Articulo de referencia

Apocalipsis de los claustros

El Apocalipsis de los Claustros, MS 68.174 es un manuscrito iluminado francés fechado alrededor de 1330. El texto es el Libro del Apocalipsis , que en la Edad Media se pensaba q...

El Apocalipsis de los Claustros, MS 68.174 es un manuscrito iluminado francés fechado alrededor de 1330. El texto es el Libro del Apocalipsis , que en la Edad Media se pensaba que era obra de Juan el Evangelista , parte del Nuevo Testamento , que contiene visiones y revelaciones apocalípticas . Según la leyenda cristiana, Juan fue exiliado alrededor del año 95 d. C. a la isla egea de Patmos , donde escribió. El libro evoca la desesperación y el aislamiento de Juan durante su exilio, [3] : 45  y su profecía de los acontecimientos y terrores de los últimos días. Hoy el libro se encuentra en The Cloisters en Nueva York.

Se ha afirmado que el manuscrito probablemente estuvo influenciado por el Comentario al Apocalipsis (c. 776) del abad español Beato de Liébana , quien recopiló a los comentaristas anteriores sobre el Apocalipsis para un contexto medieval temprano, [4] : ​​39  cuando se anticipó el fin del mundo. Pero a diferencia del Beato de Morgan , también en Nueva York, no es uno del grupo de manuscritos Beatos ibéricos con ilustraciones muy distintivas, aparentemente datados de la creación de la obra en el siglo VIII.

Hay 40 folios , es decir, 80 páginas. [5] El tamaño de la página es de 12 1/8 × 9 1/16 pulgadas (30,8 × 23 cm).

Estilo y atribución

En cuanto a la forma y el estilo, el manuscrito se parece a otros dos libros creados en Normandía entre 1320 y 1330: el manuscrito Add MS 17333 de la British Library , un manuscrito del Apocalipsis conocido como el "Apocalipsis de Val-Dieu", [6] y el manuscrito lat. 14410 de la Bibliothèque nationale de France : el "Apocalipsis de Saint-Victor". [7] Los tres se produjeron en el continente, pero se basaron en fuentes inglesas de finales del siglo XIII, probablemente otro manuscrito como "The Lambeth Apocalypse" (Londres, Lambeth Palace, MS 209). Este último manuscrito contiene una serie de detalles que se parecen mucho a los del "Apocalipsis de los Claustros", que se cree que es la fuente común de los tres. [8] : 10 

El libro de los Claustros se diferencia de los demás del grupo en un aspecto importante: comienza con un ciclo preliminar de la infancia de Jesús. [8] : 10 

Texto

Actualmente se piensa que el Libro del Apocalipsis es obra de un personaje misterioso llamado Juan de Patmos , en lugar del apóstol y evangelista. Una parte significativa del texto del Apocalipsis falta en el manuscrito de los Claustros, desde el capítulo 16:14 hasta el 20:3, [9] pero posteriormente se añadió texto no ilustrado en papel (en lugar de pergamino ), probablemente en el siglo XV, para reemplazar la parte faltante (folios 39 y 40). [10]

El libro comienza con Dios y los Siete Ángeles instruyendo y profetizando a los obispos de Siete iglesias de Asia para que conquisten y difundan la palabra del Espíritu Santo . A estos episodios les siguen incidentes de la vida y los viajes de Juan, especialmente su exilio en la isla de Patmos. [1]

Miniaturas

Escena de la Natividad del ciclo prefaciario

En total hay miniaturas en 72 páginas, un nivel muy alto. [11] La mayoría comparte página con texto, normalmente en la parte superior de la página, ocupando algo más de la mitad de la altura de la misma. El libro comienza con un conjunto de escenas de la vida temprana de Cristo , sin texto. Hay ocho escenas en formato apaisado, dos por página. Abarcan desde la Anunciación hasta la Huida a Egipto . [12]

A lo largo del libro hay múltiples escudos heráldicos, aunque muchos están muy dañados o descoloridos; estos sugieren un origen en Normandía . [8] : 18  El libro contiene 72 ilustraciones en miniatura de media página o página completa, [8] la mayoría de las cuales son cortesanas en el estilo de principios del siglo XIV, aunque los bordes de las hojas están ricamente detallados. El verso del folio 9 contiene seis escudos heráldicos en el borde de un mantel de altar . [2] En consonancia con un libro de revelaciones , contienen escenas de pesimismo y violencia, mientras que las miniaturas muestran a un Cristo sangrando junto a un árbol. La marginalia contiene bestias grotescas y demonios . [8] : 13  Estas representaciones incluyen fragmentos de mesas de altar y palomas, con las Almas de los Muertos, mártires y árboles de crucifixión. [4] : 39 

