Aniversario de la muerte

En China, el aniversario de la muerte se denomina忌辰( jìchén) o忌日( jìrì ). Este tipo de ceremonia se remonta a miles de años en China (al menos a la dinastía Shang ) e históricamente implicaba realizar sacrificios a los espíritus de los antepasados.

En India (y Nepal), un aniversario de muerte se conoce como shraadh (Shraaddha "श्राद्ध" en nepalí). El primer aniversario de muerte se llama barsy , de la palabra baras , que significa año en hindi .

Shraadh ^{[ 1 ]} significa dar con devoción u ofrecer respeto. Shraadh es un ritual para expresar sentimientos de respeto hacia los ancestros. Según textos nepalíes e indios, después de la muerte, el alma vaga por los distintos mundos y sufre mucho debido a los karmas pasados. Shraadh es un medio para aliviar este sufrimiento.

Shraddhyaa Kriyate Yaa Saa (श्रद्धया क्रियते या सा): Shraadh es el ritual que se realiza para honrar a los ancestros. Es una ceremonia privada llevada a cabo por los familiares del difunto. Si bien no es un precepto espiritual, suele ser realizada por el hijo mayor, y los demás hermanos se unen para ofrecer oraciones.

En Japón, el aniversario de la muerte se llama meinichi (命日) , kishin (忌辰) o kijitsu/kinichi (忌日) . Las celebraciones mensuales de una muerte se conocen como tsuki meinichi (月命日) , mientras que los aniversarios anuales se conocen como shōtsuki meinichi (祥月命日) .

En Corea, las ceremonias de culto a los ancestros se conocen con el término genérico jerye ( 제례/祭禮). Algunos ejemplos notables de jerye son Munmyo jerye y Jongmyo jerye , que se realizan periódicamente cada año en honor a venerados eruditos confucianos y reyes de la antigüedad, respectivamente.

La ceremonia que se celebra en el aniversario del fallecimiento de un familiar se llama gije ( 기제/忌祭) y es una ceremonia privada que las familias conmemoran. Para estas ocasiones, las mujeres de la familia tradicionalmente preparan una elaborada variedad de platos, como tteok , jeon , jeok , etc.

En Filipinas, el funeral es solo una parte de una elaborada tradición de duelo. Tras el fallecimiento o el funeral, se ofrecen oraciones de novena durante nueve días, llamadas pasiyám . ^{[ 2 ]} También es costumbre celebrar otro servicio al cuadragésimo día después del fallecimiento, ya que surgió la tradición de que las almas de los difuntos vagan por la Tierra durante cuarenta días. ^{[ 3 ]}

Hasta un año después de una muerte, los dolientes suelen vestirse completamente de negro o llevar un broche negro en la ropa normal como señal de su estado de duelo. ^{[ 4 ]} El primer aniversario de la muerte se llama Babáng Luksâ ( tagalo , "abajo el luto") y se conmemora con el servicio final. Después del Babáng Luksâ , los dolientes pueden volver a su vestimenta normal, aunque algunos pueden optar por usar atuendo de luto por períodos más largos. El cónyuge del difunto puede volver a casarse, y la familia puede volver a celebrar cumpleaños y asistir a fiestas. Las pertenencias diversas sin valor del difunto también pueden quemarse simbólicamente para representar que los dolientes siguen adelante con sus vidas. ^{[ 5 ]} El Babáng Luksâ normalmente también incluye una comida y oraciones adicionales ( padasál ) por el difunto.

Aunque solo se conmemora específicamente el primer aniversario de la muerte, los filipinos honran además a todos sus antepasados ​​en sus tumbas el Día de Todos los Santos (1 de noviembre) y el Día de los Difuntos (2 de noviembre). ^{[ 6 ]}

En Vietnam, el aniversario de un fallecimiento se denomina giỗ (𠰍), ngày giỗ (𣈗𠰍, literalmente " día del giỗ "), đám giỗ (酖𠰍, literalmente " ceremonia del giỗ ") o bữa giỗ (把𠰍, literalmente " comida del giỗ "). Es una ocasión festiva en la que se reúnen los miembros de la familia extensa. Tradicionalmente, las mujeres de la familia dedican todo el día a preparar un elaborado banquete en honor del difunto, que luego disfrutan todos los miembros de la familia. Además, se queman varitas de incienso en honor y conmemoración de la persona fallecida. No es raro que una familia celebre varios giỗ al año, por lo que la ceremonia sirve como un momento para que las familias se reúnan, al igual que el año nuevo vietnamita, Tết . Los rituales son responsabilidad de quien hereda las propiedades ancestrales, generalmente el descendiente paterno de mayor edad del difunto .

Aunque un giỗ suele ser una ceremonia privada a la que asisten solo los miembros de la familia (y ocasionalmente también amigos cercanos), algunos son conmemorados por amplios segmentos de la población. La conmemoración de los reyes Hùng , que fueron fundamentales en la fundación del primer reino vietnamita en el pasado remoto de Vietnam, y de las hermanas Trưng cuentan con una amplia participación. En marzo de 2007, el Giỗ tổ Hùng Vương se convirtió en día festivo en Vietnam . ^{[ 7 ]} Como en todas las conmemoraciones tradicionales, se utiliza el calendario vietnamita , excepto los católicos vietnamitas que conmemoran el aniversario de los difuntos en el calendario gregoriano .

En la cultura vietnamita, ciertos platos especiales y tradicionales (en particular los postres) se preparan únicamente para los banquetes de aniversario de muerte. Además, también se preparan las comidas favoritas de la persona fallecida a quien se honra. ^{[ 8 ]} El pollo , una carne especialmente apreciada en Vietnam, también se cocina con frecuencia. En Vietnam Central, las pequeñas bolas rellenas de harina de arroz glutinoso envueltas en hojas, llamadas bánh ít, son un ejemplo de este tipo de plato. ^{[ 8 ]} Debido a que la preparación de tantos platos complejos requiere mucho tiempo, algunas familias contratan servicios de catering para que preparen ciertos platos. ^{[ 8 ]} También es común preparar un huevo pasado por agua y luego dárselo al nieto mayor. ^{[ 8 ]}

En Sri Lanka, es común conmemorar los aniversarios de la muerte de los difuntos a los siete días, tres meses, un año y dos años, ofreciendo limosnas a los monjes o a los necesitados.

En el cristianismo occidental , durante la Edad Media se hizo costumbre conmemorar a los difuntos a los 3, 7 y 30 días, así como al año de su muerte. Además, donantes piadosos hacían donaciones a instituciones religiosas para conmemorarlos con una misa anual en los aniversarios de su muerte. Estos servicios se denominaban aniversarios ( en latín , anniversarium ), obiits o chantries . El término alemán es Jahrzeit , ^{[ 9 ]} del cual deriva el término yiddish Yahrtzeit en judaísmo .

Para prestar este servicio, los monasterios y las iglesias colegiatas anotaban los nombres de los donantes en registros calendáricos llamados libros de aniversario . Este servicio espiritual no tenía límite temporal, lo que obligaba a las instituciones a la conmemoración perpetua hasta el Día del Juicio Final .

Los judíos observantes conmemoran el yahrtzeit ( en yiddish : יאָרצײַט , romanizado :  yortsayt ) de la muerte de padres, hermanos, cónyuges o hijos ^{[ 10 ]} según el calendario hebreo . ^{[ 11 ]} La observancia principal consiste en la recitación de la oración del kaddish , y una costumbre muy practicada es encender una vela especial que arde durante 24 horas, llamada vela de yahrtzeit .