Concerned Women for America ( CWA ) es un comité de acción legislativa de mujeres , socialmente conservador , [ 1 ] evangélico y sin fines de lucro en los Estados Unidos . Con sede en Washington D.C. , [ 2 ] la CWA participa en movimientos sociales y políticos, a través de los cuales busca incorporar la ideología cristiana . [ 3 ] El grupo fue fundado en San Diego, California , en 1978, [ 4 ] por Beverly LaHaye , cuyo esposo Timothy LaHaye fue un ministro cristiano evangélico y autor de The Battle for the Mind , así como coautor de la serie Left Behind . [ 5 ] [ 6 ] La CWA se identifica como una amalgama de "expertos en políticas y... activistas" con un enfoque antifeminista de la política. [ 7 ]
Formación
Concerned Women for America forma parte de un movimiento conocido como la Nueva Derecha Cristiana . [ 8 ] Organizada en reacción al establecimiento de su contraparte liberal , la Organización Nacional para las Mujeres ; [ 5 ] [ 9 ] la creciente disputa sobre los roles de género tradicionales ; [ 10 ] [ 11 ] y el creciente debate sobre la Enmienda de Igualdad de Derechos (ERA), la CWA se propuso "luchar contra las políticas que creía que alteraban los roles y normas de género tradicionales". [ 7 ] Impulsando su formación, una entrevista entre Barbara Walters y Betty Friedan , una destacada activista feminista, atrajo la atención pública en 1978 en relación con los problemas de las mujeres. [ 9 ] En la entrevista, Friedan afirmó hablar en nombre de las mujeres estadounidenses. Beverly LaHaye no creía que Betty Friedan hablara en nombre de la mayoría de las mujeres porque las ideas feministas eran, según LaHaye, anti-Dios y anti-familia. [ 12 ]
En cuanto a la entrevista, LaHaye afirmó estar convencida de que el objetivo de Friedan era un "intento equivocado de desmantelar la base de la cultura estadounidense: la familia" [ 13 ] y que creía que las mujeres cristianas no estaban incluidas en los debates sobre los derechos de las mujeres . En este sentido, la "preocupación" que la CWA tenía detrás del nombre del grupo era una respuesta a los temores de que el feminismo "arruinara" Estados Unidos. [ 14 ] Tales temores y la oposición a gran parte de la ideología del Partido Demócrata durante esta época llevaron a Beverly LaHaye a organizar una serie de convenciones y mítines en San Diego, lo que resultó en la formación de Concerned Women for America. [ 15 ] Como resultado, la CWA se dio a conocer como "la mayor organización de mujeres de la derecha cristiana durante las décadas de 1980 y 1990". [ 15 ] La CWA comenzó con capítulos locales de oración movilizados en torno a temas como la ERA y el aborto legalizado. [ 10 ] [ 16 ] En 1987, la CWA se trasladó de San Diego, California a Washington, DC, [ 10 ] momento en el que estableció formalmente una oficina nacional y una presencia nacional.
