Kolonai

Kolonai ( griego antiguo : αἱ Κολωναί , romanizado :  hai Kolōnai ; latín : Colonae ) fue una antigua ciudad griega en el suroeste de la región de la Tróade en Anatolia . Estaba ubicada en una colina junto a la costa conocida como Beşiktepe ('colina cuna'), aproximadamente equidistante entre Larisa al sur y Alejandría de Troas al norte. Está a 3,3  km al este del pueblo moderno de Alemşah en el distrito de Ezine de la provincia de Çanakkale , Turquía . ^{[ 1 ]} Su nombre en griego antiguo es la forma plural de κολώνη ( kolōnē ), 'colina, montículo', un nombre común para promontorios con colinas en ellos en el Mediterráneo oriental. ^{[ 2 ]} No debe confundirse con Lampsacene Kolonai , un asentamiento situado en las colinas sobre Lampsaco, en el noreste de la Tróade. ^{[ 3 ]}

Los hallazgos de cerámica sugieren que Kolonai estuvo habitada en tiempos prehistóricos, pero se desconoce si hubo alguna continuidad entre este período de su asentamiento y el período griego. ^{[ 4 ]} Material cerámico griego aparece en el sitio desde el siglo VII a. C., lo que marca su fundación como asentamiento griego. ^{[ 5 ]} En el período en que Daes de Kolonai escribía (probablemente el siglo IV a. C.), los habitantes de Kolonai creían que habían sido fundados por griegos eolios . ^{[ 6 ]} Dado que Lesbos también era étnicamente eólica y Kolonai fue una de las llamadas ciudades acteas que Atenas tomó de Mitilene tras el fin de la revuelta mitilenea en 427 a. C., es probable que Mitilene fundara Kolonai y posteriormente la controlara. ^{[ 7 ]} Un pasaje corrupto del geógrafo Estrabón sugiere en cambio que Kolonai pertenecía a la peraia de Ténedos , pero ahora hay consenso en que los manuscritos deberían referirse a que pertenecía a la peraia de Lesbos . ^{[ 8 ]}

Las referencias a Kolonai en fuentes escritas de la Antigüedad Clásica son extremadamente raras. El general espartano Pausanias pudo haber huido de Bizancio a Kolonai en el 478 a. C. si se trata de esta Kolonai y no de la Kolonai « lampsacena » a la que se refiere Tucídides . ^{[ 9 ]} Tras el fin del dominio de Mitilene en el 427 a. C., pasó a formar parte de la Liga de Delos , y en el 425/424 a. C. se registra que pagó un tributo de 1000 dracmas , relativamente pequeño en comparación con los 3 talentos que su vecina Larisa pagó ese mismo año. ^{[ 10 ]}

In 399 BC, Kolonai was forcibly reincorporated into the Persian Empire by the local dynast Mania, but in the following year it was freed again by the Spartan general Dercyllidas.^[11] During the 4th century BC the city minted coins depicting a head of Athena on the obverse. Its relationship with neighbouring Larisa is unclear throughout the Classical period, but appears to be one of semi-dependence.^[12] In c. 310 BC Kolonai is thought to have been part of the synoecism with Antigoneia Troas, at which point the settlement is presumed to have been abandoned.^[13]

During his march through Asia Minor in 334 BC, Alexander the Great passed by Colonae after leaving the River Practius and continued to Hermotus.^[14]

The obscure local historian Daes of Kolonai (Δάης ὁ Κολωναεύς) is the only literary figure from Kolonai who is known. As a writer of local history he can date no earlier than the late 5th century BC, and as a citizen of Kolonai he must date before c. 310 BC when Kolonai became synoecized with Alexandreia Troas; his floruit is therefore likely to have been in the 4th century BC.^[15] The Augustan geographer Strabo provides the only information on Daës in a brief quotation from his work on the history of Kolonai: "Daës of Kolonai says that the temple of Apollo Killaios was first founded in Kolonai by the Aeolians who sailed from Greece".^[16] The cult of Apollo Killaios was local to the southern Troad and Lesbos and is first mentioned in Homer's Iliad.^[17] The reference to the foundation of Kolonai by Aeolians indicates both that the inhabitants of Kolonai in the 4th century BC considered themselves to be ethnically Aeolian and that Daës' work dealt with the early history of his polis. The Aeolian identity of 4th-century BC Kolonai is independently confirmed by the legends on their coins which were spelt in the Aeolic Greek dialect.^[18]

En la mitología griega , el rey de Kolonai durante la Guerra de Troya fue Cicno . Murió el primer día de la guerra a manos de Aquiles . Esta historia no aparece en la Ilíada , pero sí en la Cipria , que se cree que fue compuesta un poco después que la Ilíada, en la segunda mitad del siglo VII a. C. ^{[ 19 ]} Cicno aparece en dos ocasiones distintas en Píndaro , lo que sugiere que a principios del siglo V a. C. el mito tenía cierta vigencia. ^{[ 20 ]} El historiador Diodoro Sículo, de mediados del siglo I a. C., relató una historia sobre Cicno que atribuyó a los habitantes de Ténedos , una isla no muy al norte de Kolonai, en la que el hijo de Cicno, Tennes, fundó Ténedos y le dio su nombre. ^{[ 21 ]} Dos siglos después, el escritor de viajes Pausanias estableció una conexión similar entre el mítico rey de Kolonai y la fundación de Ténedos . ^{[ 22 ]}

• E. Schwartz, RE IV (1901) sv Daës, col. 1982.
• L. Bürchner, RE XI (1922) sv αἱ Κολωναί (2), coll. 1100.
• JM Cook, The Troad (Oxford, 1973) 216–21.
• R. Hodot, Le dialecte éolien d'Asie: la langue des inscriptions, VIIe saC-IVe spC (París, 1990).
• S. Hornblower, Comentario sobre Tucídides, vol. 1 (Oxford, 1991).
• C. Carusi, Isole e Peree en Asia Menor (Pisa, 2003) 35–7.
• S. Mitchell, 'Kolonai' en MH Hansen y TH Nielsen (eds.), Un inventario de poleis arcaicas y clásicas (Oxford, 2004) n.º 782.
• S. Radt, Strabons Geographika: mit Übersetzung und Kommentar vol. VII (Gotinga, 2008).