Papa Clemente X

El 12 de abril de 1671, Clemente X canonizó a cinco nuevos santos:

• San Gaetan de Thiene , fundador de los Clérigos de la Divina Providencia, más conocidos por su otro título de Teatinos .
• San Francisco de Borja , cuarto duque de Gandía , marqués de Lombay y virrey de Cataluña , nació en 1510. Tomó el hábito de los jesuitas en 1547 y llegó a ser general y uno de los ornamentos más ilustres de esa orden religiosa.
• San Felipe Benizi , noble florentino y religioso de la orden de los Siervos de María , fue quien la revitalizó, y no su fundador, como algunos han afirmado. El papa León X (1513-1521) lo beatificó en 1516.
• San Luis Beltrán , o Bertrand, un español, de la familia de San Vicente Ferrer , y como él, dominico .
• Santa Rosa de Lima , de la tercera orden de Santo Domingo , nació en Lima , Perú, en 1586. Santa Rosa, beatificada por Clemente IX , fue la primera santa americana de América.
• Fernando III , llamado El Santo (1198/1199  – 30 de mayo de 1252), fue rey de Castilla (1217–1252) y León (1230–1252). Era hijo de Alfonso IX y Berengaria de Castilla , hija de Alfonso VIII . En 1231 unificó definitivamente Castilla y León . Fernando fue canonizado por el papa Clemente X en 1671. Se fundaron varios lugares llamados San Fernando en todo el Imperio español .

En 1673, hizo que el nombre del Papa León III se incluyera en el Martirologio Romano . ^{[ 4 ]}

Beatificó al Papa Pío V (1566-1572), a Francisco Solano y a Juan de la Cruz , todos ellos canonizados posteriormente por Clemente XI y el Papa Benedicto XIII (1724-1730). Clemente X también declaró Venerable a una de las místicas españolas más famosas , Sor María de Jesús de Ágreda .

Clemente X, el 24 de noviembre de 1673, beatificó a diecinueve mártires de Gorcum , quienes habían sido hechos prisioneros en Gorcum , Países Bajos , y ejecutados en Brielle el 9 de julio de 1572, por odio a la fe católica, a la primacía del Papa y a la Iglesia romana. De los diecinueve mártires de Gorcum, Pedro Ascanio ( Pedro de Assche ) y Cornelio Vican ( Cornelio van Wijk ) eran laicos; once eran sacerdotes franciscanos ; uno era dominico, dos premonstratenses , uno era canónigo regular de San Agustín y cuatro eran sacerdotes seculares.

El 13 de enero de 1672, Clemente X reguló las formalidades que debían observarse al retirar las reliquias de los santos de los cementerios sagrados. Nadie debía retirar tales reliquias sin el permiso del cardenal vicario . No debían exponerse para la veneración de los fieles a menos que fueran examinadas previamente por el mismo cardenal. Las reliquias principales del mártir  —es decir, la cabeza, las piernas, los brazos y la parte en la que sufrió—  debían exponerse únicamente en las iglesias, y no debían entregarse a particulares, sino solo a príncipes y altos prelados; e incluso a ellos, solo en raras ocasiones, para que la excesiva profusión no privara a las reliquias del respeto que debían inspirar. El Papa decretó severas penas contra todo aquel que diera a una reliquia un nombre distinto al del cardenal vicario. Se pronunció la pena de excomunión contra todo aquel que exigiera cualquier suma por reliquias selladas y auténticas. Estos decretos, y otros promulgados por Papas anteriores, fueron confirmados por el Papa Clemente XI (1700-1721) en 1704.

Clemente X confirmó las exenciones concedidas por el Papa Gregorio XIII (1572-1585) al Colegio Alemán de Roma en 1671; y luego, el 16 de octubre de 1672, ordenó a los alumnos que juraran que al finalizar sus estudios partirían hacia Alemania sin demora.

