Convento de Santa Inés (Praga)

Debido al auge del crecimiento de las ciudades en Europa Central y Occidental durante los siglos XII y XIII, aumentó la necesidad de atención a los creyentes, y Francisco de Asís fundó la Orden de los Frailes Menores, basada en un renacimiento ético y una vida sin bienes materiales, con énfasis en la predicación y la actividad misionera. La rama femenina de la orden fue establecida por Santa Clara de Asís . Siguiendo la tradición franciscana, las Clarisas, como se llamaba a sus seguidoras, se dedicaron al cuidado de los enfermos. La Orden de Francisco de Asís se extendió entonces por toda Europa, y esta orden, originalmente plebeya, llegó incluso a las altas esferas. La primera miembro de la realeza que apoyó la orden fue Isabel de Hungría , quien, al igual que Inés, renunció posteriormente a su estatus social. Las normas religiosas y tectónicas fueron el principal tema de debate con la Curia Romana .

No se conoce el año exacto en que se fundó el convento, sin embargo, presumiblemente fue en 1231, después de que se concluyeron las negociaciones sobre el matrimonio de Agnes. ^{[ 1 ]} El hermano de Agnes, el rey Wenceslao I de Bohemia, donó el terreno a orillas del río Vltava, que era muy conveniente para un hospital. Simultáneamente, Wenceslao autorizó al convento con muchos privilegios. Una de las partes más antiguas del convento de Santa Inés era el área sagrada principal, la iglesia de San Francisco, ^{[ 2 ]} que se construyó sin casa parroquial en un principio. Junto con la iglesia, se construyó un espacioso ala este del convento. La construcción fue bastante rápida y en 1234, ^{[ 3 ]} el convento fue consagrado. En 1237, el convento recibió muchos privilegios importantes del Papa Gregorio IX .

La sección masculina se construyó durante el segundo período: un monasterio y una capilla de Santa Bárbara conectados con una nave de la iglesia de San Francisco. Se edificó un edificio residencial hasta la casa parroquial, que posteriormente se reconstruyó para albergar la capilla de la Virgen María. La capilla privada de Inés y su suite en la planta superior se ubicaban hacia el norte. Simultáneamente, se creó el claustro de las Clarisas, más pequeño que el plan original. En la década de 1250 se añadió una cocina. En la recién construida casa parroquial de San Francisco se encontraron diferentes marcas de canteros, lo que demuestra que otros canteros llegaron a Praga durante el segundo período. ^{[ 4 ]}

Inés inició la construcción de un mausoleo tras la muerte de su hermano en 1253, y su sobrino Otakar II de Bohemia fue coronado rey de Bohemia en 1261. Otakar II aspiraba a convertirse en emperador, lo cual se reflejó simbólicamente en sus construcciones. Una nave central con dos tramos de bóveda de crucería tiene un extremo pentagonal. Los capiteles de los pilares, colocados a diferentes alturas, reflejan la última moda tectónica de Europa Occidental. Finalmente, se construyó un arco triunfal que conecta la nave con la capilla de la Virgen María. La capilla se convirtió (al igual que la Sainte Chapelle de París ) en depósito de las reliquias más importantes del Reino de Bohemia.

En 1277, Inés acogió en el convento a Cunegunda de Bohemia , hija de Otakar II de Bohemia. Debido a la hambruna y la anarquía que siguieron a la muerte de Otakar, durante el reinado del rey Wenceslao II, Inés transmitió sus experiencias a Cunegunda. Inés falleció en 1282 y, aunque fue venerada como santa durante toda su vida, no fue canonizada hasta muchos siglos después, en 1989. Cunegunda se convirtió entonces en la nueva abadesa del convento. Sin embargo, su hermano Wenceslao II de Bohemia la desposó con Polonia posteriormente. Tras la muerte de Inés, el convento dejó de ser el centro de atención de la familia real; Wenceslao fundó un monasterio cisterciense en Zbraslav , una nueva necrópolis real. Con la muerte de Wenceslao II y luego de Wenceslao III de Bohemia , los tiempos gloriosos del Convento de Santa Inés llegaron a su fin.

