Claire Duncanson

Claire Duncanson (nacida el 15 de enero de 1974) es profesora en el departamento de Ciencias Sociales y Políticas de la Universidad de Edimburgo . Sus áreas de investigación incluyen la seguridad interseccional , la teoría de las relaciones internacionales y la política de género. ^{[ 1 ]}

En 2008, Duncanson y la Dra. Eschle publicaron un artículo de coautoría titulado "Género y el Estado de armas nucleares: una crítica feminista del Libro Blanco del Gobierno del Reino Unido sobre Trident". ^{[ 2 ]} La investigación principal en su trabajo fue establecer una conexión entre el género y el Estado de armas nucleares. Si bien reconoce el mérito de Carol CohnEn su obra, aborda el tema del lenguaje sexista y su lugar dentro de la crítica feminista del Libro Blanco. Argumenta que, dado el alto grado de masculinización de las fuerzas armadas, existe espacio para la crítica y la oposición feminista, ya que la evidencia no solo es evidente, sino también abrumadora: las narrativas de género se generalizan predominantemente con connotaciones sexualizadas, tanto positivas como negativas. Sostiene que no solo es necesario mitigar las narrativas de género dentro del ejército, sino que esto es fundamental para desmantelar la "adicción" y la necesidad de armas nucleares. Al examinar el Libro Blanco desde una perspectiva feminista, logra establecer que la forma en que el Estado contextualizó el lenguaje utilizado en su publicación se basa principalmente en el estándar de potencia sexual y masculinidad. Sin embargo, la terminología femenina se estigmatiza dentro del lenguaje militar, creando así una dualidad de binarismos sexuales donde uno es inherentemente superior al otro por simple asociación de términos dentro de la narrativa lingüística. Las imágenes metafóricas sexuales de "lanzadores erectores verticales, relaciones empuje-peso, suaves tumbadas, profunda perpetración y golpe orgásmico" evidencian la naturaleza fálica predominante de lo militar. Además, existe un discurso subyacente hacia la debilidad de género por la dicotomía del "protector" y el "protegido". Ella afirma que clasificar algo como "invulnerable, invencible e inexpugnable" es un rasgo masculino; porque por definición y asociación con los embarazos, las mujeres son las susceptibles al embarazo. Siguiendo esta lógica, se puede asumir que el rol de protector recae en el rol del hombre empoderado y la protegida es, por lo tanto, la mujer vulnerable. En otro ejemplo de la dicotomía, ella asume el rol de protector como el propio estado y que cualquier individuo racional dentro de él puede representar sus ideologías como un "hombre sobrio y maduro que reflexiona cuidadosamente sobre el logro de sus propósitos". Ella indicó que esto crea una vez más la ilusión de que el estado realista es un "estado masculino" racional; creando así multitud de dicotomías diferentes como «activo/pasivo», «independiente/(inter)dependiente», «racional/irracional»; cada una de las cuales implica la asociación propuesta de los rasgos positivos con el género masculino y los negativos con el femenino. Concluye que, si bien hay «menos de lo esperado» en el lenguaje masculino, resulta evidente, tanto a simple vista como leyendo entre líneas, que la terminología femenina se devalúa a lo largo del Libro Blanco. ^{[ 3 ]}