Articulo de referencia

Colonia, Oxnard, California

Coordenadas : 34°12′10″N 119°10′6″W / 34.20278°N 119.16833°W / 34.20278; -119.16833 La Colonia ( / k ə ˈ l oʊ n i ə / ⓘ ; o La Colonia ) es un barrio ( Español : barrio ) ubicad...

Coordenadas : 34°12′10″N 119°10′6″W / 34.20278°N 119.16833°W / 34.20278; -119.16833

La Colonia ( / k ə ˈ l n i ə / ; oLa Colonia) es unbarrio(Español:barrio) ubicado en la parte central de la ciudad deOxnard, California, EE. UU. El barrio fue diseñado por Colonia Land Improvement Company cerca de la fábrica de azúcar y los campos de remolacha para albergar a los trabajadores justo al este del distrito comercial del centro de la ciudad. Desde hace mucho tiempo un barrio latino, es hogar de familias de bajos ingresos, el antiguo residenteCésar Chávezvivió allí una vez, también conocido mundialmente como Boxnard debido alClub de Boxeo Juvenil La Colonia, que ha producido boxeadores notables comoFernando Vargas,Robert Garcia,Miguel Ángel Garcia,Victor Ortíz,Brandon RiosyMia St. John.

Los límites norte-sur son Camino del Sol y 3rd Street, y los límites oeste-este son Oxnard Boulevard ( antes ruta estatal 1 ) y Rose Avenue. El vecindario cuenta con una escuela primaria privada y dos públicas. Hay una pequeña sucursal de la Biblioteca Pública de Oxnard.

Historia

Historia temprana

La zona formaba parte de la región Chumash , que se extendía desde Point Conception hasta Santa Monica y volvía a adentrarse en las estribaciones hasta la Cordillera Costera .

El 22 de mayo de 1837, el Rancho El Río de Santa Clara o la Colonia, de 44.883 acres (182 km² ) , fue otorgado a los exsoldados del Presidio de Santa Bárbara Valentín Cota, Leandro Gonzales, Rafael Gonzales, Salvador Valenzuela, Vicente Pico, Rafael Valdez y Vicente Feliz. El rancho , del que se hablaba comúnmente, o que en la época de los ranchos se conocía como la Colonia, se extendía desde el río Santa Clara hacia el sur hasta la actual Estación Aeronaval de Point Mugu , o hasta el límite del Rancho Guadalasca , y hacia el este desde el Océano Pacífico hasta la actual Autopista 101 , o hasta el límite del Rancho Santa Clara del Norte . 

California se convirtió en estado de EE. UU. en 1850 y, en la década de 1860, la mayor parte de las tierras de Colonia se vendieron a empresarios de la Costa Este interesados ​​principalmente en la prospección de petróleo . En 1873, se formó el condado de Ventura a partir de la sección sureste del condado de Santa Bárbara . Hueneme fue fundada en 1874 por Thomas R. Bard . La Colonia Oil Company vendió un terreno a la recién formada Colonia Land Improvement Company en 1897 para la construcción de un pueblo alrededor de una fábrica que se estaba construyendo, a dos millas al noreste de Hueneme, para producir azúcar de remolacha azucarera . En 1898, Oxnard se fundó alrededor de lo que originalmente se llamó Colonia Beet-Sugar Factory y comenzó a crecer.

Desde 1898 hasta la década de 1960

La Colonia es uno de los barrios más antiguos de Oxnard. Fue diseñado por la Colonia Land Improvement Company justo al este del distrito comercial del centro de la ciudad y muy cerca de la fábrica de azúcar y los campos de remolacha para albergar a los trabajadores. [ 1 ]

A principios del siglo XX, los agricultores blancos comenzaron a vender parcelas de tierra a familias latinas. [ 2 ] La zona, antes conocida como Colonia Gardens, albergaba la mitad de la mano de obra agrícola de la ciudad y alcanzó una población de 8.000 habitantes en 1948. Tenía su propio periódico, La Voz del La Colonia , que patrocinaba fiestas y desfiles.

En 2019, la autora Margo Porras publicó " Growing Up in La Colonia: Boomer Memories from Oxnard's Barrio" . [ 3 ] El libro se centra exclusivamente en Colonia y su rica historia en Oxnard.

Los betabeleros

Robert F. Kennedy en la Iglesia Cristo Rey

La sospechosa muerte de dos inmigrantes mexicanos en 1900 en una cárcel de Oxnard que se incendió misteriosamente elevó las tensiones entre los trabajadores y las autoridades.