Asuntos
La CWA se identifica como una organización en oposición al feminismo que habla en nombre de las mujeres evangélicas que sienten que el movimiento feminista nacional no apoya sus intereses. [ 7 ] La CWA ha adoptado posturas conservadoras firmes en varios temas muy debatidos. La CWA ha declarado públicamente su oposición a cuestiones como el aborto , la educación sexual , el matrimonio entre personas del mismo sexo , [ 17 ] [ 18 ] la eutanasia , [ 2 ] la investigación con células madre embrionarias , los programas de intercambio de agujas , [ 19 ] la pornografía , [ 7 ] [ 20 ] la clonación , [ 1 ] el abuso de drogas , la educación secular , los juegos de azar , [ 5 ] o cualquier otro esfuerzo que "interfiera con la vida humana natural". [ 2 ] Sin embargo, la postura de la organización sobre la anticoncepción no es tan clara, ya que las opiniones de los miembros sobre este tema varían ampliamente. La única declaración definitiva que la CWA ha emitido con respecto a la anticoncepción es que su postura, en general, es ambigua, pero que "muchas mujeres católicas siguen la enseñanza de la Iglesia sobre el uso de anticonceptivos". [ 21 ] La CWA se centra en promover su ideología conservadora de base cristiana a través de siete "temas centrales". [ 2 ] [ 22 ]
Aborto provocado
Unos años antes de la fundación de la organización, la Corte Suprema emitió sus decisiones sobre Roe v. Wade y Doe v. Bolton , que otorgaron a las mujeres el derecho a abortar y derogaron todas las leyes estatales que restringían tal acción. [ 23 ] Debido a que muchas de las miembros de CWA apoyaban el movimiento Pro-Vida y se oponían firmemente a estos fallos, [ 11 ] Concerned Women for America es reconocida como una organización antiaborto . [ 7 ] En el momento de su fundación, la CWA, junto con organizaciones similares que surgieron durante esta época, se identificó como parte del " movimiento pro-familia ", [ 11 ] argumentando que el aborto desafiaba tanto la moral cristiana como los valores familiares tradicionales. [ 24 ] [ 25 ]
La CWA fue partidaria de las revisiones del bienestar establecidas por el " Contrato con América " de 1994, que tenía como objetivo reducir la frecuencia y la aceptación de los nacimientos ilegítimos (fuera del matrimonio). [ 24 ] Estas revisiones sugerían (1) incentivar a los estados a "reducir los nacimientos ilegítimos sin... aumentar [los] abortos" a través de subvenciones globales ; (2) negar la asistencia monetaria a "los niños nacidos de madres menores de edad no casadas"; y (3) establecer un "límite familiar" en el que las madres no casadas solo podían ser compensadas por un hijo, [ 24 ] todo lo cual la CWA apoyó debido a su fuerte oposición al aborto y su defensa de la familia tradicional, como se analiza más adelante.
Actualmente, la CWA se esfuerza por informar al público sobre el daño que, según afirma, el aborto causa a los hombres, las mujeres y sus familias. [ 14 ] La CWA comenzó a utilizar la retórica común del movimiento antiaborto sobre la protección de las mujeres y su salud a mediados de la década de 1990, como una forma de promover el interés en el movimiento antiaborto. [ 26 ] La CWA presiona para que se retiren los fondos a los programas de planificación familiar nacionales e internacionales, especialmente a aquellos que realizan abortos o proporcionan Norplant . [ 10 ] La CWA apoya los centros de embarazo en crisis y los servicios de asesoramiento postaborto. La CWA se opone a la anticoncepción de emergencia , como Plan B, con el argumento de que "desdibuja la línea" entre anticoncepción y aborto. [ 27 ] [ 28 ]
Casamiento
Como defensora de los roles de género tradicionales y la familia nuclear , [ 7 ] la CWA defiende públicamente el familiarismo occidental [ 14 ] y la subordinación de las mujeres. [ 29 ] Por lo tanto, la CWA apoya la santidad del matrimonio y la reproducción, y se opone firmemente al divorcio . [ 11 ] En cuanto a la defensa de la familia, la CWA se unió tardíamente a la oposición a la ERA . [ 29 ] La CWA cree que el lugar de la mujer está en el hogar; por lo tanto, los derechos establecidos por la ERA amenazaban a la familia nuclear tradicional. [ 29 ] La CWA construyó una red nacional de cadenas de oración en oposición a la ERA. [ 16 ] La CWA apoyó la Ley de Defensa del Matrimonio [ 2 ] ya que la DOMA declaró ilegales los matrimonios homosexuales, apoyando así los ideales de la CWA tanto de la heterosexualidad como del matrimonio.
