Articulo de referencia

Monasterio de Danilov

Coordenadas : 55°42′40″N 37°37′45″E / 55.71111°N 37.62917°E / 55.71111; 37.62917 El monasterio de Danilov (también monasterio de Svyato-Danilov o monasterio del Santo Danilov ; ...

Coordenadas : 55°42′40″N 37°37′45″E / 55.71111°N 37.62917°E / 55.71111; 37.62917

El monasterio de Danilov (también monasterio de Svyato-Danilov o monasterio del Santo Danilov ; en ruso : Данилов монастырь, Свято-Данилов монастырь , romanizado :  Danilov monastyr', Svyato-Danilov monastyr' ) es un monasterio amurallado situado en la margen derecha del río Moscova en Moscú . Desde 1983, ha funcionado como sede de la Iglesia Ortodoxa Rusa y residencia oficial del Patriarca de Moscú y de toda la Rus' .

Historia

Se afirma que el monasterio de Danilov fue fundado a finales del siglo XIII por Daniel , hijo de Alexander Nevsky . Poco antes de su muerte en 1303, se cree que Daniel tomó los votos monásticos y fue enterrado allí. La Iglesia Ortodoxa Rusa lo venera como santo . Los sucesores de Daniel trasladaron el monasterio al Kremlin . En su ubicación original solo quedó un cementerio.

En 1560, Iván el Terrible visitó la aldea de Danilovskoye y se percató del cementerio abandonado. Al enterarse de la existencia del antiguo monasterio, invitó a los monjes a establecerse allí de nuevo. En 1591, cuando los ejércitos del kan de Crimea Kaza Giray se acercaron a Moscú, los terrenos fueron fortificados y utilizados como campamento móvil.

El katholikon consta de tres iglesias: una abajo y dos arriba.

En 1606, los rebeldes liderados por Iván Bolotnikov e Istoma Pashkov se enfrentaron al ejército de Vasili IV cerca del monasterio. En 1607, un impostor llamado Ileyka Muromets , que se había hecho pasar por el zarevich Pedro (hijo de Teodoro I de Rusia ), fue ejecutado junto al monasterio de Danilov. Al ser escenario de numerosos acontecimientos militares durante el Período Tumultuoso , el monasterio sufrió graves daños en 1610. A principios del siglo XVII, estaba rodeado por una muralla de ladrillo con siete torres.

En 1710, el monasterio de Danilov albergaba a 30 monjes . En 1764, solo doce formaban parte del personal. Sin embargo, en 1900, el número ascendió a diecisiete. Entre los monjes que vivieron en el monasterio de Danilov a lo largo de su historia se encontraba el renombrado erudito griego Nicéforo Teotokis , quien se retiró a este monasterio en 1792 tras dejar su cargo de obispo en el sur de Rusia, y vivió allí hasta su muerte en 1800. [ 1 ]

En 1805, se estableció en el monasterio un asilo para mujeres ancianas; más tarde se convirtió en un asilo para clérigos ancianos y sus viudas.

En 1812, el monasterio fue saqueado por el ejército francés . Sin embargo, la sacristía y el tesoro del monasterio habían sido trasladados a Vologda y al Monasterio de la Troitse-Sergiyeva poco antes de que los franceses ocuparan Moscú.

Una visita de Ronald Reagan en 1988.

La primera información documentada sobre la propiedad de tierras del Monasterio de Danilov se remonta a 1785, cuando poseía 18 desyatinas de terreno. A finales del siglo XIX, el monasterio ya poseía 178 desyatinas y algunos edificios en Moscú .

En la segunda mitad del siglo XIX, el cementerio del Monasterio de Danilov fue el lugar de descanso final de muchos escritores, artistas y científicos, como Nikolai Gogol , Nikolai Yazykov , Vasili Perov , Nikolai Rubinstein , Vladimir Solovyov y muchos otros. Sin embargo, los restos de la mayoría de ellos fueron trasladados durante la época soviética al Cementerio de Novodevichy . En 1917, el Monasterio de Danilov contaba con 19 monjes y cuatro novicios , y poseía 164 desyatinas de tierra.