En el siglo XIV, el convento se encontraba al margen de la política y las bellas artes. Las monjas clarisas solían ser hijas de las familias más adineradas; sin embargo, el convento fue desapareciendo gradualmente. Posteriormente, durante el reinado de Carlos IV y el auge de la ciudad y la industria de la construcción, ambas partes del convento fueron reconstruidas. El dormitorio se dotó de nuevas bóvedas, las ventanas originales se rebajaron y se colocaron nuevos tréboles. La plataforma de madera de la nave de San Francisco fue reemplazada por una de piedra y se construyó un portal en la fachada occidental. Uno de los detalles mejor conservados es un alto portal en el muro sur del presbiterio con un tímpano completo, donde la policromía original roja y azul se conserva en excelente estado. La capilla de San Salvador también fue decorada de nuevo, mientras que el resto de las áreas sacras no se renovaron. El punto culminante de la reconstrucción fue la transformación de la capilla de Santa Bárbara, originalmente un sepulcro para las clarisas, en una capilla más grande para las monjas menores. La capilla adquirió forma rectangular con columnas en el eje y una bóveda estrellada.

El convento se utilizó como armería y casa de la moneda durante las Guerras Husitas . Con la Casa de Habsburgo en el trono, los dominicos llegaron a la sección femenina del convento y vendieron la masculina, lo que permitió el desarrollo de esta parte de la ciudad. En el siglo XVII, el convento fue devuelto a los franciscanos y las clarisas de Panenský Týnec fueron trasladadas allí, mientras el convento se deterioraba debido a las malas circunstancias económicas. Después de 1611, la iglesia de San Francisco se utilizó como cementerio. ^{[ 3 ]} El convento fue vendido en 1782, durante el reinado de José II , ya que estaba disolviendo muchas iglesias y monasterios. Los nuevos propietarios lo transformaron en pequeños apartamentos para los pobres, talleres y almacenes. A finales del siglo XIX aparecieron varios planes de renovación del convento (por ejemplo, de J. Mocker, A. Cechner o J. Koula). La renovación comenzó a principios del siglo XX y duró hasta 1914. Después de la Segunda Guerra Mundial, la investigación arqueológica e histórica fue dirigida por Oldrich Stefan e I. Borkovsky.

La National Gallery adquirió el Convento de Santa Inés en 1963, tras lo cual se llevó a cabo la fase final de su renovación. Desde 1978, el convento es un monumento nacional de patrimonio cultural y una galería de arte. Inicialmente, se exhibía arte bohemio de los siglos XIX y principios del XX, pero actualmente alberga una exposición permanente de arte medieval de Bohemia y Europa Central. El claustro se utiliza para exposiciones temporales.

En la primera planta se encuentra la entrada a la exposición permanente de la National Gallery a la izquierda y a la derecha un acceso al claustro, desde donde se puede acceder a otras partes del convento. Esto incluye la cocina; enfrente se encuentran el refectorio , la sala capitular y la escalera al dormitorio. También hay una puerta que da a la capilla de la Virgen María y a otras áreas sacras. Frente a la entrada se halla el sepulcro, la iglesia de San Salvador; a la derecha (sur) se encuentra la casa parroquial de la iglesia de San Francisco y a la izquierda, el oratorio privado de Inés. Solo el torso de la nave de la iglesia de San Francisco se conserva hasta nuestros días, ya que fue reconstruido posteriormente. Asimismo, solo se conservan los cimientos de los edificios de la parte masculina del convento, que incluían un claustro.

Solo el torso se conserva hasta nuestros días. Originalmente, la iglesia era asimétrica, con dos naves y tres bóvedas en cada una. Junto a la nave principal se encontraba una nave lateral sur, y hacia el norte, el convento. Esta disposición era, sin duda, muy práctica: las Hermanas Clarisas podían acceder fácilmente al púlpito directamente desde el dormitorio. Según las normas, las Hermanas Clarisas no podían tener contacto con el público en ningún momento, por lo que se necesitaba un espacio especial donde pudieran asistir a misa apartadas y sin interrupciones. Como prueba de la existencia del púlpito, se conserva un portal en el muro norte y un gran ventanal que da al presbiterio, ubicado en la zona del arco triunfal .

