Conciencia del color

La conciencia del color es una teoría que sostiene que la igualdad ante la ley no es suficiente para abordar las desigualdades raciales en la sociedad. Rechaza el concepto de diferencias raciales fundamentales , pero sostiene que las diferencias físicas, como el color de la piel, pueden afectar negativamente, y de hecho lo hacen, las oportunidades de vida de algunas personas. ^[1] El juez de la Corte Suprema Harry Blackmun afirmó en 1978: "Para superar el racismo, primero debemos tener en cuenta la raza. No hay otra manera. Y para tratar a algunas personas por igual, debemos tratarlas de manera diferente". ^[2] ( Regents of the University of California v. Bakke ).

David R. Roediger, en su libro Wages of Whiteness , establece una distinción entre los trabajadores asalariados negros y blancos en el siglo XIX:

Ya en 1807, el inversor británico Charles W. Janson publicó las respuestas indignadas que había recibido cuando visitó a un conocido en Nueva Inglaterra y le preguntó a la criada que abrió la puerta: "¿Está tu amo en casa?". La criada no sólo dejó en claro que "no tenía amo", sino que insistió: "Soy la ayudante del señor ____ . Quiero que sepas, hombre , que no soy un sarvant ; sólo los negreros son sarvants ". ^[3]

Esta distinción entre trabajadores asalariados blancos y negros libres muestra una especie de conciencia racial negativa, en la que la "ayudante" blanca insiste en ser reconocida como una persona blanca, ya que por lo tanto está en un nivel superior de la jerarquía social, a pesar de que está empleada como trabajadora no calificada. Esto contrasta con las nociones modernas de conciencia racial positiva, a través de iniciativas como la acción afirmativa , para apoyar a aquellos que han sido desfavorecidos debido a su raza. ^{[ cita requerida ]}

• Daltonismo (raza)
• Política con conciencia racial

• Ansell, Amy Elizabeth (2013). "Conciencia del color". Raza y etnicidad: los conceptos clave . Routledge. págs. 45–47. ISBN 978-0-415-33794-6.