Dependencia (religión)

Entre las órdenes monásticas , una dependencia denota la relación de una comunidad monástica con una comunidad más reciente que ha fundado en otro lugar. ^{[ 1 ]} La relación es la de la abadía o priorato conventual fundador , llamado casa madre , con un monasterio compuesto por los monjes o monjas de la nueva comunidad, que se denomina casa hija. En esta situación, el abad o abadesa (o prior o priora en aquellas congregaciones monásticas que no tienen abades ni abadesas) sigue siendo la máxima autoridad en los asuntos del priorato dependiente , que se considera una extensión de la casa fundadora. Esta relación terminará cuando la nueva comunidad alcance plena autonomía.

Los monasterios de monjas pueden establecer un vínculo con un monasterio de monjes o frailes, preferiblemente dentro de la misma congregación u orden, mediante el cual ambos quedan afiliados y los padres garantizan la atención pastoral a las monjas. En este sentido, la casa de mujeres se considera dependiente de la de los hombres en lo que respecta a la dirección espiritual . Sin embargo, en todos los demás asuntos, las monjas del monasterio filial siguen dependiendo del monasterio fundador que las estableció, hasta que se independizan.

Una extensión de esto es la relación de responsabilidad de brindar atención pastoral a las parroquias de la región circundante, que asume una abadía o priorato. En la Edad Media , muchos señores y obispos locales entregaban parroquias a monasterios benedictinos para que estos aportaran ingresos al monasterio. A su vez, los monjes asumían esta responsabilidad para con sus iglesias dependientes, ya sea con sus propios monjes o costeando el salario de un sacerdote secular que ejercía como vicario parroquial. A diferencia de los monjes, que adoptaron gradualmente esta práctica, esta relación ha sido un rasgo distintivo de las casas de canónigos regulares , como parte de la primacía del sacerdocio en su forma de vida. En el cristianismo oriental , esta relación se denomina metoquión .