resistencia civil

La resistencia civil es una forma de acción política que se basa en el uso de la resistencia no violenta por parte de la gente común para desafiar un poder, fuerza, política o régimen en particular . ^{[ 1 ]} La resistencia civil opera a través de apelaciones al adversario, presión y coerción: puede implicar intentos sistemáticos de socavar o exponer las fuentes de poder del adversario (o pilares de apoyo, como la policía, el ejército, el clero, la élite empresarial, etc.). ^{[ 2 ]} Las formas de acción han incluido manifestaciones, vigilias y peticiones; huelgas, paros laborales, boicots y movimientos de emigración; y sentadas, ocupaciones, programas constructivos y la creación de instituciones paralelas de gobierno. ^{[ 3 ]}

Las motivaciones de algunos movimientos de resistencia civil para evitar la violencia suelen estar relacionadas con el contexto, incluidos los valores de una sociedad y su experiencia de guerra y violencia, más que con algún principio ético absoluto. Se pueden encontrar casos de resistencia civil a lo largo de la historia y en muchas luchas modernas, tanto contra gobernantes tiránicos como contra gobiernos elegidos democráticamente. Mahatma Gandhi lideró la primera campaña documentada de resistencia civil (utilizando tres tácticas principales: desobediencia civil, marchas y creación de instituciones paralelas) para liberar a la India del imperialismo británico. ^{[ 4 ]} El fenómeno de la resistencia civil se asocia a menudo con el avance de los derechos humanos y la democracia. ^{[ 5 ]}

La resistencia civil es un fenómeno antiguo y generalizado en la historia de la humanidad. Diversas obras sobre la resistencia civil adoptan un enfoque histórico para el análisis del tema. ^{[ 6 ]} Algunos casos de resistencia civil, tanto exitosos como fallidos, incluyen:

• El papel de Mahatma Gandhi en el movimiento de independencia de la India entre 1917 y 1947.
• El papel de Martin Luther King Jr. , James Bevel y otros activistas en el Movimiento por los Derechos Civiles entre 1955 y 1968.
• Aspectos del movimiento por los derechos civiles en Irlanda del Norte entre 1967 y 1972.
• Diversas redadas en las oficinas de reclutamiento militar de Estados Unidos para protestar contra la guerra de Vietnam , 1967-1971
• La Revolución de los Claveles en Portugal en 1974-75, en apoyo al golpe militar del 25 de abril de 1974.
• La Revolución iraní de 1977-1979, antes de la llegada de Jomeini al poder en febrero de 1979.
• El sindicato polaco Solidaridad utilizó la resistencia civil para protestar contra el gobierno controlado por los soviéticos , incluso después de la deslegalización y las numerosas represiones.
• La Revolución del Poder Popular en Filipinas en la década de 1980 que derrocó al presidente Ferdinand Marcos.
• las campañas contra el apartheid en Sudáfrica , especialmente antes de 1961 y durante el período de 1983 a 1994.
• La movilización de masas contra el régimen autoritario en el Chile de Pinochet , 1983-1988.
• Las protestas de la Plaza de Tiananmen de 1989 en China
• los diversos movimientos que contribuyeron a las revoluciones de 1989 en Europa central y oriental ^{[ 7 ]}
• La Revolución Cantada de 1988-1990 que condujo a la restauración de la independencia de los tres países bálticos ocupados por los soviéticos.
• la campaña contra la dominación serbia en Kosovo , 1990-1998, a la que siguió la guerra
• Las revoluciones en Serbia en 2000, Georgia en 2003 y Ucrania en 2004, todas ellas consistió en una resistencia exitosa contra un gobierno en el poder que se había negado a reconocer su derrota en las elecciones y había intentado falsificar los resultados electorales.
• La Revolución del Cedro en Líbano en 2005, tras el asesinato del ex primer ministro Rafic Hariri el 14 de febrero de 2005, y que exigía la retirada militar siria de Líbano.
• Las manifestaciones, lideradas principalmente por estudiantes y monjes, durante la Revolución Azafrán en Birmania en 2007.
• Las protestas por las elecciones presidenciales iraníes de 2009, tras las pruebas de manipulación electoral en las elecciones de junio de 2009.

