Las hadas , en particular las del folclore irlandés , inglés , escocés y galés , se han clasificado de diversas maneras. Estas clasificaciones —que suelen provenir de análisis académicos y no siempre reflejan con precisión las tradiciones locales— generalmente se centran en el comportamiento o las características físicas. [ 1 ]
Primeras clasificaciones de las hadas
La tradición germánica presentaba elfos de la luz y elfos oscuros ( Ljósálfar y Dökkálfar ). Esto podría ser aproximadamente equivalente a conceptos posteriores como Seelie y Unseelie. [ 2 ]
A mediados del siglo XIII, Tomás de Cantimpré clasificó a las hadas en neptuni de agua, íncubos que vagaban por la tierra, dusii bajo la tierra y espiritualia nequitie in celestibus , que habitan en el aire. [ 1 ]
En 1566, John Walsh de Devonshire, que estaba siendo juzgado por brujería, dijo que había tres tipos de "feries": blancas, verdes y negras. [ 1 ]
En la mitología celta, los sidhe también son conocidos como hadas. [ 3 ] [ 4 ]
El bien y el mal
Cortes Seelie y Unseelie
En el folclore escocés , las hadas se dividen en la Corte Seelie y la Corte Unseelie. DL Ashliman señala que esta podría ser la división más famosa de las hadas. [ 5 ]
Se describe que la Corte Seelie está compuesta por hadas que buscan la ayuda de los humanos, advierten a quienes las han ofendido accidentalmente y devuelven la bondad humana con favores propios. Sin embargo, un hada perteneciente a esta corte vengaría los insultos y podría ser propensa a las travesuras. [ 6 ]
La Corte Unseelie describe a las hadas de inclinación oscura. A diferencia de la Corte Seelie, no se consideraba necesario ningún delito para provocar sus ataques. [ 6 ] En Escocia, se las veía como estrechamente aliadas con las brujas. [ 7 ]
En otras culturas
En los cuentos de hadas franceses narrados por las précieuses , las hadas se dividen en buenas y malas, pero el efecto es literario. Muchas de las hadas literarias parecen preocuparse por el carácter de los humanos con los que se encuentran. [ 8 ]
En cuanto al folclore irlandés, Lady Wilde identificó dos grupos de hadas: un tipo amable aficionado a la música y el baile, y un grupo maligno aliado con el diablo. Otra recopiladora, Lady Gregory, ofreció un resumen similar, afirmando que existía una raza de sidhe alta y juguetona, y una raza pequeña y maliciosa. [ 5 ]
Agrupación y aislamiento
William Butler Yeats , en Cuentos de hadas y folclore del campesinado irlandés , dividió a las hadas en hadas gregarias y hadas solitarias. Las hadas gregarias viven en comunidades y son conocidas por cantar y bailar. Pueden ser amigables o no con los humanos. Las hadas solitarias, que viven solas, tienen más probabilidades de ser dañinas. Los duendes y las banshees son hadas solitarias. [ 9 ] [ 5 ] Katharine Mary Briggs señaló que podría ser necesaria una tercera distinción para las "hadas domesticadas" que viven en pequeños grupos familiares. [ 10 ]
Otras características
hadas de Cornualles
Robert Hunt dividió las hadas de Cornualles en cinco clases: los Pequeños Seres; los Spriggans ; los Piskies ; los Buccas, Bockles o Knockers ; y los Brownies . [ 11 ] Este enfoque recibió críticas de otros estudiosos, como Henry Jenner, quien argumentó, entre otras cosas, que "bockle" y "brownie" no eran nombres nativos de Cornualles. [ 12 ] Varios folcloristas posteriores a Hunt crearon sus propias categorías para las hadas de Cornualles, pero ninguno coincidió en los tipos ni en el número. [ 13 ]
hadas galesas
Wirt Sikes dividió formalmente a las hadas galesas, o Tylwyth Teg, en cinco tipos generales: los Ellyllon (elfos), los Bwbachod (espíritus domésticos similares a los brownies y los hobgoblins ), los Coblynau (espíritus de las minas), las Gwragedd Annwn (doncellas del lago) y los Gwyllion (espíritus de la montaña parecidos a las brujas ). [ 14 ]
Desafíos de la clasificación
Folcloristas como Simon Young y Ronald James han advertido sobre la sobrecategorización. Si bien la creencia popular tenía muchos nombres y tipos de seres sobrenaturales, James señaló que las definiciones solían ser fluidas y que intentar aferrarse a definiciones estrictas al trabajar con informantes populares a menudo generaba frustración y confusión. [ 15 ]
Sin embargo, la categorización tiene un propósito práctico. Wirt Sikes reconoció que, si bien tales clasificaciones son en gran medida arbitrarias y es imposible categorizar completamente a las hadas, [ 16 ] "el estudiante de folclore debe clasificar sus materiales de manera distinta y comprensible, o se volverá loco". [ 17 ]
Véase también
Referencias
- 1 2 3 Green, Richard Firth (2016). Reinas de elfos y santos frailes: creencias de hadas y la Iglesia medieval . University of Pennsylvania Press . págs. 3–4 .
