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Articulo de referencia

Cobmoosa

Un grabado de 1772 de un hombre de la tribu Odawa (Ottawa). Cobmoosa (c. 1768 - 1866), [a] o Weebmossa, que significa "Gran Caminante", [3] [b] fue un líder Odawa [6] [7] que vi...

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Un grabado de 1772 de un hombre de la tribu Odawa (Ottawa).

Cobmoosa (c. 1768 - 1866), [a] o Weebmossa, que significa "Gran Caminante", [3] [b] fue un líder Odawa [6] [7] que vivió en una aldea nativa americana en la desembocadura del río Flat en la actual ciudad de Lowell, Michigan hasta 1858.

Desde mediados de la década de 1830, hubo una ola de personas euroamericanas que querían establecerse en Michigan. En ese momento, gran parte de la tierra era la patria ancestral de varias tribus nativas americanas. El gobierno federal negoció con los líderes tribales del estado a partir de 1836, pero no pudo asegurar un tratado viable para reubicarlos. Cobmoosa fue uno de los 54 líderes odawa y chippewa que participaron en las exitosas negociaciones del Tratado de Detroit de 1855, por el que los odawa y chippewa se quedaron en Michigan, en lugar de trasladarse a Kansas, como había negociado el gobierno con algunos, pero no con todos, los líderes en 1836. Como resultado del tratado de 1855, la tribu de Cobmoosa se trasladó de sus tierras ancestrales a Elbridge Township en el condado de Oceana, Michigan . Hubo una compensación para los jefes y caciques tribales, pero la mayor parte de los aproximadamente 540.000 dólares en efectivo y bienes se destinaron a "amigos" blancos involucrados en el proceso de negociación.

Cobmoosa vivió 98 años y pasó sus últimos años en una cabaña de troncos que había construido el gobierno junto al lago Cobmoosa. Era conocido por su elocuencia y su majestuosa forma de andar y modales. El poema El lamento de Cobmoosa fue escrito en su memoria, la ciudad de Cobmoosa recibió su nombre en su honor y se erigió un monumento de piedra en Hart, Michigan .

Vida temprana y familiar

Cobmoosa nació en 1768 en un pueblo de Rapids of Grand River. [8] Se cree que es hijo de Antoine Campau y su esposa, que se decía que era hija de un jefe odawa. [9] [7] Cobmoosa dijo de su padre, un francés de Montreal llamado Antoine: "En un período temprano de la Revolución, mi padre abrazó la causa de la libertad con los estadounidenses y se mantuvo firme hasta el final". [8] Se convirtió en un hombre alto, con "zancadas largas". [8]

Tuvo entre cuatro [8] y seis esposas, tres de las cuales eran hijas de su compañero líder Wabiwindego . [1] Cobmoosa tuvo tres hijas: Ne-gance, la señora Cub-as-ka y la señora Ne-gak. Sus hijos fueron Henry, Antoine y James. [10]

Jefe ojibwa

Río Flat , un afluente del río Grand . La casa ancestral de Cobmoosa estaba cerca de la desembocadura del río Flat, en tierras que hoy son Lowell, Michigan.

Cobmoosa era muy respetado entre los nativos del valle del río Grand [4] y era generalmente conocido por su elocuencia y presencia majestuosa. [1] Vivía en un pueblo Odawa cerca de la desembocadura del río Flat , [1] donde se encuentra la actual ciudad de Lowell, Michigan . [10] [11]

Cobmoosa era el segundo al mando de las bandas de nativos americanos del río Flat en 1833. Ese año, la aldea de Ionia fue fundada por 63 personas del este de Nueva York y necesitaban un lugar para vivir mientras construían sus cabañas de madera. La aldea de Cobmoosa se mudó a unas tres millas de distancia a otro lugar a lo largo del río y los recién llegados tomaron el control de la aldea de Cobmoosa después de comprar los wigwams de la tribu . [8]

Comerciante

Cobmoosa operaba un puesto comercial en la desembocadura del río Flat. [8] Con el tiempo, llegó a ser conocido como un hombre de "carácter intachable" y "gran dignidad". [8]

Cobmoosa se mudó a una casa en Lowell, donde vivía con su esposa, Sophia. En Main Street, tenía una tienda de comestibles. [12]

Tratado de 1855

En los años siguientes, más colonos blancos se instalaron en la zona y hubo presiones para firmar un tratado sobre las tierras de los nativos americanos. [8] Cobmoosa estuvo entre los que fueron con 24 líderes de Ottawa y Chippewa a Washington, DC para negociar un tratado con el presidente. El gobierno federal quería que las tribus renunciaran a todas las tierras al norte del río Grand. [8] Asistió a las negociaciones, pero no fue uno de los firmantes del tratado. [11] El tratado de 1836 no se cumplió una vez que las tribus se enteraron de que se les exigía que se trasladaran a Kansas, lo que era un problema debido a la distancia y al cambio de hábitat. Luego, el tratado se renegoció para que los miembros de las tribus Ottawa y Chippewa se trasladaran a los condados de Oceana y Mason en Michigan. [2] [8] [13]

