Articulo de referencia

Clearco de Soli

Clearco de Soli ( en griego : Kλέαρχoς ὁ Σολεύς , Klearkhos ho Soleus ) fue un filósofo griego del siglo IV-III a. C., perteneciente a la escuela peripatética de Aristóteles . N...

Clearco de Soli ( en griego : Kλέαρχoς ὁ Σολεύς , Klearkhos ho Soleus ) fue un filósofo griego del siglo IV-III a. C., perteneciente a la escuela peripatética de Aristóteles . Nació en Soli , Chipre .

Escribió extensamente sobre las culturas orientales y se cree que viajó a la ciudad bactriana de Ai-Khanoum (Alejandría en el Oxus) en el actual Afganistán .

Escritos

Clearco escribió extensamente alrededor del 320  a. C. sobre las culturas orientales, desde Israel hasta Persia y la India , y se conocen varios fragmentos suyos. Su libro "Sobre la educación" (en griego: Περὶ παιδείας , Peri paideiās ) fue citado por Diógenes Laercio .

Clearco, en particular, expresó varias teorías sobre la conexión entre las religiones occidentales y orientales. En "Sobre la educación", escribió que "los gimnosofistas son descendientes de los magos ".

En otro texto, Josefo , el erudito judío romano del siglo I, afirmó que Clearco había informado de un diálogo con Aristóteles, en el que el filósofo afirma que los hebreos eran descendientes de los filósofos indios:

Los judíos se derivan de los filósofos indios; los indios los llaman Calami y los sirios Judaei, y tomaron su nombre del país que habitan, que se llama Judea; pero el nombre de su ciudad es muy extraño, pues la llaman Jerusalén.

—  Josefo , Contra Apionem , I, 22. [1]

Entre sus obras se encuentran también: [2]

  • Βίοι ( Bioi ); una obra sobre el modo correcto de vivir, en al menos ocho volúmenes
  • Un comentario sobre el Timeo de Platón
  • Πλάτωνος ἐγκώμιον ( Platōnos enkōmion );elogioa Platón
  • Περὶ τῶν ἐν τῇ Πλάτωνος Πολιτείᾳ μαϑηματικῶς ἐιρημένων ( Peri tōn en tē Platōnos Polīteiā mathēmatikōs eirēmenōn ); sobre los temas matemáticos enla República
  • Γεργίϑιος ( Gergithios ); un tratado sobre la adulación
  • Περὶ φιλίας ( Peri filiās ); sobre la amistad
  • Παροιμίαι ( Paroimiai ); proverbios
  • Περὶ γρίφων ( Peri griphōn ); en acertijos
  • Ἐρωτικά ( Erōtika ); una colección probablemente histórica de historias de amor con algunas preguntas muy extrañas sobre el tema.
  • Περὶ γραφῶν ( Peri graphōn ); en pinturas
  • Περιγραφαί ( Perigrafai ); ? la lectura enAteneoes dudosa (XIV 648s)
  • Περὶ νάρκης ( Peri narkēs ); en elrayo electrico
  • Περὶ τῶν ἐνύδρων ( Peri tōn enudrōn ); sobre animales acuáticos
  • Περὶ ϑινῶν ( Peri thīnōn ); en desechos de arena
  • Περὶ σκελετῶν ( Peri skeletōn ); un trabajo anatómico
  • Περὶ ὕπνου ( Peri upnou ); en el sueño (autenticidad cuestionable)

Existe cierta duda sobre si el trabajo sobre tácticas militares citado por Eliano Táctico debe atribuirse a Clearco de Soli o a Clearco de Heraclea .

Viajes

Bloque de piedra con inscripciones de Clearco de Soli. Ai-Khanoum , siglo II a.C.

En la ciudad bactriana de Ai-Khanoum , cerca de la frontera con la India, Clearco trajo a la ciudad unos versos griegos desde Delfos dedicados al fundador de la ciudad, llamado Kineas. En un Herôon (monumento funerario), identificado en griego como la tumba de Kineas (también descrito como el oikistes (fundador) del asentamiento griego) y datado entre el 300 y el 250 a. C., la inscripción dice: [3]

De niños, aprended buenos modales.
De jóvenes, aprended a controlar las pasiones.
De maduros, sed justos.
De ancianos, dad buenos consejos.
Después, morid sin arrepentimientos.

—  (Inscripción de Ai Khanoum)

Los preceptos fueron colocados por un griego llamado Clearco, probablemente Clearco de Soli, quien los había copiado de Delfos :

De donde Clearco, habiéndolos copiado cuidadosamente, los colocó, brillando desde lejos, en el santuario de Kineas.

—  (Inscripción de Ai Khanoum)

Clearco de Soli fue contemporáneo y compatriota de Estasanor (nacido en la misma ciudad de Soli, en Chipre), quien fue general de Alejandro Magno y más tarde sátrapa de Bactriana y Sogdiana .

Notas

  1. ^ Extracto del capítulo I-22, Josefo, Contra Apionem: "Clareco, que fue discípulo de Aristóteles y no inferior a ninguno de los peripatéticos, en su primer libro sobre el sueño, dice que "Aristóteles, su maestro, contó lo que sigue de un judío", y recoge el propio discurso de Aristóteles con él. El relato es éste, tal como lo escribió él: "Ahora bien, sería demasiado largo recitar gran parte de lo que dijo este judío; pero no estaría mal hablar de lo que incluye tanto asombro como filosofía. Ahora bien, para ser claro contigo, Hipéroquides, te pareceré que cuento maravillas y cosas que se asemejarán a los mismos sueños. A lo que Hipéroquides respondió modestamente y dijo: Por esa misma razón todos estamos muy deseosos de escuchar lo que vas a decir. Aristóteles respondió: "Por eso lo mejor es imitar la regla de los retóricos, que exige que primero demos cuenta del hombre y de qué nación era, para no contradecir las instrucciones de nuestro maestro". Entonces Hipérochides dijo: "Continúa, si te parece bien". Este hombre, respondió Aristóteles, era judío de nacimiento y procedía de Celesiria. Estos judíos son descendientes de los filósofos indios. Los indios los llaman Calami y los sirios Judaei, y tomaron su nombre del país en el que habitan, que se llama Judea; pero el nombre de su ciudad es muy extraño, ya que la llaman Jerusalén. Ahora bien, este hombre, cuando fue tratado hospitalariamente por muchos, bajó de las regiones superiores a los lugares cercanos al mar y se convirtió en griego, no sólo en su lengua, sino también en su alma. "De tal manera que cuando nosotros mismos estábamos en Asia cerca de los mismos lugares adonde él llegó, conversó con nosotros y con otras personas filosóficas, e hizo una prueba de nuestra habilidad en filosofía; y como había vivido con muchos hombres eruditos, nos comunicó más información de la que recibió de nosotros". Este es el relato de Aristóteles sobre el asunto, tal como nos lo dio Clearco; que Aristóteles también habló particularmente de la gran y maravillosa fortaleza de este judío en su dieta y su estilo de vida continental, como aquellos que quieran pueden aprender más sobre él del mismo libro de Clearco; porque evito escribir más de lo que es suficiente para mi propósito". Josefo, Contra Apionem, I
  2. ^ Smith, William (editor); Diccionario de biografía y mitología griega y romana , "Clearchus" Archivado el 19 de diciembre de 2005 en Wayback Machine , Boston , (1867)
  3. ^ Epigrama de Delfos en Ai-Khanoum (Wikisource en griego)
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