Criptoislam

El criptoislam es la adhesión secreta al islam mientras se profesa públicamente otra fe; a quienes lo practican se les denomina «criptomusulmanes». El término se ha utilizado principalmente en referencia a los musulmanes españoles y sicilianos durante la Inquisición (es decir, los moriscos y sarracenos y su uso del término «aljamiado »). Con la expansión del Imperio portugués hacia el Lejano Oriente y la expansión del Imperio español hacia Filipinas desde Latinoamérica, los musulmanes filipinos y portugueses también fueron objeto de la Inquisición . Un caso famoso es el de Alexo de Castro, de las Molucas ocupadas por España , quien fue juzgado por criptoislam en otro continente, ante la Inquisición mexicana . ^{[ 1 ]}

Ejemplos históricos

Algunos ejemplos históricos incluyen a Ahmad ibn Qasim Al-Hajarī , un criptomusulmán español del siglo XVI que escribió un libro en el que relataba cómo organizó su huida de España a Marruecos, incluyendo una refutación de las opiniones católicas sobre Jesús. El libro también incluía detalles sobre la vida de los criptomusulmanes en España. Posteriormente, fue embajador de Marruecos en España.

La fatwa de Orán, emitida en el contexto de la persecución de los musulmanes en España, brindó orientación a los criptomusulmanes sobre cómo equilibrar las obligaciones religiosas con la ocultación de su fe, permitiendo la relajación de las obligaciones de la sharia en ciertas situaciones. ^{[ 2 ]}

En la Rusia de los siglos XVI a finales del XVIII , los musulmanes nativos de la región sufrieron frecuentes persecuciones por parte de las autoridades, lo que dio lugar a numerosos episodios de conversiones forzadas al cristianismo. Durante este período, los recién convertidos continuaron practicando el islam en secreto. Una vez que Rusia permitió a los musulmanes practicar su fe, muchos de los conversos volvieron al islam. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

Véase también

Referencias

↑ Crewe, Ryan (2015). "Mestizo transpacífico: religión y casta en los mundos de un prisionero moluqueño de la Inquisición mexicana" . Itinerario . 39 (3): 463– 485. doi : 10.1017/S0165115315000893 . ISSN 0165-1153 . S2CID 152076833 .
↑ Harvey, LP (1992). La España islámica, 1250 a 1500. Chicago : University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-31962-9.
↑ Akiner, Shirin (1986). Pueblos islámicos de la Unión Soviética . Routledge. págs. 431–432 . ISBN 978-1-136-14274-1.
↑ Bennigsen, Alexandre; Wimbush, S. Enders (1986). Los musulmanes del Imperio Soviético: Una guía . Indiana University Press. pág. 234. ISBN 978-0-253-33958-4.

Bibliografía

Harvey, LP (16 de mayo de 2005). Los musulmanes en España, 1500 a 1614. University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-31963-6.
Rustam Shukurov, "Los criptomusulmanes de Anatolia", en Antropología, arqueología y patrimonio en los Balcanes y Anatolia o La vida y época de FW Hasluck (1878-1920), ed. David Shankland, Estambul: Isis, 2004, volumen 2, páginas 135-158.

[1] Crewe, Ryan (2015). "Mestizo transpacífico: religión y casta en los mundos de un prisionero moluqueño de la Inquisición mexicana" . Itinerario . 39 (3): 463– 485. doi : 10.1017/S0165115315000893 . ISSN 0165-1153 . S2CID 152076833 .

[2] Harvey, LP (1992). La España islámica, 1250 a 1500. Chicago : University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-31962-9.

[3] Akiner, Shirin (1986). Pueblos islámicos de la Unión Soviética . Routledge. págs. 431–432 . ISBN 978-1-136-14274-1.

[4] Bennigsen, Alexandre; Wimbush, S. Enders (1986). Los musulmanes del Imperio Soviético: Una guía . Indiana University Press. pág. 234. ISBN 978-0-253-33958-4.

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