La CWA cree que es deber de un cristiano formar una familia , lo que explica su desaprobación general de quienes no desean tener hijos . [ 14 ] Más específicamente, estos ideales familiares se vinculan con la comprensión que la CWA tiene de las mujeres y la maternidad; como expresó la fundadora Beverly LaHaye, las mujeres tienen un deseo "natural" de ser madres, lo que lleva a la organización a fomentar la domesticidad femenina a través de la maternidad en el hogar . [ 7 ] [ 25 ] La CWA se opuso a la Ley de 1988 para un Mejor Cuidado Infantil (HR 3660), que habría proporcionado cuidado infantil patrocinado por el gobierno para familias en las que ambos padres trabajan. [ 30 ] La CWA también testificó en contra de la Ley de Licencia Familiar y Médica de 1993 bajo la premisa de que era discriminatoria contra quienes no podían permitirse tomar una licencia. [ 29 ]
En apoyo de estos ideales, la CWA se opone a la pornografía , [ 20 ] creyendo que el consumo de este tipo de medios puede perturbar los valores familiares tradicionales, así como promover la violencia doméstica . [ 7 ] Más específicamente, la CWA «sostiene que la pornografía persuade a los hombres a denigrar a sus esposas, a arruinar sus matrimonios y a participar en conductas sexuales ilícitas». [ 7 ] Además, la CWA afirma que la proliferación y la falta de regulación de la pornografía promueven los derechos de los homosexuales y las relaciones sexuales prematrimoniales , a las cuales se opone firmemente. [ 7 ]
Educación religiosa en las escuelas públicas
Como organización cristiana, la CWA es conocida por promover las enseñanzas cristianas en las escuelas. [ 24 ] La CWA cree que debe defender la "verdad de Dios" [ 24 ] y, para ello, aboga contra las enseñanzas y la influencia del " humanismo secular " en la educación pública. [ 31 ] Por estas razones, la CWA obtuvo inicialmente reconocimiento como organización de políticas públicas, ya que se opuso públicamente a los fallos de la Corte Suprema de los Estados Unidos en 1962 y 1963, que prohibieron las enseñanzas y prácticas religiosas, como las oraciones y las lecturas bíblicas, en las escuelas públicas. [ 5 ]
Para brindar un contexto histórico más amplio de los esfuerzos educativos de la organización, en 1983, el deseo de la CWA de combinar enseñanzas fundamentales y religiosas se manifestó concretamente a través de una demanda, conocida hoy como Mozert v. Hawkins County Board of Education , que surgió entre padres (miembros de la CWA) y una junta escolar local de Tennessee . [ 5 ] El caso comenzó cuando una madre local, Vicki Frost, reprendió a la administración de la escuela de su hija por proporcionar a los estudiantes libros que trataban sobre evolución, feminismo y telepatía, lo que, según ella, "podría alejar a los niños de Dios". [ 32 ]
La disputa escaló rápidamente cuando un grupo de padres con ideas afines se unió a Frost y presentó una demanda federal, lo que resultó en el apoyo público de la CWA contra la escuela y People for the American Way , una de sus muchas contrapartes liberales. [ 32 ] Temiendo el crecimiento de la "Nueva Derecha Religiosa", [ 32 ] la CWA afirmó que los estudiantes deberían tener derecho a practicar libremente su religión, los padres deberían tener voz en la educación de sus hijos y debería haber un mayor control sobre las escuelas en general, argumentos que ganaron favor en el tribunal de primera instancia en 1986. [ 5 ] Sin embargo, para consternación de la CWA, el Tribunal de Apelaciones del Sexto Circuito de los Estados Unidos revocó esta decisión en 1987. [ 5 ]
La CWA cree que la educación sexual no debería impartirse en las escuelas y que los padres deberían tener la facultad de educar a sus hijos sobre el tema. [ 33 ] Sin embargo, también reconocen que, si se imparte en las escuelas, debe basarse exclusivamente en la abstinencia . [ 33 ] Muchos «conservadores sexuales», como los denomina Lisa McGirr en su investigación sobre educación sexual, han recurrido a la CWA para que les ayude a implementar dicha ideología en el desarrollo o la modificación de los programas de educación sexual en las escuelas, así como para que les proporcione ponentes. [ 11 ]
