Cui Yan

Cui Yan ( c. 160 – c. 216), ^{[ 2 ]} nombre de cortesía Jigui , fue un político chino al servicio del caudillo Cao Cao durante la última etapa de la dinastía Han Oriental de China. En su juventud, sirvió brevemente en la oficina del distrito local antes de abandonar su hogar para estudiar bajo la tutela del erudito confuciano Zheng Xuan . A finales de la década de 190, Cui Yan se convirtió en subordinado del caudillo del norte Yuan Shao, pero no logró ningún éxito significativo bajo su mando, ya que este ignoró sus sugerencias. Tras la muerte de Yuan Shao en 202, Cui Yan fue encarcelado por negarse a ayudar a cualquiera de los hijos de Yuan —Yuan Shang y Yuan Tan— en su lucha por los territorios de su padre. Después de ser liberado, Cui Yan pasó a servir a Cao Cao, el jefe de facto del gobierno central Han. Durante sus años de servicio bajo el mando de Cao Cao, Cui Yan desempeñó sus funciones con fidelidad y diligencia, manteniendo el orden público en su oficina y recomendando a personas con talento para ingresar en la administración pública. En 216, en un incidente ampliamente considerado como un caso de grave injusticia, Cui Yan fue acusado de difamar a Cao Cao en una carta y terminó siendo destituido de su cargo, encarcelado y posteriormente obligado a suicidarse.

Cui Yan era del condado de Dongwucheng (東武城縣), comandancia de Qinghe , provincia de Ji , cerca del actual condado de Gucheng, Hebei . Nació en la familia Cui de la comandancia de Qinghe , una familia política que alcanzó prominencia durante las dinastías Sui y Tang . En su juventud, se le conocía por ser sencillo, torpe y con poca habilidad para la comunicación, pero estaba muy interesado en la esgrima y las artes militares. A los 22 años, fue nominado por la oficina del distrito local para ser funcionario judicial, ^{[ b ]} por lo que estaba tan agradecido que comenzó a leer libros como las Analectas y el Han Shi (韓詩). ^{[ c ] [ 3 ]}

Seis años después, a la edad de 28 años, Cui Yan se hizo amigo de Gongsun Fang (公孫方) y otros, y estudiaron juntos bajo la tutela del erudito confuciano Zheng Xuan . Sin embargo, alrededor de noviembre de 188, ^{[ 4 ]} antes de que Cui Yan pudiera siquiera completar su primer año de estudios, los rebeldes de los Turbantes Amarillos de la provincia de Xu atacaron la Comandancia de Beihai , donde Zheng Xuan impartía sus clases, por lo que Zheng y sus estudiantes huyeron hacia el este al Monte Buqi (不其山; al noroeste del Monte Lao ) para evitar el caos. Aun así, la rebelión había provocado escasez de alimentos, por lo que Zheng Xuan no tuvo más remedio que enviar a sus estudiantes lejos. Después de dejar el Monte Buqi, Cui Yan no pudo regresar a la Comandancia de Qinghe porque las fuerzas rebeldes y los bandidos campaban a sus anchas en la región y los caminos que conducían al oeste estaban bloqueados. Vagó por las provincias de Qing , Xu, Yan y Yu y visitó varios lugares, entre ellos Shouchun (actual condado de Shou , Anhui ), el lago Tai y la orilla norte del río Yangtsé . Después de cuatro años, regresó a casa y dedicó su tiempo a tocar música y practicar la caligrafía. ^{[ 5 ]}

