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Articulo de referencia

Juguete Crawford Howell

Crawford Howell Toy (23 de marzo de 1836 – 12 de mayo de 1919 [ 1 ] ), erudito hebreo estadounidense , nació en Norfolk, Virginia . Se graduó en la Universidad de Virginia en 18...

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Crawford Howell Toy (23 de marzo de 1836 – 12 de mayo de 1919 [ 1 ] ), erudito hebreo estadounidense , nació en Norfolk, Virginia . Se graduó en la Universidad de Virginia en 1856 y estudió en la Universidad de Berlín de 1866 a 1868. De 1869 a 1879 fue profesor de hebreo en el Seminario Teológico Bautista del Sur (primero en Greenville, Carolina del Sur , y después de 1877 en Louisville, Kentucky ), y en 1880 se convirtió en profesor Hancock de hebreo y lenguas orientales en la Universidad de Harvard , donde hasta 1903 también fue profesor Dexter de literatura bíblica . [ 2 ] 

Controversia

Mientras el profesor Toy ejercía como docente en el Seminario Teológico Bautista del Sur en Louisville, Kentucky, se vio envuelto en una de las primeras controversias teológicas de la Convención Bautista del Sur , fundada en 1845. Influenciado por la alta crítica bíblica europea y los avances científicos, Toy inició una búsqueda intelectual que, en última instancia, le costaría su puesto en el Seminario Bautista del Sur. Toy comenzó a considerar las teorías de Darwin como verdades reveladas por Dios «en la forma apropiada para su tiempo». Moldeado por el método histórico-crítico de estudio de las Escrituras, popularizado en Europa por Julius Wellhausen , Toy llegó a creer que los autores del Nuevo Testamento —utilizando una hermenéutica rabínica de su época— malinterpretaron el significado original de varios pasajes del Antiguo Testamento (por ejemplo, Salmo 16:10, Isaías 53) al darles un énfasis cristológico. [ 3 ]

El presidente fundador de Southern, el Dr. James P. Boyce , le pidió a Toy que se abstuviera de enseñar lo contrario al Resumen de Principios de la escuela sobre la doctrina de la inspiración bíblica. Sin embargo, Toy insistió en responder las preguntas de los estudiantes pertinentes a su interpretación modernista del Antiguo Testamento. Fue un artículo de abril de 1879 en The Sunday School Times sobre sus puntos de vista de Isaías 53:1-12 lo que lo llevó a renunciar en mayo del mismo año. [ 3 ]

Poco después de que Toy se convirtiera en profesor de hebreo y lenguas semíticas en Harvard, rompió sus lazos con los bautistas del sur y se convirtió en unitario practicante. Las repercusiones de su despido siguieron repercutiendo en la vida bautista del sur. Dos jóvenes misioneros designados por la Junta de Misiones Extranjeras (SBC) fueron finalmente despedidos por tener opiniones similares a las del profesor Toy. [ 4 ]

Relación con Lottie Moon

Además de la controversia que rodeó su paso por el Seminario del Sur, Toy también es conocido por su labor docente y por haber estado comprometido con Lottie Moon , en cuyo honor se nombra la ofrenda navideña anual de la Convención Bautista del Sur (SBC) para las misiones internacionales. Toy conoció a Lottie Moon en el Instituto Femenino Albemarle, fundado por John Broadus , fundador del Seminario del Sur . Lottie era una estudiante brillante de idiomas, convirtiéndose en una de las primeras mujeres del sur en obtener una maestría en esa disciplina. Lottie, quien previamente había estudiado latín , griego, francés , italiano y español , aprendió hebreo y gramática inglesa bajo la tutela de Toy. Toy escribió sobre Moon: «Escribe el mejor inglés que he tenido el privilegio de leer». [ 4 ]

Lottie Moon se convirtió en misionera en Tengchow, China . En su correspondencia de 1881 con HA Tupper, secretario de la Junta de Misiones Extranjeras Bautistas del Sur, Moon expresó sus planes de casarse con Toy, quien ahora era profesor en Harvard. Finalmente, la relación de Toy y Moon se rompió antes de que pudieran concretar su boda. Moon alegó motivos religiosos para cancelar la boda: las controvertidas nuevas creencias de él sobre la Biblia y su compromiso de permanecer en China realizando labor misionera para los bautistas del sur. [ 4 ]

Escritos

  • Historia de la religión de Israel: Introducción al Antiguo Testamento . Boston: Asociación Unitaria Americana, 1882.
  • Citas del Nuevo Testamento . Charles Scribner's Sons, 1884.
  • Judaísmo y cristianismo: un esbozo del progreso del pensamiento desde el Antiguo Testamento hasta el Nuevo Testamento . Boston: Little, Brown, 1891.
  • Ester como diosa babilónica. Boston: Houghton Mifflin, 1898.
  • Comentario crítico y exegético del libro de Proverbios . Nueva York: Scribner's, 1899.
  • El Libro del Profeta Ezequiel . Nueva York: Dodd, 1899.
  • Introducción a la historia de las religiones . Boston: Ginn, 1913.

Notas

  1. ↑ Chisholm, Hugh, ed. (1922). "Toy, Crawford Howell" . Encyclopædia Britannica . Vol. 32 (12.ª ed.). Londres y Nueva York: The Encyclopædia Britannica Company. pág. 738.Dominio público    
  2. ↑ Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh , ed. (1911). " Toy, Crawford Howell ". Encyclopædia Britannica . Vol. 27 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 114.     
  3. 1 2 Phyllis R. Tippit, WH Bellinger, Jr., "Repitiendo la historia: el juguete de Crawford Howell", Baptist History and Heritage , invierno de 2003
  4. 1 2 3 Catherine B. Allen 1997, The New Lottie Moon Story, 2.ª ed. Birmingham, AL : Women's Missionary Union 136–39.

Lecturas relevantes

  • Parsons, Mikeal C. 2019. Crawford Howell Toy. Macon, GA: Mercer University Press.