Proyecto de Constitución para Córcega

Proyecto constitucional para Córcega ( en francés : Project de constitution pour la Corse ) es la segunda delas tres obras de Jean-Jacques Rousseau sobre asuntos políticos, después de El contrato social y antes de Consideraciones sobre el gobierno de Polonia . ^[1]

En 1755, bajo el liderazgo de Pasquale Paoli , Córcega se había liberado de estar gobernada por la República de Génova . En El contrato social , Rousseau había escrito con aprecio sobre Córcega :

En Europa queda todavía un país abierto al legislador: se trata de la isla de Córcega. El valor y la firmeza con que este valiente pueblo ha demostrado ser capaz de recuperar y defender su libertad merecen con creces la ayuda de algún hombre sabio que le enseñe a conservarla. Tengo el presentimiento de que algún día esta pequeña isla asombrará a Europa. ^{[2] [3]}

El 31 de agosto de 1764, Rousseau recibió una carta de Matteo Buttafuoco, ^{[nota 1]} enviado corso a Francia, invitándolo a ser el "hombre sabio" del que había hablado cuando mencionó Córcega en El contrato social ; esencialmente, se le pedía a Rousseau que fuera un legislador para Córcega. Buttafuoco se ofreció a compartir cualquier conocimiento que pudiera para ayudar a Rousseau en esta tarea; y afirmó que Paoli proporcionaría personalmente cualquier información adicional que Rousseau pudiera requerir. ^{[2] [3]} El 15 de octubre de 1764, Rousseau respondió aceptando la tarea y pidiendo que se le proporcionaran detalles históricos sobre el pueblo de Córcega. El 26 de mayo de 1765, Rousseau escribió otra carta a Buttafuoco en la que declaraba: "que durante el resto de mi vida no tendré otro interés que yo mismo y Córcega; todos los demás asuntos serán completamente desterrados de mis pensamientos". ^[2]

Rousseau abandonó esta tarea, dejando la obra inacabada cuando Francia depuso a Paoli en 1768 y sometió Córcega a las leyes francesas. ^{[4] [5]}

La obra establece que cada ciudadano de Córcega está obligado a hacer un juramento de lealtad a la nación corsa. ^{[5] [2]} Se elogia a los corsos por su valentía, pero también se les advierte de sus vicios. Se les anima a llevar una vida agrícola, ya que la agricultura forja el carácter individual y la salud nacional. Se deben redactar leyes que induzcan a la gente a evitar reunirse en las ciudades; se debe desalentar el comercio y las finanzas, ya que conducen a actividades fraudulentas. Todos los viajes deben hacerse a pie o en bestias. Se debe alentar el matrimonio precoz y las familias numerosas; los ciudadanos solteros mayores de cuarenta años deben perder su ciudadanía. El gobierno debe ejercer control sobre la educación y la moralidad pública; los cantones de Suiza deben servir como modelo para la forma de gobierno. ^[6] "El argumento más amplio de Rousseau era que Córcega debía resistir la modernización a toda costa para preservar su simplicidad primitiva", escribe Damrosch. ^[5]

Durant sugiere que Rousseau todavía estaba bajo la influencia de las ideas contenidas en El contrato social cuando compuso la obra. Esas ideas fueron abandonadas en la última obra de Rousseau sobre asuntos políticos, Consideraciones sobre el gobierno de Polonia . ^[7]

Damrosch comenta que Córcega acabó asombrando a Europa, como había predicho correctamente Rousseau, pero la causa del asombro fue que había producido a Napoleón . ^[5] Damrosch también sugiere que Paoli y Buttafuoco probablemente no tenían intención de utilizar el documento redactado por Rousseau, y que sólo deseaban hacer uso del prestigio de su nombre. ^[3]

• Li, Hansong (2022). "Tiempo de aplicación de las leyes: la teoría del desarrollo de Rousseau en Córcega" Revista Europea de Historia del Pensamiento Económico 29 (4): 1-32. ^[8]
• Hill, Mark (2017). “Los 'salvajes' ilustrados: el contrato social de Rousseau y el 'pueblo valiente' de Córcega” History of Political Thought 38 (3): 462–493. ^[9]
• Putterman, Ethan (2001). “Realismo y reforma en los proyectos constitucionales de Rousseau para Polonia y Córcega” Political Studies 49 (3): 481–494. ^[10]
• Venturi, Franco (1969). Settecento riformatore: L'Italia dei lumi, 1764-1790. Tomo Primo: La rivoluzione di Córcega. Le grandi carestie degli anni sessanta. La Lombardía delle riforme. Turín: G. Einaudi. ^[11]