Coletilla

Una coletilla (palabra española que significa "eslogan" en inglés) es el término utilizado en inglés para describir las advertencias políticas publicadas en los periódicos cubanos inmediatamente después de la Revolución Cubana . ^{[ 1 ]} Las coletillas comenzaron a principios de 1959 a instancias de los sindicatos de imprenta controlados por el gobierno. Estos sindicatos exigían a sus directivos que sus respectivos periódicos se publicaran con eslóganes como: "Este artículo se ha publicado por respeto a la libertad de prensa. Sin embargo, los trabajadores de este periódico advierten que esta información no se ajusta a la verdad ni cumple, ni siquiera mínimamente, con las normas periodísticas más elementales". Tras la confiscación de los periódicos cubanos por parte del gobierno en 1960, las coletillas dejaron de utilizarse. ^{[ 2 ]}

Durante la Revolución Cubana , el régimen de Batista prohibió a importantes revistas cubanas como Bohemia y Diario de la Marina informar sobre la tortura estatal. Debido a la censura estatal, muchos cubanos leían el periódico Revolución y escuchaban la emisora ​​de radio Radio Rebelde . Ambos medios eran operados por rebeldes cubanos y, por lo tanto, estaban libres de la censura estatal. Tras la Revolución Cubana de 1959, se fundó la revista Lunes de Revolución , como revista literaria complementaria del antiguo periódico Revolución . Lunes de Revolución se convirtió en la revista literaria de mayor difusión en América Latina. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

Tras el escándalo de Huber Matos, en el que el comandante militar dimitió por la influencia comunista en el gobierno, los principales periódicos cubanos, Prensa Libre , El Avance y Diario de la Marina , publicaron artículos críticos con él. A pesar de esta reacción, Castro seguía lamentando la existencia de una conspiración mediática contra su gobierno. Poco después, los sindicatos de impresores, dominados por miembros del Partido Socialista Popular , iniciaron una campaña de acoso contra los directivos de los periódicos. ^{[ 5 ]}

La aparición de las coletillas comenzó a surgir tras el caso Huber Matos de 1959. A finales de año, los trabajadores de imprenta de Información se negaron a imprimir informes de agencias extranjeras que comparaban al Che Guevara con Adolf Hitler y exigieron el derecho a añadir sus propios comentarios a la publicación. En Nochebuena, las mujeres de la Federación de Mujeres Cubanas de Vilma Espín quemaron periódicos que consideraban repulsivos. El 19 de enero de 1960, Castro declaró oficialmente su aprobación a las demandas de los trabajadores de Información de añadir aclaraciones a la publicación. ^{[ 4 ] [ 6 ]}

Poco después, el escritor Mario Llerena publicó un artículo en Prensa Libre donde comparaba la consolidación política en Cuba con la toma del poder por los comunistas en Checoslovaquia. El artículo recibió una larga coletilla , a la que Llerena respondió en otro artículo, criticando el carácter anónimo de las coletillas . ^{[ 4 ]}

El 11 de mayo de 1960, la familia Rivero, editora del Diario de la Marina , se negó a publicar una coletilla en el último número del periódico. Al día siguiente, la Federación Nacional de Trabajadores Gráficos se incautó del periódico. La familia Rivero impugnó la incautación ante los tribunales. El 27 de mayo de 1960, el tribunal defendió la incautación, alegando que se había llevado a cabo en "interés nacional". También se realizó una protesta en la que se trasladó un ataúd desde la redacción del periódico hasta la Universidad de La Habana . La familia Rivero emigró de Cuba poco después de este fallo judicial. ^{[ 7 ]}

A finales de 1960, Avance , El País y Bohemia fueron confiscados por el sindicato de impresores y puestos bajo control gubernamental. Las estaciones de televisión y radio también fueron puestas bajo control gubernamental. ^{[ 8 ]}

Mientras que los medios privados declinaron, los medios patrocinados por el gobierno se mantuvieron. A estos medios se les permitía una especie de pluralismo de opinión, siempre y cuando dicha opinión fuera, en última instancia, leal al gobierno. Este statu quo fue reafirmado en el discurso de Fidel Castro : «Palabras a los intelectuales», pronunciado en junio de 1960 tras la censura de la película PM . ^{[ 9 ]}

En el discurso "Una palabra a los intelectuales", Castro comentó sobre la libertad de opinión, afirmando:

Nada en contra de la Revolución, porque la Revolución también tiene sus derechos, y el primer derecho de la Revolución es el derecho a existir, y nadie puede oponerse al derecho de la Revolución a ser y a existir. Nadie puede legítimamente reclamar un derecho contra la Revolución, puesto que esta toma en cuenta los intereses del pueblo y representa los intereses de toda la nación. ^{[ 10 ]}

En 1965, el pluralismo de opinión se redujo durante una reestructuración de la prensa y La Granma se convirtió en el principal periódico del país. ^{[ 9 ]}

• Primero la revolución, después las elecciones.