• Las revueltas de la Primavera Árabe en Oriente Medio y el Norte de África, que comenzaron en Túnez en diciembre de 2010 y culminaron, en 2011, con la caída de los gobernantes en Túnez, Egipto, Libia y Yemen. En algunos países, estos movimientos fueron seguidos de guerras (por ejemplo, la guerra civil siria y la guerra en Yemen ) o por el retorno al gobierno militar, como ocurrió en Egipto en 2013 tras la Revolución egipcia de 2011.
• el movimiento 15-M o Indignados , que incluyó la ocupación pacífica de plazas en toda España en mayo-junio de 2011, y un mosaico de otras formas de desobediencia civil por parte de muchos de los grupos que se crearon o fortalecieron después de las ocupaciones de plazas. En particular, la Plataforma de Personas Afectadas por Hipotecas, o PAH .
• Las protestas del Parque Gezi en Turquía en 2013, en oposición a los planes de desarrollo urbano, y también a las injerencias del gobierno en la libertad de expresión y en las tradiciones laicas de Turquía.
• Las primeras fases de las protestas del Euromaidán en Ucrania en 2013-14, que exigían una mayor integración con los países de la Unión Europea, y la dimisión del presidente Viktor Yanukovych . También se emplearon con frecuencia diversas tácticas de resistencia civil desarmada en los asentamientos ocupados por Rusia durante la invasión rusa de Ucrania en 2022. ^{[ 8 ]}
• Las protestas de Hong Kong de 2014 , también conocidas como "Occupy Central" y el "Movimiento Paraguas", se oponían a la reforma electoral de Hong Kong de 2014-15 en la Región Administrativa Especial de Hong Kong.
• Marchas de mujeres en EE. UU. desde enero de 2017 para resistir las declaraciones sexistas del presidente Donald Trump.
• Extinction Rebellion (XR), fundada en mayo de 2018, es un movimiento internacional no violento con tres reivindicaciones en materia de emergencia climática y ecológica y 10 principios y valores.
• Las protestas fronterizas de Gaza de 2018-2019 cerca de la frontera entre Gaza e Israel , exigiendo que se permitiera a los refugiados palestinos regresar a las tierras de las que fueron desplazados en lo que ahora es Israel.

Numerosas otras campañas, tanto exitosas como fallidas, podrían incluirse en una lista más extensa. En 1967, Gene Sharp elaboró ​​una lista de 84 casos. ^{[ 9 ]} Posteriormente realizó más estudios. ^{[ 10 ]} En 2013, Maciej Bartkowski elaboró ​​una extensa lista de casos de los últimos 200 años, ordenados alfabéticamente por país. ^{[ 11 ]} El sitio web del Centro Internacional sobre Conflictos No Violentos (ICNC) alberga una enorme Biblioteca de Recursos ^{[ 12 ]} con docenas de estudios de caso y otros recursos sobre campañas y movimientos de resistencia civil, así como sobre la dinámica de la resistencia civil. El blog del ICNC, Minds of the Movement, ^{[ 13 ]} también sirve como un compendio exhaustivo de campañas y movimientos de resistencia civil a lo largo de la historia y en la actualidad. La Base de Datos Global de Acción No Violenta de Swarthmore ^{[ 14 ]} es otro recurso clave que documenta cientos de campañas y movimientos de resistencia civil.

