Articulo de referencia

De'VIA

El arte visual desde la perspectiva sorda , abreviado como De'VIA , es un género de arte visual que representa intencionalmente la experiencia y la cultura sorda . Aunque se han...

El arte visual desde la perspectiva sorda , abreviado como De'VIA , es un género de arte visual que representa intencionalmente la experiencia y la cultura sorda . Aunque se han creado obras De'VIA a lo largo de la historia, el término se definió y reconoció por primera vez como un género artístico en 1989. [ 1 ] En 1989, un grupo de nueve artistas sordos se reunió en la Universidad Gallaudet poco antes de que se celebrara allí el festival de arte Deaf Way. Liderados por Betty G. Miller , conocida como la Madre de De'VIA, [ 2 ] y Paul Johnston, estos artistas crearon un manifiesto que detallaba qué es De'VIA y qué incluye. [ 3 ] Desde su designación oficial como género, De'VIA ha ayudado a introducir la experiencia sorda en el mundo artístico y a brindar una nueva plataforma a la comunidad sorda. [ 4 ]

Criterios De'VIA

El Manifiesto De'VIA, cuyo original se puede encontrar en el Currículo De'VIA , describe los principales criterios de las obras De'VIA. Según el manifiesto y sus firmantes, una obra De'VIA es:

  • representativo de las experiencias de las personas sordas
  • Utiliza estrategias artísticas específicas como el contraste de color y el enfoque centralizado.
  • generalmente dentro del campo de las bellas artes visuales y los medios alternativos
  • no exclusivo para artistas sordos y no incluye a todos los artistas sordos [ 1 ]

Un aspecto fundamental de De'VIA es su diferenciación del Arte Sordo. El Arte Sordo engloba a todos los artistas sordos, mientras que el arte De'VIA puede ser creado tanto por personas sordas como oyentes, siempre que represente la experiencia y la perspectiva de la comunidad sorda. Un CODA ( hijo de un adulto sordo ) oyente, por ejemplo, podría contribuir a De'VIA. Del mismo modo, un artista sordo no necesariamente pertenece al género De'VIA si su obra no utiliza elementos formales definidos, comunes en De'VIA, como colores contrastantes y rasgos faciales exagerados, para representar la experiencia de la comunidad sorda. [ 1 ]

Firmantes del Manifiesto De'VIA

Betty G. Miller y Paul Johnston impartieron un taller titulado «Expresión: Arte Sordo Estadounidense», que tuvo lugar en la Universidad Gallaudet en mayo de 1989. [ 1 ] Los asistentes dedicaron cuatro días a debatir sobre las experiencias y los elementos del arte sordo. Al finalizar el taller y sus debates, crearon un manifiesto escrito para acuñar el término De'VIA y detallar sus características. [ 1 ] La siguiente lista incluye a los artistas que participaron en este taller y firmaron el manifiesto:

  • Betty G. Miller, pintora
  • Paul Johnston, escultor
  • Deborah M. Sonnenstrahl, historiadora del arte
  • Chuck Baird , pintor
  • Guy Wonder, escultor
  • Alex Wilhite, pintor
  • Sandi Inches Vasnick, artista textil
  • Nancy Creighton, artista textil
  • Lai-Yok Ho, videoartista [ 1 ]

Categorías de De'VIA

Temáticamente, De'VIA consta de dos categorías básicas: De'VIA de Resistencia y De'VIA de Afirmación.

Resistencia De'VIA

Esta rama de De'VIA incluye obras de arte que muestran temas de audismo , oralismo , integración , implantes cocleares , confusión de identidad y eugenesia . [ 2 ] Todos estos temas, generalmente negativos a los ojos del artista, se presentan como una forma de protesta, como resistencia. De'VIA transmite cómo las personas sordas han sido oprimidas, colonizadas y marginadas. [ 4 ]

Afirmación De'VIA

A diferencia de la resistencia De'Via, la afirmación De'VIA demuestra temas de empoderamiento, ASL, afiliación, aculturación , aceptación e identidad sorda. [ 2 ] La afirmación De'VIA resalta los aspectos positivos al expresar la alegría y el empoderamiento dentro de la cultura sorda y los atributos de la ganancia sorda que comparten las personas sordas. [ 4 ] Estos temas se utilizan para expresar la experiencia sorda de una manera conmovedora, mostrando la poderosa plataforma y perspectiva que posee la comunidad sorda. [ 4 ]

Motivos De'VIA

Como en muchos movimientos artísticos, existen símbolos (o motivos) comunes que se utilizan repetidamente entre los diferentes artistas de De'VIA en sus obras. Algunos motivos comunes en las obras de De'VIA incluyen:

  • Ojos
  • Manos
  • Orejas
  • Boca
  • Niños
  • Puertas
  • instrumentos musicales
  • Animales [ 2 ]