En general, el libro adopta un enfoque suave de las revelaciones de Juan, con iluminaciones principalmente en el estilo suave y escenas domésticas cortesanas, típicamente góticas, intercaladas con figuras más oscuras, pero todas pintadas de una manera influenciada por el arte español de la época. [4] : 39 

Las miniaturas posteriores enfatizan principalmente la proximidad de Juan y su vínculo con Jesús. [8] : 13 

Cuatro jinetes

Varias miniaturas detallan a los Cuatro Jinetes del Apocalipsis , individualmente y en grupos. Los santos caballeros se identifican a través del color principalmente asociado con ellos; San Jorge monta un caballo blanco (asociado con un corcel real), San Teodoro , sosteniendo la balanza del hambre, se sienta en un caballo negro "sombrío", y San Demetrio un caballo rojo (asociado con el color de la sangre). El cuarto jinete, la Muerte , monta un caballo pálido, tradicionalmente "el color de la decadencia", según el historiador de arte Helmut Nickel. [13] : 179 

Procedencia

Un escudo de armas ilustrado en una de las hojas sugiere que fue encargado por un miembro de la familia de Montigny de Coutances , Normandía . [2] Estilísticamente se parece a otros libros iluminados normandos, así como a algunos diseños en vidrieras, de la época. [8] : 14–15  El libro estaba en Suiza en 1368, posiblemente en la abadía de Zofingen , en el cantón de Argovia . [2] Fue adquirido por el Museo Metropolitano de Arte en 1968. [8] : 10 

Referencias

  1. ^ ab "El Apocalipsis de los Claustros ca.1330". The MET . Consultado el 11 de febrero de 2022 .
  2. ^ abcd Lawson, Margaret; Wixom, William D. (2002). "Retratando el Apocalipsis: hojas ilustradas de un manuscrito español medieval". Boletín del Museo Metropolitano de Arte . 59 (3): 1+3–56. doi :10.2307/3269148. JSTOR  3269148.
  3. ^ "El Apocalipsis de los Claustros". Boletín del Museo Metropolitano de Arte . 30 (2). 1971.
  4. ^ abc Barnet, Peter; Wu, Nancy (2005). Los claustros: arte y arquitectura medieval . New Haven: Yale University Press. ISBN 978-1-5883-9176-6.
  5. ^ Deuchler y Hoffeld, 97-102
  6. ^ British Library. «Add MS 17333». Manuscritos digitalizados . Consultado el 11 de febrero de 2022 .
  7. ^ Biblioteca nacional de Francia. "Latín 14410". Archivos y manuscritos . Consultado el 11 de febrero de 2022 .
  8. ^ abcdefgh Deuchler, Florens (1974). El Apocalipsis de los Claustros, Volumen 1. Nueva York: Museo Metropolitano de Arte. ISBN 978-0-8709-9110-3.
  9. ^ Deuchler y Hoffeld, 10
  10. ^ Deuchler y Hoffeld, 100
  11. ^ Deuchler y Hoffeld, 10
  12. ^ Deuchler y Hoffeld, 32-33
  13. ^ Nickel, Helmut (1977). "Y he aquí un caballo blanco... Observaciones sobre los colores de los caballos de los cuatro jinetes del Apocalipsis". Metropolitan Museum Journal . 12 .

Fuentes

  • Deuchler & Hoffeld, El Apocalipsis de los Claustros: Comentarios sobre un manuscrito de principios del siglo XIV , por Florens Deuchler, Jeffrey Hoffeld, Helmut Nickel, 1971, Metropolitan Museum of Art, en línea
  • El Apocalipsis de los Claustros: un manuscrito de principios del siglo XIV en formato facsímil, facsímil descargable a todo color
  • Renacimiento en línea: El Apocalipsis de los Claustros Serie de historia del arte de catorce partes sobre el Apocalipsis de los Claustros y sus manuscritos afines.
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