Daak Vachan

Daak Vachan ( Maithili : डाक वचन) en la literatura maithili se refiere a la colección de proverbios narrados por el erudito maithili Daak en la región de Mithila del subcontinente indio . ^{[ 1 ] [ 2 ]} Es un tesoro de aforismos antiguos, sabiduría agrícola, sentimientos y predicciones astrológicas prevalentes en las regiones de Mithila , Bengala y Assam . ^{[ 3 ] [ 4 ]} Es una antigua colección literaria en la literatura maithili. Los dichos del Daak Vachan aún prevalecen entre la comunidad maithili. Se considera informativo para actividades agrícolas, predicciones meteorológicas, carácter de las personas y comportamientos sociales, etc. ^{[ 5 ]} Se estima que el número de dichos y proverbios en el Daak Vachan es de cien mil. ^{[ 6 ]}

En la región de Assam, el Daak Vachan se llama Dakar Bachan . ^{[ 7 ]} Sus proverbios son seguidos por la gente de la región para la arquitectura y construcción de edificios locales. ^{[ 8 ]}

Daak Vachan tiene dos términos: Daak y Vachan. Según el diccionario publicado por la Fundación Kalyani en Darbhanga , el significado de la palabra Daak se refiere a un antiguo astrólogo cuyas palabras eran muy populares entre la gente de la región. De manera similar, el término índico Vachan se refiere a palabras o dichos de una persona o una personalidad prominente en la sociedad. Por lo tanto, el significado literal de Daak Vachan es palabras o dichos del antiguo astrólogo Daak en la región. ^{[ 9 ]} También se define como los proverbios atribuidos al legendario erudito Daak (o Dak). ^{[ 7 ]}

El Daak Vachan contiene proverbios y comentarios poéticos relacionados con los hábitos alimenticios, la sequía, las inundaciones, la plantación de árboles, la compra de toros y las prescripciones de tratamientos, etc., relacionados con el suelo y el agua de la región. Asimismo, proporciona información sobre el momento propicio para la preparación de la casa en relación con Vastu , presagios , Upanayana , Mundan , crianza y educación de los niños, etc. ^{[ 9 ]}

Describe la causa del asesinato, robo, violación, hurto, etc., como la destrucción de la inteligencia en los seres humanos. Hay un proverbio al respecto que dice:

ई जुनि बूझब डाक निर्बुद्धि, नाशहि काल विनाशे बुद्धि ।

En la región de Mithila, los proverbios del Daak Vachan surgen espontáneamente de las gargantas de los agricultores, que son la necesidad del momento en cuanto a aspectos agrícolas. ^{[ 9 ]} Cubre una amplia gama de aspectos cotidianos de la vida. Cubre varios rituales sanskar, la posesión de propiedades, el estornudo, el significado del graznido del cuervo, el momento adecuado para comenzar un viaje y su dirección correcta, y varios rituales de adoración, ayuno, etc. ^{[ 9 ]} Proporciona pautas para varios aspectos de la vida diaria. Para comenzar un nuevo trabajo, dice

गिरिजा गिरा गोविन्द गणेश, सकल काज सुमरि गिरिजेश ।

El pasaje del Mangal Gaan dice que las cinco letras 'ग' en la fila indican que no habrá impedimento al comienzo del trabajo. ^{[ 9 ]}

En cuanto a la posesión de riqueza, dice:

धन में धान और धन गाय, किछु किछु सोना और सब छाय ।

El proverbio se traduce como "El arroz del arrozal, la leche de la vaca y el dinero del oro son suficientes para vivir". ^{[ 9 ]}

El Daak Vachan proporciona directrices sobre la dirección para estornudar ( chhink ). Sobre el tema de las direcciones para estornudar, dice:

पूरब छींका मृत्यु हकार, अग्नि कोण में दुखद भार।

El proverbio anterior sobre la dirección de un estornudo se traduce como: "Estornudar en dirección este atrae la muerte, y hacerlo en dirección a Agni Kon (sureste) trae consigo la tristeza".

En lo que respecta a Mundan Sanskar, dice:

चैत छारि शुभ वासर मानि, जन्म मास में कीजिए त्यागि ।

Este proverbio proporciona las pautas para evitar un período de tiempo específico para realizar rituales sanskar auspiciosos de Mundan, etc. ^{[ 9 ]}

El período original del Daak Vachan es objeto de controversia entre los estudiosos. ^{[ 1 ]} Se considera que su origen se sitúa antes del siglo XIV d. C. Según el crítico literario y literato maithili Mohan Bhardwaj , la tradición oral de la literatura maithili en forma de Daak Vachan prevaleció durante el período comprendido entre los siglos IX y XII. ^{[ 9 ] [ 10 ]}

La literatura del Daak Vachan es más antigua que la del otro texto maithili, el Varnaratnakara . Según los estudiosos, la literatura del Daak Vachan es contemporánea o posterior a la del Lorik Katha Geet dentro de la literatura maithili de la región. Es una de las tres principales literaturas antiguas en lengua maithili. Las literaturas del Lorik Katha Geet, el Daak Vachan y el Varnaratnakara se consideran las tres principales fuentes antiguas de la literatura maithili en la región. ^{[ 2 ]}

El legado del Daak Vachan se conserva aún oralmente entre los agricultores y las tradiciones populares de la región. Además de su preservación oral, también se ha incluido en el currículo de los programas de posgrado del departamento de literatura Maithili de varias universidades del estado de Bihar, en la India. Se imparte en varias universidades de Bihar. ^{[ 11 ]}

El eminente lingüista George Abraham Grierson durante el período de la India británica , en su libro "Bihar Peasant Life" mencionó varias veces los proverbios del Daak Vachan utilizados por los agricultores de la región con fines agrícolas. ^{[ 5 ]} Los proverbios del Daak Vachan en forma de Daak , Ghagh , Dank , Bhadar , etc. también se expresan en otros idiomas de diferentes partes de la India. Estos proverbios también se han adoptado en los idiomas bengalí , kanaujia gorakhpuriya y rajputaniya de la región de Rajasthan , etc. ^{[ 9 ]}

Durante siglos, los proverbios y dichos del Daak Vachan se han transmitido de generación en generación a través de la tradición oral popular en la región. En los últimos siglos, varios eruditos maithili de la región han intentado recopilar los proverbios y dichos del Daak Vachan en literatura escrita en lengua maithili. ^{[ 6 ]}

El erudito de Maithil Kapileshwar Jha escribió un libro llamado Daak Vachanaamrit , que contiene una colección de refranes y dichos de Daak Vachan. El libro se publicó en dos partes. De manera similar, Babu Raghubir Singh, un librero de Madhubani, publicó un libro llamado Dakvachan Sangraha sobre Daak Vachan en tres partes. El otro erudito de Maithil, Jivananda Thakur, en este movimiento literario publicó un libro llamado Maithili Daak . Estos libros son las obras literarias notables en el movimiento para la preservación de los dichos y proverbios del Daak Vachan en la forma escrita de la literatura Maithili . ^{[ 6 ]} En 1996, el erudito maithili Dr. Shashinath Jha publicó una obra literaria Daak Samhita en la revista de investigación Maithili Jigyasa . ^{[ 12 ]}