- ↑ Enciclopedia de literatura de Merriam-Webster, Merriam-Webster, 1995, ISBN 0-87779-042-6, ISBN 978-0-87779-042-6pág. 371
- ↑ ipsadmin (13 de julio de 2022). "Los Sidhe - Folclore de las hadas irlandesas" . La Escuela Pagana Irlandesa . Consultado el 22 de agosto de 2025 .
- ↑ nw05. "Capítulo Seis: Los Sidhe/Hadas" .
{{cite journal}}: La cita de la revista requiere|journal=( ayuda ) CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace ) - 1 2 3 Ashliman, DL (2005). Leyendas de hadas: Un manual . Greenwood Press. pág. 55.
- 1 2 Briggs, Katharine Mary (1976) 'Una enciclopedia de hadas, duendes, brownies, monstruos y otras criaturas sobrenaturales'. Nueva York, Pantheon Books. ISBN 0-394-73467-X
- ↑ Silver, Carole G. (1999) Pueblos extraños y secretos: hadas y conciencia victoriana. Oxford University Press . pág. 174 ISBN 0-19-512199-6
- ↑ Briggs, KM (1967) Las hadas en la tradición y la literatura inglesas . Chicago, University of Chicago Press .
- ↑ Yeats, William Butler (1888). Cuentos de hadas y folclóricos del campesinado irlandés . W. Scott.
- ↑ Briggs, Katharine Mary (1976). Una enciclopedia de hadas, duendes, brownies, monstruos y otras criaturas sobrenaturales . Pantheon Books. pág. 412.
- ↑ Hunt, Robert (1881). Romances populares del oeste de Inglaterra; o, Las bromas, tradiciones y supersticiones de la antigua Cornualles . Chatto and Windus. pág. 80.
- ↑ Evans-Wentz, Walter Yeeling (1911). La fe en las hadas en los países celtas . H. Frowde. págs. 164–165 . ISBN 9781530177868.
{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda ) - ↑ Young, Simon (mayo de 2013). "Contra la taxonomía: las familias de hadas de Cornualles". Cornish Studies . 21 (3): 223– 237. doi : 10.1386/corn.21.1.223_1 .
- ↑ Sikes, Wirt (1880). Duendes británicos: folclore galés, mitología de las hadas, leyendas y tradiciones . Sampson Low, Marston, Searle & Rivington.
- ↑ Houlbrook, Ceri (2017). Magical Folk: British and Irish Fairies, 500 AD to the Present . Gibson Square Books Ltd. p. 183.
- ↑ Sikes, Wirt (1880). Duendes británicos: folclore galés, mitología de las hadas, leyendas y tradiciones . S. Low, Marston, Searle & Rivington. pág. 11. ISBN 9781466212299.
{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda ) - ↑ Sikes, Wirt (1880). Duendes británicos: folclore galés, mitología de las hadas, leyendas y tradiciones . S. Low, Marston, Searle & Rivington. pág. 190. ISBN 9781466212299.
{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
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