En 1855, Cobmoosa firmó el Tratado de Detroit con el gobierno federal, lo que significaba que su tribu se trasladaría al condado de Oceana, Michigan . [6] El tratado fue firmado por otros 54 líderes de las tribus Odawa y Chippewa en Detroit. [8] A cambio de sus tierras ancestrales, aproximadamente $ 540,000 en efectivo y bienes se dividieron entre todas las tribus representadas. [6] [13] [11] [c] Debía ser pagado en 10 años. [8] Gran parte fue a amigos blancos, como el tío de Cobmoosa , Louis Campau ; $ 500 fueron a los jefes y $ 100 a los caciques. [13] [d] La gente de Cobmoosa se trasladó a Elbridge Township. El gobierno le construyó una cabaña de troncos en Cobmoosa, Michigan , y él y otras 1300 personas fueron reubicados en 1858. [2] [6] Reacio a mudarse a la reserva en Elbridge Township, Michigan , esperó hasta que toda la tribu se hubiera reubicado y se quedó cerca de las tumbas de sus antepasados ​​​​tanto como pudo. [2] [6] Sin embargo, hizo viajes al condado de Oceana para estar con miembros de su tribu. [8]

Soy indio y no puedo ser otra cosa. Deseo que mi pueblo y mis hijos sean civilizados. Sé que sus costumbres son superiores a las nuestras y que mi pueblo debe adoptarlas o morir. Pero yo no puedo cambiar. Los jóvenes pueden adoptar nuevas costumbres; los viejos, no. Pronto moriré, viviendo y muriendo como indio. Se puede doblar al árbol joven, pero no al viejo roble.

Cobmoosa, según lo contado al Sr. Campau [1]

Años posteriores y muerte

La cabaña de Cobmoosa estaba ubicada en 80 acres que le habían sido asignados en el condado de Oceana, a lo largo del lago Cobmoosa , [8] aproximadamente a tres millas al oeste de la oficina de correos de Cobmoosa. [11] Vivía en su cabaña con una de sus hijas y su esposo, Joe Bailey. También vivía parte del tiempo con otra hija, Wassia, y su esposo Jerome Ne-gake, quienes tenían una granja al otro lado del lago de su cabaña. [8]

Murió a los 98 años en 1866 [2] y fue enterrado en Elbridge Township, Michigan, en un montículo cerca de su cabaña. [8] Se erigió un monumento a Cobmoosa en el lugar de la escuela inicial que había construido el gobierno. El capítulo de Ionia de las Hijas de la Revolución Americana hizo que se creara el monumento con la inscripción: "Jefe indio de Ottawa y gran portavoz de la tribu. Nacido en los rápidos del río Grand en 1768. Murió en esta reserva en 1866". [8]

Legado

El lamento de Cobmoosa fue escrito en memoria del jefe por Alden Jewell de Grand Rapids. Fue publicado en un artículo de Lewis Bates en 1854 en el Grand Rapids Eagle . [e] La "Piedra de Cobmoosa", un monumento de piedra en su honor en Hart, Michigan , fue inaugurado por el capítulo de Ionia de las Hijas de la Revolución Americana en 1927. Fue reconocido en parte por su papel en el Tratado de Detroit de 1855 que requería que el pueblo odawa se mudara a los condados de Mason y Oceana de Michigan. [2]

En 1922, el capítulo local de las Hijas de la Revolución Americana erigió un monumento conmemorativo en el recinto ferial de Ionia. La placa dice que la banda de Cobmoosa vivía en un pueblo estacional cerca de la actual ciudad de Ionia. [16]

Notas

  1. ^ Everert afirma que Cobmoosa murió siendo un hombre muy anciano en 1872. [1] Un artículo de noticias de 2013 afirma que murió en 1866 a la edad de 98 años. [2]
  2. ^ Los blancos lo llamaban Cobmossa y otros nativos del valle del río Grand lo llamaban Weebmoosa, su verdadero nombre nativo. [4] El diccionario de los sistemas de escritura ojibwa de Frederic Baraga define "bemoosed" como "caminante". [5]
  3. ^ El monto del pago varía entre 538.400 y 540.000 dólares. [6] [13] [11]
  4. ^ Tanto Luis como Antoine Campau participaron en negociaciones de tratados que les hicieron ganar mucho dinero. [14]
  5. ^ El Lamento de Cobmoosa fue escrito sobre el jefe y publicado en Grand Rapids Eagle en 1854.

    EL LAMENTO DE COBMOOSA.

    Mi paso ya no es el de un guerrero; los días de mi orgullo y mi gloria han terminado; ya no seguiré las huellas del enemigo; el jefe guerrero ya no me dará la bienvenida; mi arco, mis nervios y mi corazón están desquiciados; solo queda por cantar mi canción de muerte. Los valientes de mi clan se han hundido en su descanso; sus hijos se han ido al norte y al oeste; los bosques han caído, la tierra se ha vendido; nuestro derecho de nacimiento se ha ido por el oro del cristiano, y la virilidad ha pasado de la frente del indio, desde que entregó la tierra al arado del hombre blanco. El señor del bosque ya no es señor; el orgullo de su alma viril ha terminado. Los campos, donde ganó su fama juvenil, siguiendo la pista del enemigo o en busca de presas, ya no son suyos.