Hacia finales de la década de 190, ^{el caudillo} del norte ^Yuan Shao oyó hablar de Cui Yan y lo reclutó para que sirviera bajo su mando. En ese momento, debido al caos generalizado y la hambruna, muchos soldados habían recurrido al crimen como medio de supervivencia y algunos comenzaron a robar y saquear tumbas. Cui Yan instó a Yuan Shao a mantener una buena disciplina entre sus tropas, diciendo: «En el pasado, Sun Qing dijo una vez: "Si los soldados de un ejército son indisciplinados, la destreza del ejército será débil. No logrará la victoria ni siquiera si fuera liderado por Tang de Shang o el rey Wu de Zhou ". Por ahora, los caminos están cubiertos de restos de muertos y la gente aún no ha visto tus actos virtuosos. Debes ordenar a todos los funcionarios de la comandancia y del condado que se aseguren de que los muertos sean enterrados adecuadamente, para así demostrar tu simpatía y compasión siguiendo los actos benévolos del rey Wen de Zhou ». Yuan Shao nombró a Cui Yan comandante de caballería (騎都尉). ^{[ 6 ]}

En el año 200 d. C., cuando Yuan Shao se preparaba para una campaña contra el caudillo rival Cao Cao , estableció guarniciones militares en Liyang (黎陽) y Yan Ford (延津). Cui Yan intentó disuadirlo de ir a la guerra diciéndole: « El emperador está en Xu ^{[ e ]} y las esperanzas del pueblo están con él. ¿Por qué no cumples fielmente con tus deberes defendiendo la frontera y manteniendo la paz dentro de tu jurisdicción?». Yuan Shao se negó a escuchar a Cui Yan e insistió en atacar a Cao Cao, pero terminó siendo derrotado por Cao en la decisiva batalla de Guandu ese mismo año. Tras la muerte de Yuan Shao en 202, sus hijos Yuan Tan y Yuan Shang formaron sus propias fuerzas militares y comenzaron a luchar por el control de los territorios de su padre en el norte de China. Tanto Yuan Tan como Yuan Shang querían a Cui Yan de su lado, pero Cui se negó a ayudarlos y alegó estar enfermo. Como consecuencia, fue encarcelado por Yuan Shang, pero posteriormente fue salvado por Yin Kui (陰夔) y Chen Lin . ^{[ 7 ]}

En el año 205, después de que Cao Cao derrotara a los hermanos Yuan y tomara el control de la provincia de Ji , quiso reclutar a Cui Yan para que sirviera como ayudante de campo (別駕從事) bajo su mando. Le dijo: «Según los registros oficiales, tengo 300 000 soldados bajo mi mando. (La provincia de Ji) es, en efecto, una provincia grande». Cui Yan respondió: «El Imperio está sumido en el caos y las Nueve Provincias están divididas, mientras los hermanos Yuan luchan entre sí y los cadáveres yacen esparcidos por el desierto. El pueblo aún no ha visto cómo sus fuerzas les brindarán un gobierno benevolente, ayuda humanitaria y los liberarán de la guerra y el desastre, pero lo primero que debe hacer ahora es consultar los registros del número de tropas y el equipo militar que ha obtenido. ¿Es esto lo que la gente de esta provincia espera de usted?». Los presentes quedaron atónitos ante la respuesta de Cui Yan. La expresión de Cao Cao cambió y le agradeció a Cui Yan su consejo. ^{[ 8 ]}

Al año siguiente, cuando Cao Cao partió de la provincia de Ji para atacar a Gao Gan, sobrino de Yuan Shao, en la provincia de Bing , dejó a su hijo Cao Pi al mando de Ye , la capital de la provincia de Ji, e instruyó a Cui Yan para que lo instruyera. En una ocasión, cuando Cao Pi salió de caza para divertirse, Cui Yan le escribió una larga carta, reprendiéndolo por entregarse demasiado a los placeres personales y descuidar sus deberes. Posteriormente, Cao Pi le respondió, afirmando que había destruido su equipo de caza y agradeciendo a Cui Yan su sermón. ^{[ 9 ]}

