Articulo de referencia

Cum non solum

Carta escrita por el Papa Inocencio IV «Cum non solum» fue una carta escrita por el papa Inocencio IV a los mongoles el 13 de marzo de 1245. En ella, el papa Inocencio les ruega...

Carta escrita por el Papa Inocencio IV

«Cum non solum» fue una carta escrita por el papa Inocencio IV a los mongoles el 13 de marzo de 1245. En ella, el papa Inocencio les ruega que cesen sus ataques contra los cristianos y otras naciones, y les pregunta sobre sus intenciones futuras. [ 1 ] Inocencio también expresa un deseo de paz (posiblemente sin saber que, en el vocabulario mongol, «paz» es sinónimo de «sumisión»). [ 2 ]

Este mensaje fue llevado por el franciscano Juan de Plano Carpini , [ 3 ] quien logró llegar a la capital mongola de Karakorum , donde asistió a la elección del nuevo Khan Güyük el 24 de agosto de 1246. [ 4 ]

Güyük, que tenía poco conocimiento de la lejana Europa o de la importancia del Papa en ella, aparte de que el Papa enviaba un mensaje desde un área que los mongoles aún no habían conquistado, respondió a la carta del Papa con una demanda mongola bastante típica de sumisión del Papa y una visita de los gobernantes de Occidente en homenaje al poder mongol: [ 5 ]

«Debes decir con sinceridad: “Seremos tus súbditos; te brindaremos nuestra fuerza”. Debes venir personalmente con tus reyes, todos juntos, sin excepción, para rendirnos culto y homenajearnos. Solo entonces reconoceremos tu sumisión. Y si no obedeces la orden de Dios y desobedeces nuestras órdenes, te consideraremos nuestro enemigo».

Carta de Güyük al Papa Inocencio IV , 1246. [ 6 ] [ 7 ]

Nomenclatura

Los eruditos modernos generalmente nombran las cartas papales, según su incipit o comienzo. Esta carta, Cum non solum ( "Y no sólo" ) comienza con un lenguaje similar a las otras dos cartas, Viam agnoscere veritatis ( "El camino para reconocer la verdad" ) y Dei patris immensa ("Dios Padre es inmenso") . La carta comienza: " ...regi et populo Tartarorum viam agnoscere veritatis. Cum non solum homines verum etiam animalia irrationalia nec non ipsa mundialis elementa machine quadam nativi federis... "

Véase también

Referencias

  1. Jackson, pág. 88
  2. "En el vocabulario de los mongoles, los términos para 'paz' y para 'sumisión' eran idénticos... El simple envío de una embajada parecía equivaler a la rendición." Jackson, pág. 90
  3. ^ Monumentos Germaniae Histórica; Epistolae Saeculi XIII: E Regestis Pontificum Romanorum , ed. Karl Rodenberg (Berlín, 1887), vol. 2, núm. 105, pág. 75.Archivado el 31 de enero de 2019 en Wayback Machine .
  4. Rachewiltz, pág. 99.
  5. Rachewiltz, pág. 103.
  6. ^ Citado en Michaud, Yahia (Centro de Estudios Islámicos de Oxford) (2002). Ibn Taymiyya, Textos Espirituales I-XVI". Capítulo XI
  7. Citado también en Roux, Histoire de l'Empire Mongol , p.315

Bibliografía