No es fácil idear un método para demostrar el éxito relativo de diferentes métodos de lucha. A menudo, existen problemas para determinar si una campaña determinada ha tenido éxito o no. En 2008, Maria J. Stephan y Erica Chenoweth publicaron un artículo muy comentado sobre "Por qué funciona la resistencia civil", el análisis más exhaustivo y detallado (hasta la fecha) de la tasa de éxito de las campañas de resistencia civil, en comparación con las campañas de resistencia violenta. Tras examinar más de 300 casos de ambos tipos de campaña, desde 1900 hasta 2006, concluyeron que "los métodos de resistencia no violenta tienen más probabilidades de éxito que los métodos violentos para lograr objetivos estratégicos". Su artículo (posteriormente convertido en libro) señaló en particular que "las campañas de resistencia que obligan a cambiar la lealtad de las fuerzas de seguridad y los burócratas civiles tienen más probabilidades de éxito". ^{[ 15 ]} Estos hallazgos han tenido una gran influencia en los movimientos ambientales y sociales, aunque su pertinencia para las campañas que no implican un cambio de régimen ha sido cuestionada por investigadores como Kyle R. Matthews. ^{[ 16 ]}

Por otro lado, la evidencia de varios de los levantamientos de 2011 en Oriente Medio y el Norte de África parece ofrecer caminos contrastantes por los cuales esta lógica podría no materializarse, con divisiones en las fuerzas armadas que contribuyeron a la guerra civil en Libia y Siria, y un cambio en la lealtad de las fuerzas armadas en Egipto que no contribuyó a una reforma democrática duradera. ^{[ 17 ]} Las críticas a la tesis central del libro sobre Por qué funciona la resistencia civil han incluido:

1. Emitir juicios sobre si una campaña es un éxito o un fracaso es inherentemente difícil: la respuesta puede depender del marco temporal utilizado y de juicios necesariamente subjetivos sobre lo que constituye el éxito. Algunas de las decisiones de los autores al respecto son discutibles. Dificultades similares surgen al decidir si una campaña es violenta o no violenta, cuando sobre el terreno ambas estrategias pueden coexistir de diversas maneras. ^{[ 18 ]}
2. Los regímenes que transitan de la autocracia a la democracia tienden a ser muy inestables, por lo que un éxito inicial para un movimiento puede ir seguido de un fracaso más general. ^{[ 19 ]}
3. Quizás, en términos más generales, no se tiene suficientemente en cuenta la posibilidad de que la violencia a menudo se produzca en circunstancias que ya eran violentas y caóticas, lo que reduce las probabilidades de éxito de la violencia. ^{[ 20 ]}

En julio de 2020, se publicó en el Journal of Democracy la nueva investigación de Erica Chenoweth ^{[ 21 ]} , en la que constata que las tasas de éxito de la resistencia civil han ido disminuyendo desde principios de la década de 2010. Entre las razones identificadas se encuentran la curva de aprendizaje autoritaria y la excesiva dependencia de los activistas en formas digitales de organización, como las campañas en redes sociales. Además, la pandemia de COVID-19, que comenzó en 2020, llevó a numerosos movimientos en todo el mundo a cancelar acciones públicas y, en su lugar, a centrarse en prioridades internas, como la planificación estratégica.

Algunos líderes de la resistencia civil han instado al uso de métodos no violentos principalmente por razones éticas, mientras que otros han hecho hincapié en consideraciones prácticas. Algunos han señalado que ambos tipos de factores deben tenerse en cuenta, y que necesariamente se superponen.

En su capítulo sobre "Peregrinación a la no violencia", Martin Luther King Jr. ofreció un relato notablemente multifacético de las diversas consideraciones, experiencias e influencias que conformaron su "odisea intelectual hacia la no violencia". Para 1954, esto lo había llevado a la convicción intelectual de que "la resistencia no violenta era una de las armas más poderosas a disposición de los oprimidos en su búsqueda de justicia social". ^{[ 22 ]}