La CWA apoya la enseñanza del diseño inteligente en las escuelas públicas y aboga por la oración escolar , afirmando en un libro de 1988 titulado America: To Pray or Not To Pray? que, desde que el caso Engel v. Vitale de la Corte Suprema de 1962 prohibió la oración dirigida por el gobierno, la moralidad ha disminuido en las escuelas públicas y en la sociedad en general. [ 34 ] Como se describió anteriormente, la CWA ayudó al demandante en el caso Mozert v. Hawkins de 1983 , argumentando que es inconstitucional que las escuelas públicas exijan material de lectura que entre en conflicto con los valores religiosos de los padres. [ 35 ] [ 36 ]
De manera similar al caso Mozert , la CWA fue reconocida por su apoyo a la escuela secundaria Nathan Bishop y al distrito escolar de Providence, Rhode Island, en el caso Lee v. Weisman de 1992. [ 37 ] A diferencia de Mozert v. Hawkins , en el que la CWA protestó contra la enseñanza no secular de la escuela, Lee v. Weisman resultó en el apoyo de organizaciones cristianas conservadoras, como la CWA, que lucharon para defender el mantenimiento de las prácticas religiosas en las escuelas públicas, como la oración en la graduación. [ 37 ] Junto con su apoyo a las revisiones del bienestar en el Contrato con América, la CWA abogó por otras enmiendas, como el restablecimiento de la oración escolar patrocinada por el estado y "la elegibilidad de los programas religiosos para la financiación pública". [ 37 ]
Naciones Unidas
La CWA se opuso inicialmente a la participación de Estados Unidos en las Naciones Unidas , pero desde entonces ha aceptado la ONU y en su lugar se centra en los supuestos peligros de las conferencias y los tratados. [ 38 ] La CWA tiene más influencia en los asuntos internacionales que muchas otras organizaciones conservadoras porque es activa en la ONU. [ 1 ] [ 39 ] La CWA se opuso a la CEDAW , la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer, que fue adoptada por la ONU en 1979. [ 39 ] [ 40 ] Consideran la CEDAW como una herramienta para socavar la familia tradicional y garantizar el aborto y la prostitución a nivel mundial. De manera similar, la CWA ve la CRC ( Convención sobre los Derechos del Niño ) como una forma para que los globalistas , trabajando a través de la ONU, "separen a los niños de sus familias y comunidades religiosas", como lo describen los autores Buss y Didi. [ 41 ]
explotación sexual
La CWA cree que la adicción de los hombres a la pornografía conduce a la explotación y victimización de las mujeres. [ 42 ] Además de la pornografía, la CWA se opone a la prostitución. [ 43 ] La CWA cree que legalizar la prostitución aumentaría la trata sexual, en lugar de disminuirla como han propuesto otras organizaciones. [ 43 ]
La CWA ha participado activamente en la prevención de la trata sexual ; trabajando en estrecha colaboración con la Organización Nacional para las Mujeres , el Consejo de Investigación Familiar , Católicos por la Libre Elección , Gloria Steinem y Chuck Colson , la CWA ha aumentado la concienciación sobre este problema y fue un importante contribuyente en el establecimiento de la Ley de Protección de las Víctimas de la Trata (TVPA) en 2000. [ 1 ]
En respuesta a los planes de Google y Mozilla de probar un estándar que cifraría el Sistema de Nombres de Dominio , lo que posiblemente podría impedir la vigilancia de Internet por parte de las fuerzas del orden, [ 44 ] un portavoz de CWA dijo: "Creemos que es importante que todas las partes interesadas en el ecosistema de Internet trabajen juntas para garantizar que el DNS cifrado no conduzca a consecuencias no deseadas que perjudiquen a nuestros hijos". [ 45 ]
Apoyo a Israel
El 8 de mayo de 2013, la junta directiva de la CWA votó por unanimidad para incluir el apoyo a Israel como parte de su misión principal. La CWA afirma que apoyaría "leyes y políticas que fortalezcan los lazos entre Israel y Estados Unidos" y las políticas "promulgadas por nuestro Departamento de Estado , el Departamento de Defensa y otros que fomenten el desarrollo de nuestra relación con Israel". Penny Nance declaró que el apoyo de la fundadora de la CWA, Beverly LaHaye, fue el principal motivo para que el grupo formalizara su apoyo a Israel. [ 46 ] Esta relación está respaldada por una larga historia de apoyo de cristianos conservadores a Israel. [ 47 ]