Clemente X, al ver los resultados de la labor apostólica de los primeros misioneros franceses en Canadá , el número de fieles y la amplitud del campo de trabajo, resolvió dotar a la Iglesia de una organización independiente y erigió una sede en Quebec , cuyo obispo dependería directamente de la Santa Sede ; esta disposición aseguraría posteriormente su permanencia tras el paso de Quebec a manos de Gran Bretaña . El primer obispo fue François de Montmorency-Laval . ^{[ 5 ]}

En 1673, llegaron a Roma los embajadores del zar de Rusia , Alexei . Este solicitó al Papa el título de zar , que, sin embargo, ya había sido adoptado por sus predecesores. Al mismo tiempo, no se podía olvidar que había brindado una importante ayuda financiera al rey Juan III Sobieski de Polonia en su lucha contra los invasores turcos . Pero Pablo Menesio , un escocés que ejercía de embajador, no logró obtener la concesión ni la sanción de dicho título, a pesar de haber sido recibido con gran magnificencia y de llevar consigo numerosos y valiosos regalos para su soberano. El zar ruso no profesaba la fe católica de manera que diera garantía alguna de sus intenciones, y el rey de Polonia había visto con desagrado la embajada.

Clemente X suspendió la Inquisición portuguesa el 3 de octubre de 1674, cuestionando las técnicas empleadas contra los nuevos cristianos. La suspensión duró hasta 1681. ^{[ 1 ]}

Mientras tanto, Roma tenía motivos para temer problemas. El cardenal Paluzzi Altieri, al frente del gobierno, decidió aumentar los ingresos y estableció un nuevo impuesto del tres por ciento sobre todas las mercancías que entraban en la ciudad, incluyendo incluso los bienes destinados a cardenales y embajadores. Si bien el gobierno se quejó de que los embajadores habían abusado de su privilegio, el cuerpo diplomático mostró su descontento por no estar expresamente exento en la nueva ley tributaria.

Otro edicto confirmó el primero y ordenó la confiscación indiscriminada de todos los bienes que no pagaran el nuevo impuesto. Los cardenales protestaron inicialmente, aunque con moderación. Pero los embajadores no hablaban el idioma de Clemente X.

El sobrino del cardenal sostenía que Clemente X, dentro de su propio Estado, podía dictar las normas que le placieran. Entonces, los embajadores del Imperio , de Francia , España y Venecia , enviaron a sus secretarios a solicitar una audiencia con el Papa. El chambelán mayor respondió que el Papa estaba ocupado ese día. Y durante cuatro días consecutivos, el chambelán dio la misma respuesta a los mismos solicitantes. Clemente X, al enterarse finalmente de lo sucedido, declaró que no había dado tal orden. Los embajadores enviaron entonces a sus secretarios a solicitar una audiencia con el cardenal Paluzzi Altieri. Este no solo se negó a recibirlos, sino que cerró las puertas y aumentó la guardia en el palacio pontificio, para que la ofensa no pudiera ir más allá. Posteriormente, el sobrino del cardenal escribió a los nuncios que residían en las cortes de Europa, afirmando que los excesos cometidos por los embajadores habían inducido al Papa a publicar el edicto. Los embajadores, por el contrario, aseguraron a sus soberanos que la acusación era un pretexto.

El conflicto duró más de un año; y Clemente X, amante de la paz, finalmente remitió el asunto a una congregación. Tiempo después, el cardenal Paluzzi Altieri declaró que no había tenido intención de incluir a los embajadores entre aquellos a quienes iba dirigido el edicto, y que el papa jamás había contemplado someterlos a él.

La reina Cristina de Suecia , que se había convertido al catolicismo y se había trasladado a Roma en diciembre de 1655, hizo que Clemente X prohibiera la costumbre de perseguir a los judíos por las calles durante el carnaval . En 1686 emitió una declaración en la que afirmaba que los judíos romanos estaban bajo su protección, firmada como «la Regina»  (la reina). ^{[ 6 ]}

En 1675, Clemente X celebró el decimocuarto jubileo del Año Santo. A pesar de su avanzada edad, visitó las iglesias, lamentando que la gota le impidiera realizar esa visita santa más de cinco veces. Acudió doce veces al hospital de la Trinidad para lavar los pies de los peregrinos y, tras la ceremonia, les ofreció generosas limosnas. Se acuñó una piastra de plata conmemorativa con motivo del Año Santo. ^{[ 7 ]}

Clemente X creó 20 cardenales en seis consistorios, entre ellos Pietro Francesco Orsini , quien se convertiría en el Papa Benedicto XIII varias décadas después.