En este contexto de 1903, los trabajadores inmigrantes mexicanos se unieron a los inmigrantes japoneses para formar la Asociación Laboral Mexicano-Japonesa (JMLA) en respuesta a la reducción salarial a la mitad impuesta por la American Beet Sugar Company (con sede en Oxnard) durante la conocida como la Huelga de Oxnard de 1903. Las huelgas y marchas subsiguientes fueron reprimidas con brutalidad policial y la situación se agravó el 23 de marzo de 1903, cuando miembros armados de la JMLA bloquearon en las calles a rompehuelgas escoltados por la policía. Cinco personas resultaron heridas tras un tiroteo entre ambos bandos; posteriormente, se culpó a la JMLA del incidente. Tras varios años de brutalidad policial y diversas manifestaciones, la JMLA logró concesiones por parte de los productores de la American Beet Sugar Company en Oxnard y, posteriormente, se disolvió.

En 1933, los trabajadores latinos recolectores de remolacha decidieron unirse al Sindicato Industrial de Trabajadores Agrícolas y de Enlatado (CAWIU) para obtener un aumento salarial del 50% (35 centavos por hora), eliminar el uso de contratistas y conseguir transporte gratuito al trabajo, pagos semanales y jornadas laborales de ocho horas. Cuando la American Beet Sugar Company rechazó sus demandas, la comunidad latina local marchó con los recolectores de remolacha (" betabeleros ") en una huelga. La ACLU y el Consejo Internacional de Defensa pronto se unieron al esfuerzo. La industria, con un valor anual de 42 millones de dólares y económicamente debilitada, respondió utilizando a las fuerzas del orden locales contra los huelguistas y la comunidad. El gobierno de la ciudad de Oxnard también contraatacó. Al fundar la Organización de Propietarios de Viviendas, esperaban persuadir a los trabajadores para que pusieran fin a la huelga garantizándoles la condición de verdaderos ciudadanos de Oxnard. En agosto de 1933, los betabeleros encabezaron un desfile multicultural desde La Colonia a través de Oxnard hasta la jefatura de policía, donde los líderes se reunieron en privado con los jefes de policía para tratar sus recientes acciones contra los trabajadores en huelga. Tras el fracaso de esta reunión para lograr la paz, los líderes de la huelga celebraron un debate público sobre la policía como instrumento de los ganaderos y políticos. Posteriormente, diez líderes betabeleros fueron detenidos en la cárcel del condado sin cargos. Esto impulsó a los miembros de la ACLU, que se habían interesado en la situación, a presentar peticiones ante el Departamento de Trabajo para una intervención rápida. El juicio inmediato y la absolución de los diez hombres permitieron una relativa paz, ya que la huelga había conseguido hasta entonces un aumento salarial para los trabajadores (una de sus muchas demandas). Hasta el día de hoy, la huelga representa un obstáculo importante en la relación de la comunidad con la policía. [ 4 ]

Los arrestos de los trajes zoot

Este conflicto con el Departamento de Policía de Oxnard y la élite social continuó en la década de 1940 con el surgimiento de la cultura zoot suit . Los agentes frecuentemente detenían, desnudaban, afeitaban y confiscaban la ropa considerada ofensiva a jóvenes. En 1942, un grupo de hombres y mujeres que escuchaban música al aire libre fueron gaseados y arrestados brutalmente, lo que generó mayor temor en la comunidad hacia las autoridades. [ 5 ]

Aumento de la delincuencia (desde la década de 1970 hasta la de 1990)

Durante las décadas de 1970 y 1980, los propietarios comenzaron a alquilar sus propiedades. La delincuencia se disparó a medida que las drogas, y las pandillas resultantes, crearon una mentalidad en la comunidad contra la policía, que históricamente nunca había patrullado el barrio y solo intervenía en casos de emergencia. Los policías que sí entraban al barrio en ese período lo hacían en parejas y en vehículos que a menudo eran apedreados y atacados con botellas. En la década de 1990, la policía de Oxnard hizo un gran esfuerzo por reducir la tasa de criminalidad y mejorar su relación con la comunidad. Sin embargo, el violento tiroteo de Oliverio Martínez por parte de la policía en 1997 y la posterior obstrucción de los procedimientos de la sala de emergencias para interrogarlo provocaron problemas en la comunidad. [ 5 ]

Sin embargo, después de que en 1993 se inaugurara una oficina de la comisaría de policía a pesar del intento de incendio provocado, los vecinos se sintieron impulsados ​​a restablecer el orden en su barrio. Pronto, las subvenciones federales permitieron la implementación de programas de informática y capacitación laboral, mejoras en los parques, la demolición de lugares conocidos por la venta de drogas y la implementación de incentivos para la mejora de las propiedades.

