Clare Chambers (filósofa)

Clare Chambers (nacida en 1976) es una filósofa política británica de la Facultad de Filosofía de la Universidad de Cambridge . ^{[ 1 ]}

Chambers obtuvo su doctorado en teoría política por la Universidad de Oxford y posteriormente impartió clases en la Universidad de Oxford (fue becaria de investigación junior Mary Somerville en el Somerville College ) y en la London School of Economics , antes de trasladarse a la Universidad de Cambridge. ^{[ 2 ]} Ha publicado sobre feminismo , liberalismo y construcción social .

En su libro de 2008 Sexo, cultura y justicia: los límites de la libre elección, ^{[ 1 ] [ 3 ]} Chambers se preocupa por cuál debería ser la respuesta del estado a las prácticas culturales en las que los individuos eligen libremente participar como una forma de asegurar ciertos bienes, cuando esas prácticas imponen costos desproporcionados a los miembros vulnerables de la comunidad. Defiende tres afirmaciones principales. Primero, las preferencias individuales para realizar ciertas actividades están moldeadas por la construcción social: si los individuos son criados para seguir ciertas prácticas que se consideran dignas de elección en su comunidad, entonces estarán más dispuestos a seguir estas prácticas más adelante en la vida. ^{[ 4 ]} Segundo, si la construcción social lleva a los individuos a formar preferencias por actividades que son autodegradantes o autodestructivas, los individuos en cuestión son víctimas de un proceso injusto de construcción social. ^{[ 4 ]} Tercero, el estado está autorizado a prohibir actividades autodegradantes o autodestructivas que los individuos eligen libremente seguir cuando su preferencia por seguir estas actividades fue moldeada por un proceso injusto de construcción social; Esto se debe a que las preferencias formadas por un proceso injusto de construcción social son moralmente sospechosas, y el Estado tiene una mayor obligación de liberar a los individuos de prácticas perniciosas que los dañan y degradan que de satisfacer preferencias moralmente sospechosas. ^{[ 5 ]} Según Marion Smiley, el uso que hace Chambers de la noción de un proceso injusto de construcción social "para justificar, así como para limitar, la prohibición, nos proporciona una forma completamente nueva y productiva de usar el Estado para promover la igualdad de género", y argumenta que una virtud particular del trabajo de Chambers es que "deja claro por qué no tenemos que elegir entre la igualdad de género y la autonomía en nuestros esfuerzos por prevenir el daño en la vida de las mujeres y de todos los demás". ^{[ 6 ]}

En su libro de 2017, Against Marriage: An Egalitarian Defense of the Marriage-Free State, argumenta que el matrimonio viola tanto la igualdad como la libertad, por lo que no debería ser reconocido por el Estado ni tener estatus legal alguno. ^{[ 7 ]} Esto se basa en su artículo anterior, «The marriage-free state», que defiende la abolición del matrimonio reconocido por el Estado y su sustitución por una regulación gradual de las relaciones personales. ^{[ 8 ]}

Libros

• Chambers, Clare (2008). Sexo, cultura y justicia: Los límites de la elección . University Park, PA: The Pennsylvania State University Press. ISBN 9780271033013.
• Filosofía política: Una introducción completa . ISBN 9781444167061
• Chambers, Clare (2017). Contra el matrimonio: una defensa igualitaria del Estado sin matrimonio . Oxford: Oxford University Press. ISBN 9780198744009.
• Intacto: Una defensa del cuerpo no modificado . ISBN 9780241439050

Artículos seleccionados

• "El Estado sin matrimonio" en Actas de la Sociedad Aristotélica Vol. CXIII No. 2 (2013)
• "Cada resultado es otra oportunidad: Problemas con el momento de igualdad de oportunidades" en Política, Filosofía y Economía (PPE) Vol. 8 No. 4 (2009).
• "Inclusividad y constitución de la familia" en Canadian Journal of Law & Jurisprudence (2009, 1).
• "La tortura como mal: Respuesta a Claudia Card" en Derecho Penal y Filosofía, vol. 2, n.º 1 (enero de 2008).
• "Dominación masculina, feminismo radical y cambio" en Teoría Feminista, vol. 6, n.º 3 (diciembre de 2005).
• "Autonomía e igualdad en perspectiva cultural: Respuesta a Sawitri Saharso" en Teoría Feminista Vol. 5 No. 3 (diciembre de 2004).
• "¿Son mejores los implantes mamarios que la mutilación genital femenina? Autonomía, igualdad de género y el liberalismo político de Nussbaum" en Critical Review of International Social & Political Philosophy (CRISPP), vol. 7, n.º 3 (otoño de 2004).