Algunos optaron por la resistencia civil cuando estaban en oposición al gobierno, pero luego, estando en el gobierno, adoptaron o aceptaron políticas y métodos de acción muy diferentes. Por ejemplo, en una de sus Conferencias Reith de la BBC , emitida por primera vez en julio de 2011, Aung San Suu Kyi , la activista prodemocracia de Myanmar (antes Birmania), declaró: «Las enseñanzas de Gandhi sobre la resistencia civil no violenta y la forma en que puso en práctica sus teorías se han convertido en parte del manual de trabajo de quienes buscan cambiar administraciones autoritarias por medios pacíficos. Me sentí atraída por el camino de la no violencia, pero no por razones morales, como algunos creen. Solo por razones políticas prácticas». ^{[ 23 ]} Posteriormente, como Consejera de Estado de Myanmar desde 2016 en adelante, recibió muchas críticas, especialmente en relación con su incapacidad para prevenir y condenar los asesinatos y expulsiones del pueblo rohingya en el estado de Rakhine .

La experiencia de la resistencia civil sugiere que puede, al menos parcialmente, reemplazar otras formas de poder. Algunos han visto en la resistencia civil una alternativa potencialmente completa a la política del poder. La visión central es la de que los métodos no violentos reemplacen la fuerza armada en muchas o todas sus formas. ^{[ 24 ]}

Varios autores, si bien comparten la visión de la resistencia civil como una forma de superar progresivamente el uso de la fuerza, han advertido contra una visión instrumentalista y limitada de la acción no violenta. Por ejemplo, Joan V. Bondurant , especialista en la filosofía gandhiana del conflicto, expresó su preocupación por «la violencia simbólica de quienes participan en conflictos con técnicas que, al menos, perciben como no violentas». Consideraba la satyagraha gandhiana como una forma de «conflicto creativo» y como algo que «contrasta tanto con la violencia como con métodos no violentos o que están muy cerca de la violencia». ^{[ 25 ]}

En la práctica, suele ser difícil separar por completo el uso de la resistencia civil de las consideraciones político-económicas de diversa índole. Un aspecto frecuente de este problema es que los regímenes que se enfrentan a una oposición que adopta la forma de resistencia civil a menudo lanzan ataques verbales contra la oposición en términos diseñados para sugerir que la resistencia civil es simplemente una fachada para fuerzas más siniestras. En ocasiones, se la ha atacado por estar planificada y dirigida desde el extranjero, y por estar íntimamente vinculada al terrorismo, el imperialismo, el comunismo, etc. Un caso clásico fue la acusación soviética de que la Primavera de Praga de 1968, y la resistencia civil tras la invasión liderada por la Unión Soviética en agosto de 1968, fueron el resultado de maquinaciones occidentales. ^{[ 26 ]} De manera similar, el presidente Bashar al-Assad de Siria, en marzo de 2011, acusó a "enemigos" de utilizar "instrumentos muy sofisticados" para socavar la estabilidad de Siria; y el presidente Vladimir Putin de Rusia, en discursos de 2014, describió los acontecimientos en Ucrania y los países árabes como influenciados por el extranjero. ^{[ 27 ]} Tales acusaciones de siniestra participación político-poderosa a menudo se presentan sin pruebas convincentes.

Puede haber conexiones más plausibles entre la resistencia civil y otras formas de poder. Si bien la resistencia civil a veces puede sustituir a otras formas de poder, también puede operar en conjunto con ellas. Dicha conjunción nunca está exenta de problemas. Michael Randle ha identificado una dificultad fundamental con respecto a las estrategias que buscan combinar el uso de métodos violentos y no violentos en una misma campaña: «El problema obvio de emplear una estrategia mixta en el curso de una lucha real es que la dinámica de la resistencia militar y la civil son, en algunos niveles, diametralmente opuestas». ^{[ 28 ]} Sin embargo, las conexiones entre la resistencia civil y otras formas de poder no se limitan a la idea de una «estrategia mixta». Pueden adoptar muchas formas. ^{[ 29 ]} Aquí se identifican ocho maneras en que la resistencia civil puede relacionarse en la práctica con otras formas de poder, con ejemplos en cada caso:

