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Articulo de referencia

Cordeliers

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La Sociedad de los Amigos de los Derechos del Hombre y del Ciudadano ( en francés : Société des Amis des droits de l'homme et du citoyen [ sɔsjete dez‿ami de dʁwa də lɔm e dy sitwajɛ̃ ] ), conocida principalmente como Club de los Cordeliers ( en francés : Club des Cordeliers [ klœb de kɔʁdəlje ] ), fue un club político populista durante la Revolución Francesa, desde 1790 hasta 1794, cuando terminó el Reinado del Terror y comenzó la Reacción Termidoriana .

El club hizo campaña por el sufragio universal masculino y la democracia directa , incluyendo el referéndum. Actuó con ahínco como organismo de control, buscando indicios de abuso de poder por parte de los hombres que ostentaban el poder. En 1793, desafió la centralización del poder por parte de Robespierre y su Comité de Salvación Pública . Estos respondieron arrestando a sus dirigentes, acusándolos de conspirar para derrocar la Convención. Los líderes fueron guillotinados y el club desapareció.

Historia

El convento de los Cordeliers en 1793

El club tuvo sus orígenes en el distrito de Cordeliers , una zona de París famosa por su radicalismo, a la que Camille Desmoulins llamó "el único santuario donde no se ha violado la libertad". [ 2 ] Bajo el liderazgo de Georges Danton , este distrito había jugado un papel importante en la toma de la Bastilla y fue el hogar de varias figuras notables de la Revolución, incluyendo al propio Danton, Desmoulins y Jean-Paul Marat , en cuyo nombre el distrito se puso en estado de rebelión civil, cuando en enero de 1790 se negó a permitir la ejecución de una orden de arresto emitida por el Châtelet .

Tras haber emitido en noviembre de 1789 una declaración que afirmaba su intención de «oponerse, en la medida de lo posible, a todo aquello que los representantes de la Comuna puedan emprender que sea perjudicial para los derechos generales de nuestros electores», [ 3 ] el distrito de Cordeliers permaneció en conflicto con el gobierno parisino durante todo el invierno y la primavera de 1790. En mayo y junio de 1790, la anterior división de París en 60 distritos fue sustituida por decreto de la Asamblea Nacional por la creación de 48 secciones . Esta reestructuración abolió el distrito de Cordeliers. [ 4 ]

Anticipándose a esta disolución, los líderes del distrito de Cordeliers fundaron en abril de 1790 la Société des Amis des droits de l'homme et du citoyen , una sociedad popular que serviría como medio alternativo para perseguir los objetivos e intereses del distrito. Esta sociedad celebraba sus reuniones en el Convento de Cordeliers y pronto se la conoció como el Club des Cordeliers . Adoptó como lema la frase «Libertad, igualdad, fraternidad » y, dado que su objetivo era vigilar al gobierno, su emblema era un ojo abierto. [ 4 ]

Las cuotas de membresía de esta sociedad eran bajas y, por lo tanto, asequibles para un público más diverso que las de muchos otros clubes políticos de la época, incluido el Club Jacobino . No existían otras restricciones para la membresía. Los Cordeliers se presentaban como excepcionalmente populistas y se enorgullecían de contar entre sus miembros a trabajadores y trabajadoras. Un relato contemporáneo describe una reunión:

Unas trescientas personas de ambos sexos llenaban el lugar; su vestimenta era tan descuidada y sucia que parecían un grupo de mendigos. La Declaración de los Derechos del Hombre estaba pegada en la pared, coronada por dagas cruzadas. A cada lado se colocaron bustos de yeso de Bruto y Guillermo Tell , como si estuvieran expresamente para proteger la Declaración. Frente a la tribuna, a modo de soportes, se encontraban los bustos de Mirabeau y Helvétius , con Rousseau en el centro. [ 5 ]

Sin embargo, la preponderancia de los Cordeliers eran miembros de la burguesía y su liderazgo provenía en gran medida de las clases medias educadas. [ 6 ]

Desde 1791, los Cordeliers se reunieron en un salón de la Rue Dauphine . [ 4 ] El 21 de junio de ese año, tras un intento de la familia real de huir de París , los Cordeliers redactaron una petición que ofrecía a la Asamblea Nacional la opción entre la deposición inmediata de Luis XVI o un referéndum nacional sobre el futuro de la monarquía. Los Cordeliers actuaron activamente en contra de los intereses de la mayoría en este caso. Grandes manifestaciones en apoyo de esta y otras peticiones similares provocaron disturbios civiles y culminaron en la masacre del Campo de Marte el 17 de julio. La Guardia Nacional, dirigida por el marqués de Lafayette , disparó contra los manifestantes, causando la muerte de al menos una docena de ellos. [ 7 ] Las medidas posteriores tomadas contra los Cordeliers incluyeron el cierre del Convento de los Cordeliers y la emisión de órdenes de arresto contra Danton y Desmoulins. A pesar de estas medidas, la sociedad siguió siendo una fuerza muy influyente en la política parisina.

