Das Bohnenspiel

Bohnenspiel ("el juego de las judías") es un juego de mancala alemán descrito en el Deutsche Spielhandbuch de 1937 .

El campo consta de dos filas de seis hoyos cada una. El juego comienza con seis frijoles en cada hoyo.

Cada jugador es dueño de los seis hoyos más cercanos. Al jugador que le toca jugar le toca elegir uno de sus hoyos que contenga al menos una semilla. Retira todas las semillas de ese hoyo y las siembra en sentido contrario a las agujas del reloj. La siembra se realiza seleccionando un hoyo, retirando todas las semillas de ese hoyo y colocándolas una por una en cada hoyo siguiente (excepto las reservas), hasta que se hayan utilizado todas.

Si la última semilla cae en un hoyo que, tras la siembra, contiene exactamente dos, cuatro o seis semillas (pero no otra cantidad), todas las semillas de ese hoyo se recogen. Si se recoge alguna, se revisa el hoyo anterior (y posiblemente se recojan sus semillas) siguiendo la misma regla, y así sucesivamente.

Si el jugador al que le toca mover no puede hacerlo, el juego termina y todas las fichas del tablero pasan al otro jugador.

El objetivo es capturar más frijoles que el oponente. ^{[ 1 ]}

El Bohnenspiel fue mencionado por primera vez por Fritz Jahn en su libro Juegos antiguos alemanes (1917). En él describe un viaje a Estonia en 1908 para visitar al barón von Stackelberg. Allí descubrió una réplica de un tablero de juego que, hasta el día de hoy, se conserva en el Museo del Hermitage en San Petersburgo. El tablero original había sido un regalo del sha de Persia a la emperatriz Catalina la Grande .

El juego se extendió entre las familias nobles germano-bálticas y prusianas hasta que Jahn lo popularizó en todo el mundo germanoparlante y entre todos los estratos sociales. Jahn también perseguía objetivos pedagógicos para adultos con este juego: quería educar a la clase trabajadora y mejorar la vida de los veteranos alemanes heridos de la Primera Guerra Mundial . Su variante del juego se conoce como el juego de las habichuelas báltico, mientras que otra variante, que utilizaba un tablero más grande, se llama el juego de las habichuelas alemán.

Un análisis detallado de las reglas del juego revela que el juego de las habas es muy similar a los juegos de mancala de Asia Central y el mundo árabe, como el mangala turco , el al-manqala palestino y el halusa iraquí . Esto concuerda perfectamente con el probable origen del juego. Por otro lado, la semejanza con los juegos de mancala africanos es probablemente una coincidencia.

En el siglo XIX, el juego fue más popular en los países bálticos, Prusia Oriental y Occidental y Pomerania . En los países bálticos, el juego desapareció tras la Revolución de Octubre , debido a la expropiación, expulsión y ejecución de las familias nobles alemanas en 1917. En Alemania Oriental , se escribieron varios libros sobre el juego. En la década de 1980 se fabricaron tableros de plástico, y el nombre del juego se cambió a Sabo o Badari .

• B. Arbeiter, W. Ruhnke: Brettspiele (4. Ergänzungsband zum Deutschen Spielhandbuch). Ludwig Voggenreiter Verlag, Potsdam (Alemania) 1937, 10-12.
• Erwin Glonnegger: Das Spiele-Buch: Brett- und Legespiele aus aller Welt. Ravensburger Buchverlag & Heinrich Hugendubel Verlag, Ravensburg & München (Deutschland) 1988, 214.
• W. Hirte: Unsere Spiele: 1000 und más. Verlag für die Frau, Leipzig (Alemania) 1971, 307-309.
• F. Jahn: Die Pflege des Spiels in Krieg und Frieden als Aufgabe des Vaterländischen Frauen-Vereins. Vaterländischer Frauen-Verein 1916.
• F. Jahn: Alte deutsche Spiele. Furche-Verlag, Berlín 1917, 14-15.
• K.-H. Koch: Spiele für Zwei. Hugendubel, Múnich (Alemania) 1986, 59-63.
• H. Machatscheck: Zug um Zug: Die Zauberwelt der Brettspiele. Verlag Neues Leben, Berlín (Alemania) 1972, 157-158.
• T. Müller-Alfeld: Brettspiele. Verlag Ullstein GmbH, Frankfurt/Main y Berlín (Alemania) 1963, 153-156.
• B. Rüger: Du bist dran: 42 Spiele am Tisch. VEB Friedrich Hofmeister, Leipzig (Alemania) 1962, 34-37.