Proyecto 2025
CWA es miembro del consejo asesor del Proyecto 2025 , [ 48 ] una colección de propuestas políticas conservadoras y de derecha de The Heritage Foundation para reformar el gobierno federal de los Estados Unidos y consolidar el poder ejecutivo en caso de que el candidato republicano gane las elecciones presidenciales de 2024. [ 49 ]
Liderazgo

Presidente o director ejecutivo
- Beverly LaHaye , presidenta 1979–2006 [ 50 ]
- Wendy Wright , presidenta 2006–2013 [ 2 ] [ 51 ]
- Penny Young Nance , directora ejecutiva (2010–2013) [ 52 ] y presidenta 2013–presente [ 53 ] [ 54 ]
- Nance fue anteriormente asesora de la Comisión Federal de Comunicaciones en temas sociales y mediáticos relacionados con los niños. [ 55 ]
Trabajando a través de los medios
A finales de la década de 1990, la CWA atrajo la atención a través de sus transmisiones de mediodía en KFAX , una estación de radio cristiana con sede en San Francisco. [ 8 ] [ 56 ] Estas transmisiones a menudo presentaban Beverly LaHaye Live , un popular segmento de programa de entrevistas que hablaba sobre la misión, la moral y las aspiraciones de la CWA para la sociedad. [ 8 ] [ 56 ] Hoy, la CWA continúa produciendo un programa de radio diario; sin embargo, ahora se titula Concerned Women Today y se centra principalmente en llamar a los miembros y otros oyentes a la acción animándolos a presionar a los senadores. [ 2 ] [ 56 ] La CWA publica una revista mensual llamada Family Voice , que narra sus eventos actuales, así como las formas en que los miembros pueden involucrarse más con la organización. [ 2 ]
Instituto Beverly LaHaye
El Instituto Beverly LaHaye (BLI), que lleva el nombre de la fundadora de la CWA, es el brazo de investigación de la CWA. [ 57 ] El BLI es considerado uno de los grupos de expertos oficiales de la CWA. [ 14 ] El BLI cuenta con una variedad de ensayos y resúmenes de estilo de investigación que cubren una amplia gama de temas de interés para la CWA, la mayoría de los cuales se publican o se presentan en el sitio web de la CWA. [ 14 ] El BLI presentó un escrito de amicus curiae en enero de 2014 en el caso Sebelius contra Hobby Lobby . La mayoría de los escritos de amicus curiae en el caso Hobby Lobby se centraron en cuestiones de libertad religiosa. El escrito del BLI tuvo un enfoque único en refutar el argumento del gobierno de que el mandato de control de la natalidad impuesto por la Ley de Cuidado de Salud Asequible mejoraría la salud de las mujeres y prevendría embarazos no deseados. El escrito del BLI rechazó una noción clara de embarazos "deseados" y "no deseados". BLI argumentó que las pruebas presentadas por el gobierno, basadas principalmente en un informe del Instituto de Medicina de 2011 , no demostraban que la obligatoriedad del uso de anticonceptivos aumentaría las tasas de uso de anticonceptivos ni que los embarazos no deseados perjudicaran la salud de las mujeres. El escrito también refutó la afirmación del gobierno de que la obligatoriedad promueve la "equidad de género". [ 58 ]
Instituto de Cultura y Familia
El Instituto de Cultura y Familia es uno de los dos centros de investigación de la CWA. [ 5 ] El Instituto de Cultura y Familia, fundado en 2001, es un centro de estudios que se centra exclusivamente en la oposición al activismo por los derechos de los homosexuales . [ 14 ]
Véase también
Notas
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Referencias
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Enlaces externos
- Establecimientos en California desde 1978
- Organizaciones antiaborto en los Estados Unidos
- Organizaciones benéficas con sede en Washington, DC.
- Organizaciones benéficas cristianas con sede en los Estados Unidos
- Organizaciones políticas establecidas en 1979
- Organizaciones que se oponen a los derechos LGBTQ en Estados Unidos
- Organizaciones conservadoras en los Estados Unidos
- Grupos de presión política en los Estados Unidos
- Mujeres en Washington, D.C.
- Grupos de defensa política de mujeres en los Estados Unidos