David (comentarista)

David ( griego : Δαυΐδ ; fl. siglo VI) fue un erudito griego y comentarista de Aristóteles y Porfirio .

Es posible que procediera de Tesalia , pero en épocas posteriores se le confundió con un armenio del mismo nombre ( David Anhaght ). ^[1] Fue alumno de Olimpiodoro en Alejandría a finales del siglo VI. ^[1]^[2] Su nombre sugiere que era judío o cristiano . ^[3]

Se han conservado tres comentarios a las obras de Aristóteles que se le atribuyen: ^[1]^[4] así como una introducción ( prolegómenos ) a la filosofía:

Definiciones y divisiones de la filosofía
Comentario sobre la Isagoge de Porfirio
Comentario sobre las categorías de Aristóteles
Comentario sobre los Analíticos de Aristóteles (en armenio)

Todos estos trabajos serán publicados, con traducción al inglés, en la serie Commentaria in Aristotelem Armeniaca - Davidis Opera (cinco volúmenes), editada por Jonathan Barnes y Valentina Calzolari. ^{[ ¿ cuando? ]}

Otro comentario anónimo sobre la Isagoge de Porfirio , que fue falsamente atribuido a Elías, también fue falsamente atribuido a David. Su autor es conocido hoy como Pseudo-Elías . ^[5]

Notas

^ abc Pamela M. Huby, RW Sharples, Dimitri Gutas , 1995, Teofrasto de Eresus, fuentes para su vida, escritos, pensamiento e influencia , página 16. Brillante.
^ Jonathan Barnes, 2006, Introducción al pórfido , página xxi. Oxford University Press
^ Richard Sorabji, (1990), Aristóteles transformado: los comentaristas antiguos y su influencia , página 36.
^ DN Sedley, 2003, The Cambridge Companion to Greek and Roman Philosophy , página 249.
^ Pamela M. Huby, RW Sharples, Dimitri Gutas, 1995, Teofrasto de Eresus, fuentes para su vida, escritos, pensamiento e influencia , página 17. Brillante.

Bibliografía

A. Busse (ed.), Eliae in Porphyrii Isagogen et Aristotelis Categorias commentaria , Berlín, 1900 (Commentaria in Aristotelem Graeca, XVIII-1).
A. Busse (ed.), Davidis Prolegomena et in Porphyrii Isagogen commentarium , Berlín, 1904 (Commentaria in Aristotelem Graeca, XVIII-2).
B. Kendall, RW Thomson (eds.), Definiciones y divisiones de la filosofía por David el filósofo invencible , traducción al inglés de la antigua versión armenia con introducción y notas, Chico, CA, 1983.
V. Calzolari, J. Barnes (eds.), L'œuvre de David l'Invincible et la Transmission de la pensée grecque dans la tradition arménienne et syriaque (CAA. Davidis Opera 1), Leiden - Boston: Brill, 2009 (Philosophia Antigüedad 116).
A. Topchyan (ed.), David el Invencible, Comentario sobre los Analíticos de Aristóteles . Texto armenio antiguo con traducción al inglés, introducción y notas (CAA. Davidis Opera 2), Leiden - Boston: Brill, 2010 (Philosophia Antiqua 122).
G. Muradyan (ed.), David el Invencible, Comentario sobre la Isagoge de Porfirio . Texto armenio antiguo con traducción al inglés, introducción y notas (CAA. Davidis Opera 3), Leiden - Boston: Brill, 2014 (Philosophia Antiqua 137).

Enlaces externos

Wildberg, cristiano. "David". En Zalta, Edward N. (ed.). Enciclopedia de Filosofía de Stanford .

[huby16-1] Pamela M. Huby, RW Sharples, Dimitri Gutas , 1995, Teofrasto de Eresus, fuentes para su vida, escritos, pensamiento e influencia , página 16. Brillante.

[2] Jonathan Barnes, 2006, Introducción al pórfido , página xxi. Oxford University Press

[3] Richard Sorabji, (1990), Aristóteles transformado: los comentaristas antiguos y su influencia , página 36.

[4] DN Sedley, 2003, The Cambridge Companion to Greek and Roman Philosophy , página 249.

[huby17-5] Pamela M. Huby, RW Sharples, Dimitri Gutas, 1995, Teofrasto de Eresus, fuentes para su vida, escritos, pensamiento e influencia , página 17. Brillante.