Tras la Revolución de Octubre , el monasterio albergó a archimandritas que habían sido privados de sus púlpitos . En 1930, el monasterio (el último que quedaba en Moscú) fue cerrado y utilizado como centro de acogida del NKVD para niños de la calle detenidos y para niños cuyos padres habían sido arrestados (приёмник-распределитель НКВД, o priyomnik-raspredelitel' NKVD ). [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

El monasterio fue el primero de Moscú en ser devuelto al Patriarcado de Moscú en 1983 y se convirtió en un centro espiritual y administrativo de la Iglesia Ortodoxa Rusa . En 1988, el monasterio fue restaurado. Se construyó una residencia para el Patriarca y el Sínodo , así como una capilla funeraria y una capilla en conmemoración de los 1000 años del bautismo de Rusia . [ 2 ]

Edificios

Además de las torres y murallas defensivas del siglo XVII, los edificios que aún se conservan incluyen el katholikon (iglesia principal), la catedral neoclásica de la Santísima Trinidad (1833-1838), la iglesia de la puerta barroca y el campanario de San Simeón Estilita (1681, 1732), un conjunto de viviendas del siglo XIX para monjes y el superior, y la extensa residencia moderna del Santo Sínodo y el Patriarca (1988). Justo al lado se encuentra la gran iglesia parroquial de la Renovación del Templo de Jerusalén , construida entre 1832 y 1837 según los diseños neoclásicos de Fiódor Shestakov .

El edificio más antiguo es el Katholikon, dedicado a los Santos Padres de los siete primeros concilios ecuménicos (una dedicación que no se encuentra en ningún otro lugar del mundo cristiano). El templo inferior se construyó durante el reinado del zar Alejo como iglesia dedicada a la fiesta de la Intercesión. Dos iglesias superiores de estilo barroco se terminaron en 1730 y 1752, respectivamente. El Katholikon es el único edificio de Moscú que cuenta con dos iglesias distintas sobre otra iglesia en la planta baja.

Campanas

El campanario (visto desde un belén )

Cuando el monasterio fue clausurado en 1929 y 1930, su conjunto de campanas se salvó de la fundición comunista gracias a la compra realizada por el industrial estadounidense Charles R. Crane . La más grande de las campanas, Bolshoi (o La Grande, llamada la Campana Madre Tierra en Harvard), pesa 13 toneladas y tiene un badajo de 700 libras. La más pequeña pesa solo 22 libras. [ 5 ] Crane donó las campanas a la Universidad de Harvard y fueron instaladas en la torre principal de la Casa Lowell de Harvard y en la Biblioteca Baker de la Escuela de Negocios de Harvard . A partir de la década de 1980, con la apertura bajo el mandato de Gorbachov, hubo peticiones para devolver las campanas, y después de numerosas reuniones a lo largo de los años, las campanas fueron devueltas a la Iglesia Ortodoxa Rusa en el otoño de 2008. [ 6 ] El industrial ruso Viktor Vekselberg , famoso por comprar varios huevos Fabergé , accedió a pagar la repatriación de las 18 campanas y el costo de la fundición de sus reemplazos en Rusia para ser colgados en Harvard. [ 7 ] La primera de las campanas, conocida como la Campana Diaria (o Campana de los Días de la Semana), que pesa 2,2 toneladas, llegó al Monasterio de Danilov el 12 de septiembre de 2007; las diecisiete restantes fueron devueltas el 12 de septiembre de 2008. [ 8 ]

Véase también

Referencias

  1. ^ Никифор Феотоки (Nikifor Theotoki) en el Diccionario enciclopédico Brockhaus y Efron (en ruso)
  2. ^ "Даниловский монастырь в Москве " . Православие.ru. Archivado desde el original el 4 de noviembre de 2018 . Consultado el 6 de julio de 2018 .
  3. Даниловский детприёмник
  4. «Трагедия XX века» . Церковный вестник. 2007-05-11. Archivado desde el original el 14 de julio de 2018 . Consultado el 9 de julio de 2018 .
  5. " La campana de Harvard regresa a Rusia - The Boston Globe" . www.boston.com
  6. "Una historia de Diana Eck § Lowell House" . Consultado el 7 de septiembre de 2010 .{{cite web}}: CS1 maint: servicio de archivado obsoleto ( enlace )
  7. "Alegría en un monasterio ruso al regresar las campanas de Harvard" . The Guardian . 7 de septiembre de 2006.
  8. "El regreso de las campanas" . www.danilovbells.com . Archivado del original el 16 de octubre de 2017.
  • Logotipo de Wikimedia CommonsContenido multimedia relacionado con el Monasterio de Danilov en Wikimedia Commons.
  • Sitio web oficial del Monasterio de Danilov. Archivado el 2 de marzo de 2011 en Wayback Machine.