1. La resistencia civil suele ser una respuesta a cambios en las constelaciones de poder. Los líderes de las campañas de resistencia civil a menudo han estado muy al tanto de los acontecimientos políticos y de poder, tanto nacionales como internacionales. ^{[ 30 ]} En algunos países, se ha producido un aumento de la oposición civil tras, y quizás en parte debido a, la agitación política interna o los reveses bélicos de un Estado ocupante o colonial: por ejemplo, este fue un factor clave en la lucha finlandesa de 1898-1905 contra el control ruso. ^{[ 31 ]} En otros países, los problemas a los que se enfrentaron sus propias fuerzas armadas, ya sea contra ejércitos convencionales o guerrillas, influyeron en el desarrollo de la resistencia civil: por ejemplo, en la Revolución del Poder Popular en Filipinas entre 1983 y 1986. ^{[ 32 ]}
2. Las campañas de resistencia civil suelen desembocar en una situación de estancamiento parcial, en la que la negociación entre los resistentes civiles y quienes ostentan el poder gubernamental se considera esencial. Por ello, las "mesas redondas" fueron de vital importancia en la lucha por la independencia de la India hasta 1947, en la campaña de Solidaridad en Polonia hasta 1989 y en Ucrania en 2004. ^{[ 33 ]}
3. La relación entre la resistencia civil y el golpe de Estado militar puede ser especialmente multifacética. En algunos casos, una campaña de resistencia civil ha sido una respuesta eficaz a un golpe militar. ^{[ 34 ]} En otros casos, una campaña podría tener éxito en su objetivo final —por ejemplo, la destitución de un régimen odiado— solo cuando existía la realidad o la amenaza de un golpe militar para producir el cambio deseado. Así, la crisis budista de 1963 en Vietnam del Sur, una larga campaña de resistencia civil contra el gobierno, solo produjo un cambio cuando el golpe del ejército survietnamita del 1 y 2 de noviembre de 1963 derrocó al presidente Ngo Dinh Diem . ^{[ 35 ]} En Egipto, entre junio y julio de 2013, un movimiento de resistencia civil prácticamente pidió un golpe militar: manifestantes pacíficos y una petición respaldada por millones de firmas exigieron la sustitución del gobierno electo de los Hermanos Musulmanes y proporcionaron cierto grado de legitimidad revolucionaria a la toma del poder por el ejército el 3 de julio de 2013. ^{[ 36 ]} Al menos una campaña no violenta, la Revolución de los Claveles en Portugal en 1974-75, apoyó un golpe militar que ya se había producido: esta campaña ayudó a orientar a Portugal hacia una dirección democrática. ^{[ 37 ]}
4. Algunas campañas no violentas pueden ser vistas como precursoras, renuentes o involuntarias, de la violencia. Pueden ir seguidas del surgimiento de grupos que recurren a la fuerza armada y/o de una intervención militar desde fuera del territorio en cuestión. Esto puede ocurrir si, por ejemplo, (a) se perciben como fracasos, o (b) son reprimidas con extrema violencia, o (c) logran derrocar un régimen pero dejan un vacío de poder en su lugar. Procesos de los dos primeros tipos se dieron, por ejemplo, en Irlanda del Norte entre 1967 y 1972 y en Kosovo en la década de 1990. ^{[ 38 ]} Procesos del tercer tipo, que implican algunas formas de vacío de poder, incluyeron Libia a partir de 2011 y Yemen a partir de 2012. ^{[ 39 ]} La posibilidad de tales acontecimientos puede incentivar a un gobierno a negociar con un movimiento no violento antes de que la situación se descontrole. Sin embargo, en varios países de Oriente Medio y el Norte de África, en 2011 y posteriormente, las campañas de los movimientos de resistencia civil fueron seguidas de violentos conflictos internos y guerras civiles, a menudo con la participación de fuerzas externas: Siria es el caso más trágico. ^{[ 40 ]}

   