Periodo de rejuvenecimiento (2000 hasta la actualidad)

Aproximadamente a partir del año 2000, La Colonia inició un proyecto de renovación para mejorar su imagen ante la ciudad. Se iniciaron nuevas construcciones en terrenos que antes estaban vacíos o eran casas destartaladas en gran parte de las zonas del sur. El auge inmobiliario impulsó el desarrollo y la reinversión. Se invirtieron 59 millones de dólares en la renovación de 260 viviendas en The Courts y la Escuela César Chávez. La Parroquia Nuestra Señora de Guadalupe construyó una nueva iglesia en 2012. [ 6 ] El restablecimiento de la Escuela Ramona fue otro ejemplo de esta renovación. La escuela primaria, fundada en 1940, fue una piedra angular en el avance educativo de muchos residentes de Colonia. La escuela cayó en desuso y quedó abandonada a mediados de la década de 1990. En el año 2000, el distrito escolar despejó el terreno original de la escuela y reconstruyó una nueva. En agosto de 2000 se llevó a cabo una reinauguración de la escuela, a la que asistieron numerosos exalumnos invitados. [ 7 ] [ 8 ]

Orden judicial contra pandillas

En junio de 2004, el Departamento de Policía de Oxnard y el Sheriff del Condado de Ventura impusieron una orden judicial contra pandillas en un área de más de 17 km² (6.6 millas cuadradas ) de la ciudad para restringir la actividad de pandillas. Algunos activistas políticos presionaron en contra de la orden judicial argumentando que equivalía a discriminación racial, que prohibía inconstitucionalmente la reunión y la expresión a través del uso de ropa afiliada a los Dallas Cowboys, y que se estaba utilizando como una herramienta para la lenta gentrificación de La Colonia (esto incluye la especulación de que la orden judicial contra pandillas se instituyó simplemente para permitir la viabilidad económica del área del centro). Los defensores en contra de la orden judicial citaron al Departamento de Policía de Oxnard en su argumento de que desde 1992, la delincuencia se había reducido a la mitad de lo que era antes y que de los 39 homicidios imputados a los Chiques desde 1993, en realidad solo habían cometido cuatro. [ 9 ] Algunos miembros de la comunidad, temiendo que la orden judicial marginara cada vez más a la juventud hispana de la ciudad, escribieron cartas a los periódicos locales e intentaron presentar un plan alternativo para aumentar el gasto en programas de prevención de pandillas y de apoyo a la juventud. El consejo municipal se negó a considerar tales programas. 

Sin embargo, otros residentes, molestos desde hacía tiempo por la actividad de pandillas criminales en sus vecindarios, apoyaron la orden judicial contra las pandillas. La orden judicial demostró ser una herramienta eficaz contra las pandillas más grandes y peligrosas de Oxnard, ya que el número de homicidios en el área disminuyó de 22 en 2003 a 18 en 2004. Sobrevivió a una impugnación judicial y fue ratificada por el Tribunal Superior del Condado de Ventura; la ley se hizo permanente en 2005 y pronto se implementó en otra sección de la ciudad. Los esfuerzos continuos de miembros de una rama local de LULAC y el comité del movimiento de base por los Derechos de la Raza incluyeron más cartas editoriales en periódicos locales y debates públicos sobre la eficacia de la orden judicial y los verdaderos objetivos del Ayuntamiento. [ 5 ] Las órdenes judiciales fueron disueltas por el tribunal en enero de 2021 y ya no están en vigor. [ 10 ]

Referencias

  1. Leung, Wendy (12 de julio de 2019). "Nuevo libro detalla recuerdos de lucha y belleza en La Colonia de Oxnard" . Ventura County Star . Consultado el 4 de diciembre de 2019 .
  2. Levin, Charles (20 de octubre de 2007). "LA Colonia se deshace de su reputación negativa" . Ventura County Star . Recuperado el 29 de octubre de 2012 .{{cite news}}: CS1 maint: servicio de archivado obsoleto ( enlace )
  3. Porras, Margo. "Creciendo en La Colonia: Recuerdos de la generación del baby boom en el barrio de Oxnard" . Aracadia Publishing . History Press . Consultado el 4 de diciembre de 2019 .
  4. "Cooperativa de Historia: ¡Una breve historia de casi todo!" . historycooperative.org . 16 de julio de 2022.
  5. 1 2 3 Barajas, Frank P (2007). "Un ejército invasor: una orden judicial civil contra pandillas en una comunidad chicana/o del sur de California" . Palgrave Macmillan. Archivado del original el 13 de septiembre de 2010.
  6. Nelson, Mike (13 de julio de 2012). "Construyendo iglesia y comunidad en La Colonia" . Angelus . Recuperado el 16 de mayo de 2023 .
  7. JAMES E. FOWLER "Cientos de personas se despiden de la escuela Ramona" Los Angeles Times LAT Home: Collections 21 de julio de 1991
  8. NANCY FORREST "Directora ansiosa por la reapertura de la escuela" Los Angeles Times Ventura County Roundup: Sección Oxnard 8 de noviembre de 1999
  9. Crisosto, Nicolas M. (15 de agosto de 2004). "Información distorsionada para promover una orden judicial" . Recuperado el 18 de noviembre de 2008 .{{cite web}}: CS1 maint: servicio de archivado obsoleto ( enlace )
  10. Diskin, Megan (13 de enero de 2021). "Juez anula las controvertidas órdenes judiciales contra pandillas de Oxnard, dejándolas sin efecto" . Ventura County Star . Consultado el 13 de enero de 2021 .