Daniel Blatman

Daniel Blatman ( en hebreo : דניאל בלטמן ) es un historiador israelí especializado en la historia del Holocausto . ^{[ 1 ]} Blatman dirige el Instituto para el Judaísmo Contemporáneo de la Universidad Hebrea de Jerusalén . ^{[ 1 ]}

Blatman nació en Tel Aviv en el seno de una familia judía de Europa del Este que incluía a algunos supervivientes del Holocausto y asistió al instituto Tichon Hadash . ^{[ 2 ]} Estudió historia del judaísmo contemporáneo en la Universidad Hebrea de Jerusalén, ^{[ 3 ]} de la que se graduó en 1981 antes de obtener una maestría en 1988. Después de enseñar en el instituto Danziger en Kiryat Shmona de 1981 a 1992, completó un doctorado en 1993 ^{[ 4 ]} bajo la supervisión de Israel Gutman .

Desde 1997, Blatman impartió clases en su alma mater y, en 2009, se convirtió en profesor asociado del Instituto de Judaísmo Contemporáneo. También enseña en la Universidad de Georgetown en Washington, en la École des Hautes Études en Sciences Sociales en París y en la Universidad Jaguelónica de Cracovia . ^{[ 3 ]} Fue investigador visitante en el Centro de Estudios Europeos de la Universidad de Harvard , 2012–13 ^{[ 5 ]} y profesor visitante en el Departamento de Historia del Instituto de Estudios Políticos de París en 2013–14. Es el historiador jefe del Museo del Gueto de Varsovia . ^{[ 6 ]}

El libro de Blatman, Las marchas de la muerte , publicado en 2012, fue fruto de una investigación de más de una década en 20 archivos de ocho países. Presenta un relato de las marchas forzadas de prisioneros de campos de concentración en los últimos meses de la Segunda Guerra Mundial . ^{[ 3 ]} Su estudio revela la diversidad étnica y religiosa de las víctimas, entre las que no solo había judíos. Sostiene que estas marchas representaron la fase final del genocidio nazi . A pesar de la falta de un plan formal de exterminio para estos prisioneros, los guardias de las SS los asesinaban sistemáticamente, no por odio o rabia individual, sino guiados por una mentalidad genocida profundamente internalizada. Esta mentalidad, moldeada por años de adoctrinamiento ideológico, consideraba a los prisioneros racialmente inferiores y una amenaza inminente para la sociedad alemana. En contraste, los prisioneros de guerra aliados , aunque también marcharon, no fueron el objetivo de asesinatos en masa, lo que ilustra la lógica racial del régimen nazi . Blatman también explora la complicidad de la población civil. Si bien algunos alemanes intentaron ayudar a los prisioneros, muchos otros, desde ciudadanos comunes hasta paramilitares y miembros de las Juventudes Hitlerianas , participaron activamente en la violencia. Motivados por el miedo, la propaganda y el colapso del orden social, colaboraron en fusilamientos y persecuciones. Su análisis ilustra cómo el genocidio puede desarrollarse a través de actos descentralizados, sin planificación burocrática, impulsados ​​por la ideología y el miedo. ^{[ 3 ]}

• Blatman, Daniel (2003). Por nuestra libertad y la vuestra: El Bund Laborista Judío en Polonia 1939-1949 . Londres: Vallentine Mitchell. ISBN 0-85303-449-4.^{[ 7 ]}
• Blatman, Daniel (2011). Las marchas de la muerte: La fase final del genocidio nazi . Chaya Galai (traductora). Harvard University Press. ISBN 978-0-674-05919-1.^{[ 8 ] [ 9 ]}

Asociada a la propuesta de reforma judicial israelí de 2023 , la coalición de extrema derecha liderada por el Likud fue comparada con la Alemania de la década de 1930 por algunos periodistas e historiadores israelíes, entre ellos Daniel Blatman, ^{[ 10 ]} un historiador israelí especializado en la historia del Holocausto , ^{[ 1 ]} y director del Instituto para el Judaísmo Contemporáneo de la Universidad Hebrea de Jerusalén . ^{[ 11 ]} En una entrevista con Ayelett Suhani para Haaretz , Blatman dijo: «El gobierno de Israel tiene ministros neonazis. Realmente recuerda a la Alemania de 1933». ^{[ 10 ]} Sus comentarios atrajeron la atención internacional de críticos de Israel de larga data. ^{[ 12 ]} Sin embargo, se refería específicamente a los aspectos autoritarios de la Alemania de la década de 1930, no estableció conexiones directas con los guetos ni con el Holocausto . ^{[ 10 ]}

Blatman figura entre los firmantes de la carta abierta "Declaración de académicos del genocidio sobre Israel-Palestina" fechada el 21 de mayo de 2021. ^{[ 13 ]}

En 2016, Blatman criticó a Benjamin Netanyahu por referirse a la expulsión de colonos israelíes de Cisjordania como "limpieza étnica". ^{[ 14 ]} Esto desencadenó un debate con Benny Morris , ^{[ 15 ]} en el que Blatman afirmó que Israel había llevado a cabo una limpieza étnica en 1948. ^{[ 16 ]}

En mayo de 2025, Blatman acusó a Israel de perpetrar un genocidio en Gaza : «He estado investigando el Holocausto durante unos 40 años. Jamás imaginé, ni en mis peores pesadillas, que el Estado judío bombardearía hasta la muerte a niños hambrientos». ^{[ 17 ] [ 18 ]}

• 1991: Premio Pridan de Estudios sobre Historia Judía de Europa del Este, Universidad Hebrea. ^{[ 1 ] [ 3 ]}
• 1993: Premio Jakob Buchman para la Memoria del Holocausto ^{[ 1 ] [ 3 ]}
• 2011: Premio Internacional del Libro Yad Vashem para la Investigación del Holocausto ^{[ 19 ]}

• El profesor Daniel Blatman de la Universidad Hebrea de Jerusalén
• Daniel Blatman en Haaretz