A diferencia de la iglesia, el convento está construido con ladrillos. El pasillo conecta un claustro con un jardín o un hospital. En la pared norte del pasillo se encuentran la sala capitular, la escalera principal que conduce al dormitorio y el refectorio con escritorio . También había una cocina original, almacenes y aseos. En la planta superior, había un dormitorio que abarcaba toda su longitud. Parte de él probablemente se utilizaba como hospital. La sala capitular, la sala principal representativa, tiene planta cuadrada y techo plano de madera. Se abre al claustro con tres ventanas y un portal trilobita que simboliza la Trinidad . Una sala monumental junto a la escalera se utilizaba como refectorio y escritorio, por lo que consta de dos partes. Estaba dividida por bandas transversales semicirculares sostenidas por una columna en dos secciones cuadradas con un portal en cada una de ellas. La forma de las ventanas o la sección transversal de los arcos en el centro de la sala podrían indicar diferentes funciones. Junto al muro norte del refectorio había un portal semicircular que daba acceso a la parte norte del convento, y en la esquina de la habitación se encontraba una escalera de caracol que conducía al dormitorio. Originalmente, en la sección este del convento había un hospital con una pequeña capilla.

En la sección este de la nave, se añadió un presbiterio oblongo con dos bóvedas y extremo pentagonal. Según las reglas de la Orden, solo era accesible a los Frailes Menores, por lo que se conectaba con la parte masculina del convento mediante el muro sur, donde se ubicaba un altar. En el recién construido presbiterio de San Francisco se aprecian diferentes marcas de cantero , lo que evidencia la llegada de una nueva escuela de cantería a Praga durante este período de construcción. Las bóvedas estaban separadas por soportes redondos con capiteles, de los que partían nervaduras de sección en forma de pera que culminaban en una clave con decoración floral. La sala estaba iluminada por grandes ventanales con tracería sencilla y en la parte inferior del extremo se encontraban varias alcobas.

Un edificio de varios niveles con tres bóvedas estaba conectado al muro norte de la casa parroquial; sin embargo, pronto fue reconstruido como la capilla de la Virgen María. Posteriormente, se construyeron la capilla privada de Agnes y su dormitorio en el piso superior. Las habitaciones estaban conectadas por una escalera interior que daba acceso a un muro exterior del convento y a un puente que conducía al mismo. En la planta baja de la vivienda de Agnes había una capilla con bóveda de ladrillo sin nervaduras y un altar. El piso superior, donde se encontraba su dormitorio, estaba decorado con una bóveda de crucería y pinturas murales.

El claustro de las Clarisas fue construido durante el segundo período de construcción y, a diferencia del plan inicial, consta de seis bóvedas en cada ala en lugar de ocho.

La cocina, con planta cuadrada, bóveda y nervaduras que se unen en una chimenea en la parte superior, fue construida en la década de 1350.

El mausoleo de la dinastía Přemyslid tiene una gran importancia y su calidad arquitectónica es superior a la de otras partes del convento. Una nave con dos tramos de bóveda de crucería y un extremo pentagonal fue realizada por un maestro francés desconocido. También había una cripta dentro del mausoleo. Tenía un extremo pentagonal, bóveda de cañón y una escalera junto al muro sur. ^{[ 3 ]} La nave está conectada con la capilla de la Virgen María por un arco triunfal, que se construyó después de que se terminara la iglesia. En lugar de capiteles, se utilizan las cabezas de cinco gobernantes bohemios y sus esposas. Agnes está representada en un capitel justo encima del altar. El arco triunfal se construyó según la sección áurea , utilizando la proporción 1: √2 . La estructura geométrica interna definía entonces lugares significativos y era visible principalmente en una decoración 3D. Por ejemplo, las cabezas en lugar de capiteles están colocadas en la arquivolta del arco triunfal y también en la parte superior del cuadrado de la proporción áurea. La iglesia, dedicada a Cristo Redentor, representa un intento de la dinastía Přemyslid por consolidar el poder de sus descendientes y una continuación del Renacimiento carolingio. Asimismo, un retrato del gobernante se sitúa sobre la entrada, frente al altar (a la misma altura que la imagen de Jesús). En el centro del fondo se conserva el espacio para la lápida del gobernante. Se pueden encontrar pocos símbolos de la resurrección de Cristo: estrellas de cinco puntas en los marcos de las vidrieras del fondo o lirios de cinco pétalos bajo el retrato de Inés. Todo el espacio está decorado con frescos que representan escenas de la vida de Cristo. Sin embargo, estos solo se conservan en fragmentos.