5. También se han dado algunos casos de ciertos usos de la fuerza por parte de movimientos de resistencia civil, ya sea contra sus adversarios o para mantener la disciplina interna. Por ejemplo, el 2 de febrero de 2011, en la lucha generalmente pacífica de Egipto contra el presidente Mubarak , algunos grupos entre la multitud en la plaza Tahrir de El Cairo sí utilizaron ciertas formas de fuerza con fines defensivos cuando fueron atacados por matones pro-régimen, algunos de los cuales iban a caballo y en camello. ^{[ 41 ]} En los días siguientes, la multitud en la plaza Tahrir volvió a utilizar métodos no violentos.
6. Algunos movimientos de resistencia civil han buscado, o incluso aceptado, cierta protección armada para sus actividades. Así, en el movimiento por los derechos civiles estadounidense de la década de 1960, la Marcha por la Libertad de mayo de 1961, que fue violentamente reprimida, recibió protección armada durante parte de su peligroso recorrido; ^{[ 42 ]} y la Marcha de Selma a Montgomery de marzo de 1965 solo logró llegar a Montgomery, Alabama, al tercer intento, cuando fue protegida por tropas y agentes federales. ^{[ 43 ]}
7. Algunas campañas de resistencia civil pueden depender de la existencia de un espacio militarmente defendido. Un ejemplo de resistencia civil eficaz que salvó vidas y permitió a personas amenazadas llegar a un espacio defendido fue el rescate de los judíos daneses en 1943, cuando miles de judíos fueron sacados clandestinamente de la Dinamarca ocupada por los alemanes y transportados a través de un estrecho tramo de mar (el estrecho) hasta Suecia. ^{[ 44 ]}
8. Cuando los líderes incluso de los movimientos más decididamente no violentos han llegado al poder en sus países, generalmente han aceptado la existencia continua de fuerzas armadas y otros acuerdos de seguridad más o menos convencionales. Por ejemplo, en 1991 Václav Havel, quien había sido una figura destacada de la resistencia civil en la Checoslovaquia comunista desde la fundación de la Carta 77 hasta la Revolución de Terciopelo de 1989, en su nueva calidad de Presidente de la República Federativa Checa y Eslovaca rindió homenaje a la alianza de la OTAN . ^{[ 45 ]} El 12 de marzo de 1999, la República Checa, junto con Polonia y Hungría, se convirtió en miembro de la OTAN.

El término no es nuevo. Gandhi lo usó en muchos de sus escritos. ^{[ 46 ]} En 1935 escribió: "... Descubrí que incluso la desobediencia civil no lograba transmitir el significado completo de la lucha. Por lo tanto, adopté la frase resistencia civil." ^{[ 47 ]} Es casi sinónimo de resistencia no violenta , desobediencia civil , poder popular y satyagraha . Si bien cada uno de estos términos tiene sus usos y connotaciones, "resistencia civil" es un término apropiado para usar en casos donde la resistencia tiene un carácter cívico, relacionado con una sociedad en su conjunto; donde la acción involucrada no es necesariamente desobediencia, sino que implica apoyar las normas de una sociedad contra los usurpadores; donde la decisión de no usar métodos violentos no se basa en una filosofía general de no violencia , sino en una amplia gama de consideraciones prudenciales, éticas y legales; y donde la infraestructura técnica y de comunicaciones de las sociedades civiles modernas proporciona un medio para organizar la resistencia. ^{[ 48 ]} Debido a tales consideraciones, el término se ha utilizado en este siglo en muchos análisis en revistas académicas. ^{[ 49 ]}

¿Cuáles son exactamente las ventajas del término «resistencia civil», a diferencia de sus casi sinónimos «acción no violenta» y « resistencia no violenta »? Todos estos términos tienen mérito y se refieren en gran medida a los mismos fenómenos. De hecho, existe una larga historia, en muchos idiomas, de uso de una amplia variedad de términos para describir estos fenómenos. El término «resistencia civil» se ha utilizado cada vez más por dos razones principales:

1. Hace hincapié en lo positivo (objetivos cívicos; amplia participación de la sociedad civil; y conducta civil en contraposición a la conducta incívica) en lugar de en lo negativo (evitar el uso de la violencia).
2. Transmite, quizás con mayor eficacia que términos como " resistencia no violenta ", que la evitación de la violencia por parte de un movimiento en la búsqueda de una causa particular no está necesariamente ligada a una creencia general en la " no violencia " en todas las circunstancias, ni a una filosofía del " gandhismo ", sino que surge más bien de los valores y circunstancias particulares de la sociedad en cuestión.