En 208, cuando Cao Cao se convirtió en Canciller Han , Cui Yan fue nombrado Secretario Superior en las Oficinas del Este y del Oeste (東西曹掾屬). La orden de la corte imperial Han que confería el nombramiento a Cui Yan decía: «Posees el estilo de Boyi y la integridad de Shi Yu (史魚). ^{[ f ]} Los funcionarios corruptos enmendarán sus caminos por admiración hacia ti, mientras que los hombres valerosos se esforzarán más después de inspirarse en ti. Servirás como modelo a seguir en estos tiempos, por lo tanto, por la presente te nombramos para la Oficina del Este». ^{[ 10 ]}

En 216, el emperador Xian de Han otorgó a Cao Cao el título de rey vasallo , Rey de Wei, y le permitió establecer un reino vasallo autónomo, que nominalmente seguía bajo la dinastía Han. Cui Yan fue nombrado Maestro de Escritura (尚書) en el reino vasallo de Cao Cao. En ese momento, Cao Cao aún no había designado a uno de sus hijos como su heredero aparente y estaba considerando a Cao Zhi , por lo que buscó secretamente las opiniones de sus súbditos, incluido Cui Yan. Cui Yan respondió abiertamente: "Según la ética confuciana, el heredero aparente de un hombre debe ser su hijo mayor. Además, Cao Pi es amable, filial e inteligente, por lo que es un sucesor adecuado. Lo apoyo plenamente hasta mi muerte". ^{[ g ]} Cao Cao quedó muy impresionado con Cui Yan por adherirse a las reglas confucianas de decoro (y sucesión) . ^{[ h ]} Posteriormente ascendió a Cui Yan a Comandante de la Capital (中尉). ^{[ 12 ]}

Cui Yan recomendó una vez a Yang Xun (楊訓), originario de la Comandancia de Julu , para servir en el gobierno. Aunque las habilidades de Yang Xun no cumplían con las expectativas, Cui Yan lo nominó por su excelente conducta moral. Cao Cao siguió la sugerencia de Cui Yan y empleó a Yang Xun. Después de que el emperador Xian otorgara a Cao Cao un feudo como rey vasallo , Yang Xun escribió un memorial a la corte imperial, glorificando los logros de Cao en sus campañas militares y colmándolo de elogios. Yang Xun fue ridiculizado por muchos debido a su comportamiento adulador; Cui Yan también fue visto con malos ojos porque se consideró que había recomendado a un adulador para unirse al servicio civil. Después del incidente, Cui Yan leyó el memorial de Yang Xun y le escribió: ^{[ 13 ]}

"He leído tu memorial. Está bien. Eso es todo. El tiempo, el tiempo. Habrá cambios con el paso del tiempo." ^{[ 14 ]}

Según el historiador Chen Shou , autor de la biografía de Cui Yan en los Registros de los Tres Reinos ( Sanguozhi ), la verdadera intención de Cui al escribir esos comentarios era burlarse de los críticos de Yang Xun por su afán de menospreciarlo sin mayor consideración. Sin embargo, Cui Yan fue acusado de arrogancia y difamación contra Cao Cao en su carta. Cao Cao, enfadado, dijo: «Hay un dicho que dice: "Di a luz a una hija, eso es todo". "Eso es todo" no es una frase halagadora. Quiso decir irrespeto cuando escribió: "Habrá cambios con el paso del tiempo"». ^{[ i ]} Cao Cao entonces destituyó a Cui Yan de su cargo, lo encarceló y le ordenó realizar trabajos forzados. Posteriormente, envió agentes para observar a Cui Yan en prisión, quienes informaron que Cui seguía mostrándose desafiante. Cao Cao emitió un comunicado oficial: «Aunque Cui Yan está cumpliendo condena, sigue recibiendo numerosas visitas en prisión. Los mira fijamente a los ojos como si tuviera algún resentimiento». Luego obligó a Cui Yan a suicidarse. ^{[ 15 ]}

