Ocio ostentoso

El ocio ostentoso es un concepto introducido por el economista y sociólogo estadounidense Thorstein Veblen en The Theory of the Leisure Class (1899). El ocio ostentoso o visible se practica con el fin de exhibir y alcanzar un estatus social . ^[1]

El concepto comprende aquellas formas de ocio que parecen estar totalmente motivadas por factores sociales, como tomar largas vacaciones a lugares exóticos y traer recuerdos de regreso. ^[1] El ocio ostentoso se observa en todas las sociedades donde existe estratificación . El ocio ostentoso contribuye a la glorificación de la improductividad, validando así el comportamiento de las clases más poderosas y llevando a las clases bajas a admirar en lugar de vilipendiar a la clase ociosa. Esto ayuda a la clase ociosa a conservar su estatus y posición material. El concepto más conocido de Veblen de " consumo ostentoso " se emplea cuando la improductividad se puede demostrar de manera más efectiva a través del gasto suntuoso. ^[2]

Veblen sostuvo que el ocio ostentoso tenía raíces históricas profundas que se remontaban a la prehistoria y que "evolucionó" en diferentes formas con el paso del tiempo. Un ejemplo que dio fue cómo, durante la Edad Media , la nobleza estaba exenta del trabajo manual, que estaba reservado para los siervos . ^[3] Al igual que poseer tierras, abstenerse de trabajar es una manifestación típica de riqueza y que se vuelve más problemática a medida que la sociedad se convierte en una industrial. ^[4] Con el surgimiento de la propiedad individual, la clase ociosa deja por completo de contribuir al bienestar de su comunidad. Ya no desempeñan posiciones de honor, negando así totalmente su utilidad para la sociedad. Y a medida que la sociedad se aleja de la caza y la agricultura, y se acerca a la industrialización, la clase ociosa ya no puede simplemente tomar recursos de otros. Aquí es donde Veblen nos ofrece una imagen del señor o la dama en decadencia que ha perdido su fortuna pero es incapaz de dedicarse al trabajo para vivir. ^[5] Esta élite adinerada considera el trabajo como algo servil y vulgar, pero una vez que ya no pueden vivir su digna vida de ocio, sufren una incapacidad para preservarse.

Veblen define el ocio como el consumo no productivo del tiempo. Los ricos consumen el tiempo de forma improductiva debido a su disgusto por el trabajo servil, pero también como prueba de su capacidad pecuniaria para vivir vidas ociosas. Pero hay momentos en los que ni siquiera el noble es visto públicamente y entonces debe dar cuenta satisfactoria de su uso del tiempo. ^{[6] [7]} A menudo, su cuenta se manifestará a través de la aparición de sirvientes o algún tipo de artesano. Una prueba material del ocio es otra forma en que el noble demuestra su riqueza incluso cuando está fuera de la vista del público. Objetos, trofeos o conocimientos que no tienen una aplicación en el mundo real son ejemplos de las cosas que los ricos usan para demostrar su riqueza y su ocio. Además, usar prendas de alta costura es un ejemplo de exhibición de consumo. ^[8] Mostrar reglas de etiqueta y crianza, y observancias formales y ceremoniales son otras demostraciones de usos improductivos (y, por lo tanto, ociosos) del tiempo. ^[9]

Tampoco es suficiente que la clase ociosa viva una vida de ocio ; sus sirvientes también deben dedicarse a la realización de actividades de ocio a pesar de su posición como ayudantes contratados. Se les proporcionan uniformes, habitaciones espaciosas y otros artículos materiales que indican la riqueza de su empleador: cuanto más lujosos sean los vestidos y las habitaciones de los sirvientes, más dinero tendrá el amo para gastar libremente. Este es un ejemplo de " consumo ostentoso ", una forma de ocio ostentoso. ^[9] Los sirvientes domésticos dan la ilusión de "decencia pecuniaria" al hogar, a pesar de la incomodidad física que siente la clase ociosa al ver a los sirvientes, que producen trabajo.

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