    EL VA SIN TRIPULACION

    Meditar sobre el destino y las desgracias de los indios; su destino ve en los altos salones, su destino lee mientras el bosque cae, su destino oye en el repique del sabbat, su destino lee en el paso del tiempo; ¿avergonzará tu corazón, orgulloso hombre blanco, decir, derramar una lágrima mientras pasamos? En cuanto a mí, no voy a donde han ido mis parientes; junto a la tumba de mi padre me quedaré solo. El roble puede ser desgarrado por el relámpago del cielo; el viento de tormenta puede doblarlo, su tallo puede ser hendido; pero con el tronco seco y quemado, y despojado de sus laureles, todavía agarrado a la tierra, se descompone orgullosamente. Como hijo del bosque viví en mi orgullo; como hijos del bosque murieron mis antepasados. Hasta que vaya a la tierra donde brillan las aguas brillantes, viviré junto a sus tumbas, y su tumba será mía; No me demoro mucho, mis nervios están alterados, mi canción de muerte está lista, pronto será cantada.

    —Alden Jewell [15]

Referencias

  1. ^ abcde Franklin Everett (1878). Monumentos conmemorativos del valle del río Grand. Chicago Legal News Company. pág. 280.
  2. ^ abcdef Justine McGuire (7 de julio de 2013). "La restauración del monumento del jefe indio Odawa Cobmoosa atrae a sus descendientes a una ceremonia". M Live, M Media Group . Consultado el 9 de octubre de 2016 .
  3. ^ Elam E. Branch; Earl W. De La Vergne (1916). Historia del condado de Ionia, Michigan: su gente, industrias e instituciones, con bosquejos biográficos de ciudadanos representativos y registros genealógicos de muchas de las antiguas familias. BF Bowen & Company. pág. 457.
  4. ^ ab Elam E. Branch; Earl W. De La Vergne (1916). Historia del condado de Ionia, Michigan: su gente, industrias e instituciones, con bosquejos biográficos de ciudadanos representativos y registros genealógicos de muchas de las antiguas familias. BF Bowen & Company. pág. 458.
  5. ^ Virgil J. Vogel (1986). Nombres indígenas en Michigan. University of Michigan Press. pág. 41. ISBN 0-472-06365-0.
  6. ^ abcdef Walter Romig (1973). Nombres de lugares de Michigan: La historia de la fundación y el nombramiento de más de cinco mil comunidades pasadas y presentes de Michigan. Prensa de la Universidad Estatal de Wayne. pág. 123. ISBN 0-8143-1838-X.
  7. ^ por James M. McClurken (abril de 2009). Nuestro pueblo, nuestro viaje: la Little River Band de los indios Odawa . Michigan State University Press. pp. 22, 38. ISBN 978-0-87013-855-3.
  8. ^ abcdefghijklmnopq Leonore F. Williams (29 de noviembre de 1957). "1958 Centennial Planned to Honor Chief Cobmoosa". Ludington Daily News (consultado en newspaper.com) . p. 8. Consultado el 9 de octubre de 2016 .
  9. ^ Colección del Bicentenario del área de Walkerville: municipios de Colfax, Elbridge y Leavitt. Comité del Bicentenario del condado de Oceana. 1976.
  10. ^ ab Elam E. Branch; Earl W. De La Vergne (1916). Historia del condado de Ionia, Michigan: su gente, industrias e instituciones, con bosquejos biográficos de ciudadanos representativos y registros genealógicos de muchas de las antiguas familias. BF Bowen & Company. págs. 459.
  11. ^ abcde Virgilio J. Vogel (1986). Nombres indios en Michigan. Prensa de la Universidad de Michigan. pag. 41.ISBN​ 0-472-06365-0.
  12. ^ Lisa Barker Plank (2010). Lowell. Arcadia Publishing. pág. 56. ISBN 978-0-7385-7788-3.
  13. ^ abcd Elam E. Branch; Earl W. De La Vergne (1916). Historia del condado de Ionia, Michigan: su gente, industrias e instituciones, con bosquejos biográficos de ciudadanos representativos y registros genealógicos de muchas de las antiguas familias. BF Bowen & Company. págs. 458–459.
  14. ^ Jay Gitlin (1 de diciembre de 2009). La frontera burguesa: ciudades francesas, comerciantes franceses y expansión estadounidense. Yale University Press. pág. 78. ISBN 978-0-300-15576-1.
  15. ^ Franklin Everett (1878). Monumentos conmemorativos del valle del río Grand. Chicago Legal News Company. pág. 281.
  16. ^ "Historia de Jonia - Los pueblos indígenas". Historia de Jonia . Consultado el 15 de noviembre de 2016 .[ enlace muerto permanente ]

Lectura adicional

  • Historia del sitio genealógico de Cobmoosa, condado de Kent, Michigan
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