. [ 1 ] [ 6 ]
Epigrafía
Cissonius es conocido únicamente por inscripciones latinas del período imperial. [ 8 ] La mayoría de las dedicatorias provienen de Germania Superior , principalmente de Renania y la meseta suiza, con algunos casos aislados en Galia Belgica , Germania Inferior y Raetia . [ 1 ]
En Vesontio, una mujer llamada Dubitatia Castula, descrita como de origen sirio, reconstruyó a sus expensas un templo y un pórtico de Mercurio Cissonio que habían caído en ruinas, evidencia de que el dios tenía un santuario establecido en la ciudad. [ 9 ] En Augusta Treverorum , la ciudad principal de los Treveri , Mercurio era venerado en el recinto de Altbachtal. La principal dedicatoria allí no le da ningún apellido nativo, pero inscripciones fragmentarias de la ciudad lo registran como Cissonio y como Visucio. [ 10 ]
Véase también
Notas
- ↑ La misma forma del nombre es común como nombre propio romano; el gentilicio Cissonius y el cognomen Cisso están ampliamente atestiguados en inscripciones funerarias en Italia y las provincias occidentales. Delamarre agrupa el apellido divino con estos nombres propios bajo la misma formación. [ 4 ]
Referencias
- ^ de Vries 1961 , pág .41.
- 1 2 MacKillop 1998 , pág. 220.
- ^ Van Andringa 2002 , pág .155.
- ^ Delamarre 2003 , pág. 280.
- ↑ Hatt 1989 , pág. 217.
- 1 2 3 Verde 1995 , pág. 474.
- ↑ Van Andringa 2002 , pág. 135.
- ↑ Maier 1997 , pág. 74.
- ↑ Hofeneder 2011 , pág. 265.
- ↑ Wightman 1970 , pág. 215.
Bibliografía
- Delamarre, Xavier (2003). Dictionnaire de la langue gauloise: Une approche linguistique du vieux-celtique continental (en francés) (2ª ed.). París: Errance. ISBN 2-87772-237-6.
- de Vries, enero (1961). Religión keltische . Die Religionen der Menschheit 18 (en alemán). Stuttgart: Kohlhammer.
- Green, Miranda J. (1995). «Los dioses y lo sobrenatural». En Green, Miranda J. (ed.). El mundo celta . Londres: Routledge. pp. 465–488 .
- Hatt, Jean-Jacques (1989). Mythes et dieux de la Gaule (en francés). vol. I: Les grandes divinités masculines. París: Picard. ISBN 2-7084-0365-6.
- Hofeneder, Andreas (2011). Die Religion der Kelten in den antiken literarischen Zeugnissen (en alemán). vol. III: Von Arrianos bis zum Ausklang der Antike. Viena: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften. ISBN 978-3-7001-6997-0.
- MacKillop, James (1998). Diccionario de mitología celta . Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-869157-2.
- Maier, Bernhard (1997). Diccionario de religión y cultura celtas . Traducido por Cyril Edwards. Woodbridge: Boydell Press. ISBN 0-85115-698-3.
- Van Andringa, William (2002). La religion en Gaule romaine: piété et politique (Ier – IIIe siècle apr. J.-C.) . Colección des Hespérides (en francés). París: Errance. ISBN 2-87772-228-7.
- Wightman, Edith Mary (1970). Roman Trier and the Treveri . Londres: Rupert Hart-Davis. ISBN 0-246-63980-6.
Lecturas adicionales
- Jufer, Nicole; Luginbühl, Thierry (2001). Répertoire des dieux gaulois: les noms des divinités celtiques connus par l'épigraphie, les textes Antiques et la toponymie (en francés). París: Errance. ISBN 2-87772-200-7.
- dioses galos
- Mercurio (mitología)
- deidades mercurianas