Ha habido preocupación de que el término "resistencia civil" pudiera usarse indebidamente en ocasiones, o al menos extenderse de manera muy controvertida, para abarcar actos de violencia. Así, a partir de la experiencia dentro del movimiento antiglobalización , un participante-observador ha visto que las "nuevas formas de resistencia civil" se asocian con una desviación problemática de un compromiso previamente más ampliamente compartido de mantener la disciplina no violenta. ^{[ 50 ]} Debido a estas preocupaciones, quienes han usado el término "resistencia civil" han tendido a enfatizar su carácter no violento y a usarlo además de —y no como sustituto de— términos como "resistencia no violenta".

• Primavera árabe
• Boicotear
• desobediencia civil
• Defensa basada en la población civil
• Revolución de color
• disrupción creativa
• Demostración
• Disolución de la Unión Soviética
• No violencia
• Resistencia no violenta
• El poder del pueblo
• Revolución del Poder Popular
• Movimientos de resistencia
• Revoluciones de 1989
• Derecho a la revolución
• Defensa social
• Revolución tunecina
• Revolución egipcia de 2011
• Intento de golpe de estado turco de 2016
• Resistencia cotidiana

• Resistencia civil contra el cambio climático  : ¿Qué, cuándo, quién y cuán efectiva? / Centro Internacional sobre Conflictos No Violentos (ICNC) , Kelly Fielding , Robyn Gulliver , Winnifred Louis. - Centro Internacional sobre Conflictos No Violentos, 2021. ISBN 978-1-943271-63-4.
• Bartkowski, Maciej J. (ed.), Recuperando la historia no violenta: Resistencia civil en las luchas de liberación , Lynne Rienner, Boulder, Colorado, 2013. ISBN 978-1-58826-895-2.
• Carter, April , Howard Clark y Michael Randle (eds.), Guía de la resistencia civil: Bibliografía sobre el poder popular y la protesta no violenta , vol. 1, Green Print/Merlin Press, Londres, 2013. ISBN 978-1-85425-108-4Véase también el vol. 2 , Merlin Press, 2015. ISBN 978-1-85425-113-8.
• Chenoweth, Erica y Maria J. Stephan, Por qué funciona la resistencia civil: La lógica estratégica del conflicto no violento , Columbia University Press, Nueva York, 2011. ISBN 978-0-231-15682-0(Tapa dura). En agosto de 2012, este libro ganó el Premio de la Fundación Woodrow Wilson, otorgado anualmente por la Asociación Estadounidense de Ciencia Política al mejor libro sobre gobierno, política o asuntos internacionales publicado en los Estados Unidos durante el año calendario anterior.
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Otros trabajos relacionados con el tema

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• Albert Einstein Institution, East Boston, Massachusetts
• How to Start a Revolution, documentary directed by Ruaridh Arrow
• CivilResistance.info, founded by the late Howard Clark, and run by a team of volunteers
• International Center for Nonviolent Conflict (ICNC), Washington DC
• Jack DuVall, "Civil resistance and the language of power", 19 November 2010 at openDemocracy.net
• Hardy Merriman, The trifecta of civil resistance: unity, planning, discipline, 19 November 2010 at openDemocracy.net
• Oxford University Research Project on Civil Resistance and Power PoliticsArchived 31 March 2017 at the Wayback Machine
• Stellan Vinthagen, People power and the new global ferment, 15 November 2010 at openDemocracy.net
• Waging Nonviolence, an independent non-profit media platform.