Al-Dawayima

A finales de la época otomana , en mayo de 1838, Edward Robinson visitó la zona durante la época de la cosecha. Observó que Al-Dawayima estaba situada en una colina, con vistas a varios pueblos al este. Durante la cosecha, varios cristianos de Beit Jala trabajaban allí como jornaleros; la cosecha de cebada estaba terminando, mientras que la de trigo apenas comenzaba. ^{[ 10 ]} Además, la describió como un pueblo musulmán , situado entre las montañas y Gaza , pero sujeto al gobierno de El-Khulil . ^{[ 11 ]}

A mediados del siglo XIX, los habitantes de al-Dawāymeh cultivaron tierras anteriormente abandonadas, que fueron reclasificadas como de propiedad privada en virtud de la reforma agraria otomana. Este proceso formó parte de un patrón más amplio de reasentamiento y expansión rural en los límites occidentales de Jabal al-Khalīl. ^{[ 12 ]}

En 1863, Victor Guérin visitó el lugar dos veces y estimó que la aldea tenía 900 habitantes, ^{[ 13 ]} mientras que una lista de aldeas otomanas de alrededor de 1870 encontró que Dawaime tenía solo una población de 85, en un total de 34 casas, aunque el recuento de población incluía solo a los hombres. También señaló que estaba ubicada al oeste de Hebrón . ^{[ 14 ] [ 15 ]}

En 1883, el Estudio de Palestina Occidental de la PEF describió al-Dawayima como una aldea en una alta cresta pedregosa con olivares a sus pies. En una cresta más alta al oeste se encontraba un santuario coronado por una piedra blanca. ^{[ 16 ]}

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  Mapa con Al-Dawayima fechado en 1894, parte inferior central.
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  Al-Dawayima 1933 1:20.000
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  Al-Dawayima 1945 1:250.000

Los habitantes de al-Dawayima eran musulmanes . Mantenían varios santuarios religiosos, entre los que destacaba el santuario de Shaykh ´Ali. Este santuario contaba con un gran patio, varias habitaciones y una gran sala de oración, y estaba rodeado de higueras, algarrobos y cactus. Atraía visitantes de los pueblos vecinos. ^{[ 17 ]} En el centro del pueblo se encontraba una mezquita, mantenida por los seguidores de al-tariqa al-khalwatiyya , una orden mística sufí fundada por Shaykh Umar al-Khalwati (m. 1397). ^{[ 18 ]}

En el censo de Palestina de 1922 realizado por las autoridades del Mandato Británico , Al Dawaima tenía una población de 2441 habitantes, todos musulmanes, ^{[ 19 ]} aumentando en el censo de 1931 a 2688, todavía todos musulmanes, en un total de 559 casas. ^{[ 20 ]}

Los aldeanos ampliaron y renovaron la mezquita del pueblo en la década de 1930 y añadieron un alto minarete . ^{[ 17 ]}

En las estadísticas de 1945 , Al-Dawayima tenía una población de 3710 musulmanes, ^{[ 4 ]} con una superficie total de 60,585 dunums de tierra. ^{[ 3 ]} Para 1944/45, 21,191 dunums de tierra de aldea se asignaron a cereales, 1206 dunums se irrigaron o se utilizaron para huertos, ^{[ 21 ]} mientras que 179 dunums eran áreas edificadas (urbanas). ^{[ 22 ]}

El Instituto de Estudios Palestinos y el Museo Palestino señalan lo siguiente sobre el entorno construido de la ciudad:

Las tiendas estaban dispersas por los distintos barrios del centro del pueblo. Las casas eran de piedra y barro, separadas por calles y callejones estrechos. Las casas más antiguas se agrupaban muy juntas. Cada conjunto de casas compartía un hawsh , un gran patio que proporcionaba espacio para que las mujeres realizaran sus tareas domésticas, los niños jugaran y las familias se reunieran por la tarde y en ocasiones especiales. A medida que el pueblo se expandía, la gente comenzó a construir nuevas casas fuera del centro. Estas nuevas casas eran más grandes y estaban construidas de piedra encalada; algunas tenían gruesos muros de piedra y se llamaban jidaris (del árabe jidar, que significa muro ) . Cada casa tenía dos plantas: la superior estaba ocupada por los miembros de la familia y la inferior por sus animales. Las casas de los aldeanos más acomodados tenían sus propios patios y amplias habitaciones para invitados, además de establos para los animales. ^{[ 23 ]}

Al-Dawaymima fue capturada por el Octogésimo Noveno Batallón de Israel (comandado por Dov Chesis) de la 8.ª Brigada Blindada, liderada por el fundador del Palmach , Yitzhak Sadeh , después de la Operación Yoav el 29 de octubre de 1948, cinco días después del inicio de la tregua. Fue el lugar de la masacre de al-Dawayima en la que murieron entre 80 y 200 civiles, incluyendo mujeres y niños. ^{[ 6 ]} Según el teniente general John Bagot Glubb , un oficial británico destinado en la Legión Árabe jordana en Belén y Hebrón en ese momento, la masacre fue calculada para expulsar a los aldeanos y, según informaron los observadores de la ONU, causó 30 muertes. ^{[ 24 ]} Yigal Allon citó la masacre como la razón para detener la anexión progresiva que incluía Bayt Jibrin , Qubeiba y Tel Maresha. ^{[ 25 ]} También se consideró una represalia de los israelíes por la masacre de judíos en Kfar Etzion meses antes, el 13 de mayo de 1948, a manos de combatientes palestinos y algunos miembros de la Legión Árabe. ^{[ 26 ]}

El moshav de Amatzia se estableció en 1955 en tierras que habían pertenecido a Al-Dawayima. ^{[ 27 ]} Según el historiador palestino Walid Khalidi  :

El terreno ha sido cercado. En su centro (que ha sido nivelado) se han construido un establo, un gallinero y graneros. En el lado sur del terreno se encuentran terrazas de piedra y los restos de una casa. El lado este está ocupado por la zona residencial del moshav.

En 2013, toda la zona, a excepción de algunos restos judíos antiguos, fue arrasada para dar paso a la construcción de una nueva comunidad llamada Karmei Katif , que se terminó en 2016 y que alberga a evacuados de los asentamientos de la Franja de Gaza . El nuevo nombre recuerda a Gush Katif . ^{[ 5 ]}

• En la película de 2008, Salt of this Sea , Al-Dawayima es el pueblo de donde proviene Emad, el protagonista masculino . Las ruinas del pueblo sirven como residencia temporal de los personajes principales, Emad y Soraya. La película está dedicada a la memoria de la masacre de Al-Dawayima .