El Weilüe registró más detalles de los acontecimientos que llevaron a la muerte de Cui Yan. Mencionó que la carta de Cui Yan a Yang Xun cayó en manos de sus enemigos, quienes lo acusaron de difamar a Cao Cao. Cao Cao sintió que Cui Yan lo estaba desacreditando, así que lo mandó arrestar, encarcelar, raparle la cabeza y enviarlo a realizar trabajos forzados. Más tarde, los enemigos de Cui Yan le dijeron a Cao Cao: "Cuando Cui Yan cumple su condena, mira fijamente a la gente a los ojos como si estuviera lleno de resentimiento". Cao Cao les creyó y, deseando que Cui Yan muriera, envió a un funcionario para informarle: "Te quedan tres días de vida". Cui Yan no entendió lo que el funcionario quería decir y siguió viviendo durante varios días. Cuando el funcionario le informó a Cao Cao que Cui Yan estaba vivo y bien, Cao exclamó furioso: "¡Cui Yan me está obligando a usar la espada contra él!". El funcionario volvió a ver a Cui Yan y le explicó que Cao Cao en realidad quería que se suicidara en tres días. Cui Yan dijo: «Qué ingenuo fui. No sabía que realmente quería que hiciera esto». Después de eso, se suicidó. ^{[ 16 ]} El Fuzi registró que fue incriminado por Ding Yi , un partidario de Cao Zhi . ^{[ 17 ]}

La ejecución de Cui Yan fue ampliamente considerada injusta. En su obra, Yi Zhongtian propuso tres razones por las que Cao Cao quería que mataran a Cui Yan: ^{[ 18 ]}

1. El infame escepticismo de Cao Cao le jugó una mala pasada en este caso. Cao siempre había desconfiado de sus subordinados, ya que muchos de ellos no estaban de acuerdo con sus planes para hacerse con el poder supremo. Desconfiaba especialmente de la gente "moralmente perfecta", puesto que sus "códigos morales" contemporáneos incluían la lealtad y el compromiso con la dinastía Han, no con su propio ascenso al poder. A Cao Cao también le desagradaban los clanes contemporáneos de la "nobleza intelectual" (士族), con quienes debía cooperar políticamente, pero en quienes nunca podía confiar plenamente. Desafortunadamente, Cui Yan pertenecía a ambas categorías.
2. Cao Cao se había sentido molesto por la reprimenda pública que le había proferido Cui Yan tras las victorias en la provincia de Ji años atrás.
3. A Cao Cao le disgustó profundamente que Cui Yan expresara abiertamente su opinión sobre la elección del heredero, a pesar de que Cao Cao pretendía obtenerla en secreto. En la política de la época, donde las maniobras secretas eran comunes, las declaraciones públicas a veces se consideraban solo "medias verdades", y la honestidad de Cui Yan, aunque genuina, bajo la mirada desconfiada de Cao Cao, se interpretó como una señal de que tenía una agenda oculta. Además, la franqueza de Cui Yan podía considerarse un golpe moral a la forma secreta en que Cao Cao realizaba sus encuestas, lo que lo indignó profundamente.

Cui Yan fue descrito como un hombre de porte elevado y digno, voz clara, ojos brillantes y una barba de cuatro chi long. Su imponente apariencia y comportamiento inspiraban gran respeto entre sus colegas de la corte imperial Han, e incluso Cao Cao lo admiraba y temía. ^{[ 19 ]}

En una ocasión, cuando Cao Cao estaba a punto de reunirse con un emisario de los Xiongnu , sintió que este era feo y que tal vez no inspiraría respeto, así que ordenó a Cui Yan que se hiciera pasar por él mientras él portaba una espada y se colocaba a su lado, fingiendo ser un guardaespaldas. Después de la reunión, Cao Cao envió a alguien a preguntarle al emisario Xiongnu: "¿Qué opina del rey de Wei?". El emisario Xiongnu respondió: "El rey es apuesto y extraordinario. Sin embargo, el hombre que portaba la espada y estaba a su lado es un verdadero héroe". Cao Cao mandó matar al emisario al oír eso. ^{[ 20 ]}