Los Cordeliers participaron significativamente en la planificación y ejecución de la insurrección del 10 de agosto de 1792. Danton, en ese momento quizás la figura más poderosa dentro del Club de los Cordeliers, actuó —en palabras de Hilaire Belloc— como "el organizador y jefe de la insurrección" [ 8 ] y fue nombrado Ministro de Justicia en el gobierno resultante, con Desmoulins y Fabre d'Églantine —ambos miembros prominentes del Club de los Cordeliers— como sus secretarios.

Tras esta insurrección y las masacres de septiembre que la siguieron de cerca, el Club de los Cordeliers se convirtió cada vez más en dominio de facciones ultrarrevolucionarias, en particular de los hebertistas , que abogaban por medidas extremas para intensificar el Terror .

En diciembre de 1793, Desmoulins comenzó a publicar una revista titulada Le Vieux Cordelier o «El Viejo Cordelier», con la que intentó reivindicar el nombre de la sociedad, que había sido asociado con el extremismo. En los siete números de la revista, Desmoulins atacó a los hebertistas y exigió el fin del Terror, comparando el París revolucionario con la Roma de los tiranos . Los hebertistas fueron arrestados y, el 24 de marzo de 1794, ejecutados, pero los menos extremistas Desmoulins, Danton y los «Viejos Cordeliers» de la facción dantonista no tardaron en ser ejecutados. Su ejecución tuvo lugar el 5 de abril. El Club de los Cordeliers, privado de sus miembros más importantes, inicialmente no desempeñó ningún papel en el curso posterior de la revolución. Tras la disolución del Club Jacobino en noviembre de 1794, sus representantes más vehementes (los llamados crêtois ) se unieron a los Cordeliers. En respuesta, los termidorianos dispusieron su cierre definitivo para el 20 de Pluviose III (20 de febrero de 1795).

Bibliografía

Los artículos que emanan de los Cordeliers se enumeran en Jean Maurice Tourneux , Bibliographie de l'histoire de Paris colgante la Révolution (1894), i. (sobre el juicio de los hebertistas) Nos. 4204–4210, ii. Nos. 9795–9834 y 11.813. Véase también A. Bougeart Les Cordeliers, documentos para servir a l'histoire de la Révolution (Caen, 1891); G. Lenotre , París révolutionnaire (París, 1895); G. Tridon, Les Hébertistes, Plainte contre une calomnie de l'histoire (París, 1864). El último autor fue condenado a cuatro meses de prisión; Su obra fue reimpresa en 1871. El inventario de las pinturas halladas en 1790 en el Convento de los Cordeliers fue publicado por J. Guiffrey en Nouvelles archives de l'art français , viii., 2.ª serie, iii. (1880). [ 4 ]

Facciones y miembros

Véase también

Lecturas adicionales

  • Belloc, Hilaire . Danton: un estudio . Nueva York: Hijos de Charles Scribner, 1899.
  • Castelot, André y Decaux, Alain. Le Grand Dictionnaire d'Histoire de la France . París: Éditions Fayard, 1979 (en francés) .
  • Hammersley, Rachel. Revolucionarios franceses y republicanos ingleses: El Club de los Cordeliers 1790–1794 . Rochester: Boydell & Brewer Inc., 2005.
  • Hammersley, Rachel. «El republicanismo inglés en la Francia revolucionaria: el caso del Club Cordelier». Journal of British Studies 43.4 (2004): 464-481. Disponible en línea.
  • Hammersley, Rachel. "Le Vieux Cordelier de Camille Desmoulins: un vínculo entre el republicanismo inglés y el francés". History of European ideas 27.2 (2001): 115-132.
  • Rose, Robert Barrie. La creación de los sans-culottes . Manchester: Manchester University Press, 1983.

Notas

  1. ↑ Ian Davidson, ed. (2016). La Revolución Francesa: De la Ilustración a la Tiranía . Profile Books . pág.  XIV. ISBN 9781847659361Fue grumete y aprendiz de medicina en ocasiones , y había adquirido cierta fama como orador ultrarrevolucionario en el populista Club de los Cordeliers, demostrando así su compromiso con la Revolución como participante entusiasta en los preparativos para las manifestaciones del 20 de junio y el 10 de agosto de 1792.
  2. ↑ Rachel Hammersley, Revolucionarios franceses y republicanos ingleses: El Club de los Cordeliers 1790–1794, pág. 19.
  3. ↑ Hammersley, 25.
  4. 1 2 3 4 Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Anchel, Robert (1911). " Cordeliers, Club of the ". En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . Vol. 7 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 138.     
  5. ↑ Rosa, 97.
  6. ↑ Rosa, 106.
  7. ↑ Woodward, WE Lafayette .
  8. ↑ Belloc, 167.