David Lida

David ben Aryeh Leib Lida ( c. 1650 – 1696), rabino principal asquenazí de Ámsterdam en la década de 1680, anteriormente rabino principal de Maguncia (en francés, Mainz), escribió obras de literatura rabínica , incluyendo Sefer Shomer Shabbat y libros sobre las 613 Mitzvot , bris milá , el Shulján Aruj , el Libro de Rut y ética judía ( Divrei David , 1671).

Fue acusado de sabateísmo y plagio , pero fue absuelto de los primeros cargos por el Consejo de las Cuatro Tierras . ^{[ 1 ]} Murió en Lviv .

Según la Enciclopedia Judía : "...su sucesor en Ámsterdam fue David Lida (antes rabino principal de Maguncia), quien llegó a Ámsterdam en 1680. En los primeros años de su rabinato, Lida se vio envuelto en una disputa con Nisan b. Judah Loeb, cuñado de R. Wolf, entonces rabino principal de Berlín, cuya obra él mismo había publicado en Ámsterdam. Lida dejó Ámsterdam, pero el rabinato portugués se interesó por él. Más tarde, parece que fue sospechoso de sabateísmo, y así se enfrentó no solo a las autoridades asquenazíes, sino también a los portugueses. Entonces, el "Wa'ad Arba' Araẓot" (Consejo de las Cuatro Tierras) tomó su causa, con el resultado de que hizo las paces con la congregación de Ámsterdam y regresó allí. Fue nombrado, con la aprobación de la magistratura, rabino principal por tres años; pero al expirar el plazo, su contrato no fue renovado. Dejó Ámsterdam y fue a Lemberg, donde murió. 1696 (David Lida, "Beer 'Esek", 1684; responsa, "Ohel Ya'aḳob", Nos. 74-76; edición de Jacob Emden del "Kiẓẓur Ẓiẓat Nobel Ẓebi", p. 59a, Altona, 1757; Buber, "Anshe Shem", p. 56). Mientras estaba en Amsterdam, el famoso Eisenmenger lo visitó ("Entdecktes Judenthum", i. 843, Königsberg, 1711)."

La inscripción en su lápida lleva la fecha 5450 = 1690, pero Polak (véase "Ḳol Bat Gallim", pág.  3) demuestra que se trata de un error, ya que existen varias obras que él aprobó después del año indicado en la inscripción. Stern (véase "Bikkurim", I., Prefacio, pág. xxxvi) indica Ḥeshwan, 5448, que podría ser un error tipográfico y corresponder a 5458 = 1698.

Con muchas otras obras en su haber, y aparentemente también habiéndose granjeado algunos enemigos, la acusación de plagio resulta sospechosa. Se rumoreaba que su obra Migdal David había sido plagiada de la Torat hesed de Hayyim ben Abraham ha-Kohen . Si bien el Consejo de las Cuatro Tierras lo absolvió de varias otras acusaciones que se le habían imputado, la acusación de plagio siguió siendo una mancha en su reputación. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

Estudiosos posteriores, como Chaim Yosef David Azulai y Heimann Joseph Michael , consideraron que el verdadero autor de Migdal David fue Hayyim ha-Kohen. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

• Be'er 'Eseḳ (El pozo de la disputa), 1684
• Divre David , un tratado moral
• Ḥalluḳe Abanim (Piedras lisas), un comentario sobre Rashi al Pentateuco (Fürth, 1693)
• Ir Miḳlaṭ (La Ciudad del Refugio), un comentario sobre los 613 mandamientos (Dyhernfurth, 1690)
• Migdal David (La Torre de David), un comentario cabalístico sobre Rut ( Ámsterdam , 1680)
• Berit Adonai (La Alianza de Dios), un tratado en judeoalemán sobre la circuncisión (Ámsterdam, 1684).
• Sod Adonai (El secreto de Dios), un tratado en hebreo sobre la circuncisión, con un comentario titulado "Sharbiṭ ha-Zahab" (El cetro de oro), escrito en Maguncia en 1680 y publicado en Ámsterdam en 1694.
• Ir Dawid (La ciudad de David), una colección de homilías, editada por su hijo Pethahiah (Ámsterdam, 1719).
• Shir Hillulim (Canción nupcial), un poema con motivo de la presentación de un rollo de la Torá a la sinagoga (Ámsterdam, 1680).
• Yad kol bo , tratados póstumos publicados por su hijo Petahia (Fráncfort, 1727).

• https://www.jewishencyclopedia.com/articles/1442-amsterdam#
• Enciclopedia Judaica , V:1348