Cui Yan era un amigo íntimo de Sima Lang . Cuando el hermano menor de Sima Lang , Sima Yi , aún era pequeño, Cui Yan le dijo una vez: «Tu hermano menor es inteligente, perspicaz y fuerte. Te superará en el futuro». Sima Lang no estaba de acuerdo con Cui Yan y a menudo discutían sobre esto. ^{[ 21 ]}

El primo menor de Cui Yan, Cui Lin , no gozaba de gran prestigio en su juventud. Sin embargo, Cui Yan comentó: «Es lo que llamamos un " talento tardío ". Llegará lejos en el futuro». Cuando Sun Li y Lu Yu comenzaron a servir bajo el mando de Cao Cao, Cui Yan dijo: «Sun Li es enérgico, fuerte y decidido, mientras que Lu Yu es alerta, sensato y resistente. Ambos son capaces de asumir grandes responsabilidades en el futuro». Tal como Cui Yan predijo, Cui Lin, Sun Li y Lu Yu alcanzaron gran prominencia posteriormente y se convirtieron en importantes funcionarios del estado de Cao Wei (establecido por Cao Pi ) durante el período de los Tres Reinos . ^{[ 22 ]}

Dos de los excompañeros de clase de Cui Yan, Gongsun Fang (公孫方) y Song Jie (宋階), quienes estudiaron con él bajo la tutela de Zheng Xuan , fallecieron prematuramente. Cui Yan adoptó a sus hijos y los trató como si fueran suyos. ^{[ 23 ]}

El Xianxian Xingzhuang (先賢行狀) menciona: «Cui Yan era noble y virtuoso, poseía visión de futuro, promovía la ética y se mantenía digno en la corte imperial. Según los primeros registros de Wei , su oficina fue ordenada y libre de corrupción durante los aproximadamente diez años que ocupó el cargo. Estaba bien versado en artes literarias y militares, y había recomendado a muchos talentos para servir en el gobierno. [...]» ^{[ 24 ]}

Chen Shou , autor de la biografía de Cui Yan en el Sanguozhi , comentó sobre Cui lo siguiente: «El carácter moral de Cui Yan era intachable, [...] sin embargo, no pudieron evitar ser asesinados. ¡Qué lástima!». Tras escribir sobre la muerte de Cui Yan, Chen añadió: « Cao Cao era una persona desconfiada. Mataba a aquellos a quienes no toleraba o con quienes guardaba rencor por haberle faltado al respeto. Entre sus víctimas —Kong Rong , Xu You , Lou Gui y otros— Cui Yan es la más lamentada. Hasta el día de hoy, el caso de Cui Yan sigue considerándose una grave injusticia». ^{[ 25 ] [ 26 ]}

Durante el reinado del emperador Wei Cao Rui en el período de los Tres Reinos , Cui Lin (primo de Cui Yan) y Chen Qun conversaron sobre personajes famosos de la provincia de Ji . Cui Lin consideraba que Cui Yan era el más destacado de todos, pero Chen Qun no estaba de acuerdo, afirmando que "la inteligencia por sí sola no basta para sobrevivir". Cui Lin replicó: "Solo conocemos a un verdadero hombre por pura casualidad. Personas como tú consideran que alcanzar la fama y la fortuna son los mayores logros en la vida". ^{[ 27 ]}

• Listas de personas de los Tres Reinos

• Chen, Shou (siglo III). Registros de los Tres Reinos ( Sanguozhi ).
• Liu, Yiqing (siglo V). Un nuevo relato de los cuentos del mundo ( Shishuo Xinyu ).
• Pei, Songzhi (siglo V). Registros anotados de los Tres Reinos ( Sanguozhi zhu ).
• Sima, Guang (1084). Zizhi Tongjian .