Validación del matrimonio

En el derecho canónico católico , la validación o convalidación del matrimonio consiste en la validación de un matrimonio católico putativo . Un matrimonio putativo es aquel en el que al menos uno de los contrayentes cree erróneamente que es válido. ^{[ 1 ]} La validación implica la eliminación de un impedimento canónico , su dispensa o la eliminación de un consentimiento defectuoso. ^{[ 2 ] [ 3 ]} Sin embargo, los hijos de un matrimonio putativo son legítimos. ^{[ 4 ]}

Si el impedimento para un matrimonio es un consentimiento defectuoso de una o ambas partes, una simple renovación del consentimiento elimina el impedimento y puede tener efecto de validación. ^{[ 2 ]}

"Para convalidar un matrimonio inválido por causa de un impedimento dirimental, se requiere que el impedimento cese o se dispense y que al menos la parte consciente del impedimento renueve el consentimiento." ^{[ 5 ]} "La renovación del consentimiento debe ser un nuevo acto de la voluntad respecto de un matrimonio que la parte que renueva sabe o cree que fue nulo desde el principio." ^{[ 6 ]} "Si el impedimento es público, ambas partes deben renovar el consentimiento en forma canónica, sin perjuicio de lo dispuesto en el canon 1127." ^{[ 7 ]}

Un obispo puede conceder una dispensa a un impedimento, otorgando al matrimonio una validación retroactiva llamada sanación radical o sanatio in radice (en latín: "sanación en la raíz"). Algunos impedimentos solo pueden ser dispensados ​​por el papa, ^{[ 8 ]} otros pueden ser dispensados ​​por el obispo diocesano, ^{[ 9 ]} mientras que otros no pueden ser dispensados ​​(consanguinidad en línea directa o en segundo grado de la línea colateral). ^{[ 10 ]}

La sanatio in radice dispensa retroactivamente el impedimento y hace válido un matrimonio putativo desde el momento en que se concede la sanatio . ^{[ 11 ]} La sanatio valida un matrimonio en virtud de un consentimiento previamente otorgado, pero ineficaz debido a un impedimento. ^{[ 11 ]} Cuando se elimina o se dispensa el impedimento, el consentimiento se ratifica ipso facto y no se requiere renovación. En tal caso, es necesario que el consentimiento de ambas partes del matrimonio no haya cesado y que su matrimonio haya tenido la apariencia externa de un verdadero matrimonio.

Código de Derecho Canónico - Wm. Woestman, Derecho Canónico de los Sacramentos para el Ministerio Parroquial, Ottawa 2007.

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Validación del matrimonio ". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.