Articulo de referencia

Daulis

38°30′24″N 22°43′45″E / 38.50665, -22.72926 Ruinas de Daulis en 1887. Daulis ( griego antiguo : Δαυλίς ), más tarde Daulia (Δαυλία), [1] y también Daulium o Daulion (Δαύλιον), [...

38°30′24″N 22°43′45″E / 38.50665, -22.72926

Ruinas de Daulis en 1887.

Daulis ( griego antiguo : Δαυλίς ), más tarde Daulia (Δαυλία), [1] y también Daulium o Daulion (Δαύλιον), [2] era una ciudad de la antigua Fócida , cerca de las fronteras de Beocia , y en el camino de Orcómeno y Queronea a Delfos .

Descripción general

Se dice que su nombre deriva del carácter boscoso del distrito, ya que los habitantes usaban δαυλός en lugar de δαλός, mientras que otros buscaron el origen del nombre en la mítica ninfa Daulis , hija de Cefiso . [1] [3] Daulis es mencionada por Homero como una ciudad focia junto con Crissa y Panopeus en el Catálogo de barcos de la Ilíada . [4] Se celebra en la mitología como la residencia del rey tracio , Tereo , que se casó con Procne , la hija de Pandión , rey de la antigua Atenas , y como escenario de esos horribles hechos a consecuencia de los cuales Procne se convirtió en una golondrina y su hermana Filomela en un ruiseñor. De ahí que los poetas llamaran a esta última el pájaro dauliano. [5] [3] El distrito boscoso que rodea la ciudad sigue siendo un lugar de reunión favorito del ruiseñor.

Durante las guerras greco-persas , Daulis fue destruida por los persas en la invasión de Jerjes I (580 a. C.). [6] Su territorio fue saqueado por los beocios , quienes sin embargo no tuvieron éxito en su intento de asaltar la ciudad. [7] Fue destruida una segunda vez por Filipo II de Macedonia , al final de la Tercera Guerra Sagrada (346 a. C.); [8] pero posteriormente fue reconstruida, y se menciona en tiempos posteriores como una ciudad casi inexpugnable como consecuencia de su situación sobre una elevada colina. [9] En c.  228-224 a. C. , Daulis fue atacada por los etolios , como la ciudad de Ambriso . [10] [11] En 198 a. C., los romanos sitiaron Daulis pero, al no poder tomarla por asalto directo ya que la ciudad tenía una posición muy fuerte en la cima de una colina, tuvieron que ocuparla mediante una estratagema. [12] Pausanias relata que los habitantes de Daulis eran pocos en número, pero superaban a todos los demás focenses en estatura y fuerza. El único edificio de la ciudad que menciona era un templo de Atenea ; pero en las cercanías habla de un distrito llamado Tronis, en el que estaba la capilla de un héroe ( heroon ) llamado el Arquégeto . [13]

El nombre de Daulis se conserva todavía en el de la actual aldea de Davleia , situada en un estrecho valle por el que discurre un brazo del río Cefiso (Platania). Los muros de la acrópolis se pueden rastrear en la cima de la colina que se alza frente a la actual aldea, y que está conectada con el pie del Parnaso por un estrecho istmo. Dentro del recinto hay una antigua iglesia de San Teodoro. Aquí se ha encontrado una inscripción en la que se menciona el culto a Atenea Polias y a Serapis . Ante la puerta de la iglesia de la actual aldea hay otra antigua inscripción, de considerable longitud, que registra un arbitraje realizado en Queronea durante el reinado de Adriano , relativo a ciertas propiedades de Daulis. En esta inscripción leemos sobre "un camino que conduce a Archagetes", que es evidentemente la capilla del héroe del que habla Pausanias. Una de las parcelas de tierra de la inscripción se llama Platanus, de donde probablemente proviene el nombre del río Platania.

Obispado

Daulis fue, al final de la Antigüedad, sede de un obispado. Fue creado tardíamente, quizá para sustituir al de Elateia , en un momento en que los griegos se replegaron hacia el sur, debido a la invasión eslava. [14] Este obispado era sufragáneo de Atenas.

Daulis ya no es un obispo residente de la Iglesia Católica Romana y sigue siendo sede titular . [15]

Referencias

  1. ^ ab Estrabón . Geográfica . vol. IX. pág.423.Los números de página se refieren a los de la edición de Isaac Casaubon .
  2. ^ Polibio . Las Historias . Vol. 4.25.
  3. ^ ab Pausanias (1918). "4.7". Descripción de Grecia . Vol. 10. Traducido por WHS Jones ; HA Ormerod. Cambridge, Massachusetts; Londres: Harvard University Press; William Heinemann – vía Perseus Digital Library .
  4. ^ Homero . La Ilíada . Vol. 2.520.
  5. ^ Tucídides . Historia de la Guerra del Peloponeso . Vol. 2.29.
  6. ^ Heródoto . Historias . Vol. 8.35.
  7. ^ Helénica Oxirrinquia 21.5.
  8. Pausanias (1918). "3.1". Descripción de Grecia . Vol. 10. Traducido por WHS Jones ; HA Ormerod. Cambridge, Massachusetts; Londres: Harvard University Press; William Heinemann – vía Perseus Digital Library .
  9. ^ "Daulis, quia in tumulo excelso sita est, nec scalis nec operibus capi poterat", Livio . Ab urbe condita Libri [ Historia de Roma ]. vol. 32.18.
  10. ^ Polibio . Las Historias . Vol. 4.25.2.
  11. ^ Manuel Balasch Recort (1991). Polibio, Cuentos: libros I- IV. Madrid: Gredos. págs.447, n. 62.ISBN 84-249-0082-0.
  12. ^ Livio . Ab urbe condita Libri [ Historia de Roma ]. vol. 32.18.
  13. Pausanias (1918). "4.7". Descripción de Grecia . Vol. 10. Traducido por WHS Jones ; HA Ormerod. Cambridge, Massachusetts; Londres: Harvard University Press; William Heinemann – vía Perseus Digital Library . y siguientes.
  14. ^ Esta sede no se menciona en una lista que data de 458. Louis Duchesne (1895). "Les anciens évêchés de la Grèce (Los antiguos obispados de Grecia)". Mélanges d'archéologie et d'histoire (Mezcla de arqueología e historia) . 15 : 375–385.
  15. ^ [http://www.catholic-hierarchy.org/diocese/d2d19.html catholic-hierarchy.org]
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