Estos motivos pueden analizarse de diferentes maneras a lo largo de las piezas en las que aparecen; sin embargo, los cuatro motivos más frecuentes son los ojos, las manos, las orejas y la boca. En la mayoría de los casos, estos símbolos se utilizan para comunicar un mensaje relacionado con la comunicación de las personas sordas entre sí o en sus interacciones con el mundo de las personas oyentes. [ 2 ]

Ojos

Algunas obras destacadas de De'VIA resaltan los ojos, ya sea rascándolos o intercambiándolos con otras partes del rostro. Esto puede reflejar la sensación del artista de ser ignorado por las personas oyentes o enfatizar la importancia de los ojos en la Lengua de Señas Americana (ASL). [ 5 ]

Manos

Dado que las manos son la principal fuente del lenguaje de señas americano (ASL), muchos artistas las utilizan en su arte. Chuck Baird, en particular, utiliza las manos en su obra para mostrar cómo ciertos signos representan visualmente su significado. Las manos encadenadas o con grilletes también pueden representar las dificultades del artista al tener prohibido comunicarse mediante el lenguaje de señas en la escuela o en casa. [ 6 ]

Obras destacadas de De'VIA

"Ameslan Prohibido"

Esta ilustración de Betty G. Miller , que puede verse aquí , es un ejemplo de resistencia De'VIA. Ameslan es un antiguo acrónimo de American Sign Language (Lengua de Señas Americana), que hace referencia a las primeras letras de cada palabra: Ame(rican) S(ign) Lan(guage). [ 7 ] El título alude al acto de no permitir que las personas sordas se comuniquen mediante el lenguaje de señas. A través del encadenamiento de manos, transmite el mensaje de que negar a las personas sordas el acceso a las lenguas de señas es perjudicial, representado por los dedos rotos. Al mostrar que las personas sordas sufren daños por la falta de uso o la prohibición de las lenguas de señas, la obra de Miller expresa algunos de los temas más comunes de la resistencia De'VIA, como el oralismo, la integración y la opresión. [ 2 ]

"Perro de la familia"

La pintura de Susan Dupor, "Perro de la familia", también es una obra de resistencia De'VIA que compara visualmente al niño sordo con la mascota de la familia. Esta comparación, que se puede ver aquí (archivada el 18 de marzo de 2019 en Wayback Machine) , surge de la incapacidad del niño sordo para comunicarse con su familia debido a su falta de acceso al lenguaje. Debido a esta falta de acceso, el niño es tratado como un animal con comunicación limitada. La obra de Dupor ha sido considerada provocadora por muchos espectadores y protesta contra los enfoques utilizados por los padres oyentes de niños sordos, por lo que se enmarca dentro de la resistencia De'VIA. [ 2 ]

"Ballena"

Esta pintura, archivada el 18 de marzo de 2019 en Wayback Machine por Chuck Baird, uno de los colaboradores más destacados de De'VIA, sirve como ejemplo de la afirmación De'VIA. La pintura incorpora el signo de ballena en un hermoso paisaje marino, donde una ballena se encontraría naturalmente. Esta yuxtaposición muestra la iconicidad del lenguaje de señas americano y se adhiere a los temas de afirmación De'VIA, como el ASL, el empoderamiento y el progreso de la comunidad sorda. [ 2 ]

"Abuso infantil oral"

La imagen de Nancy Rourke muestra a niños en un entorno oralista haciendo el signo de las letras A(american) S(ign) L(anguage) a sus espaldas. Las clases de habla y otros programas oralistas son un tema común en muchas experiencias de personas sordas. Esta imagen proporciona un ejemplo de resistencia De'VIA, ya que muestra una protesta contra el oralismo. [ 2 ] El título hace referencia a una experiencia que muchos miembros de la comunidad sorda han vivido, una experiencia de privación del lenguaje que muchos comparan con el abuso infantil.

Véase también

  • Arnaud Balard , fundador del Surdismo, un movimiento similar que celebra el arte de las personas sordas.

Referencias

  1. 1 2 3 4 5 6 "¿Qué es De'VIA?" . Currículo De'VIA . 14 de julio de 2015 . Recuperado el 26 de febrero de 2018 .
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Durr, Patricia (2006). "De'VIA: Investigando el arte visual de los sordos" . Visual Anthropology Review .
  3. "¿Qué es el arte para sordos?" . www.deafart.org .
  4. 1 2 3 4 Zelinski, Karly. "Artes visuales para sordos: De'VIA (Deaf View/Image Art)" . American Sign Language University . Recuperado el 18 de marzo de 2018 .
  5. Lane, Harlan; Schertz, Brend A. (1999-09-01). "Elementos de una cultura: visiones de artistas sordos". Visual Anthropology Review . 15 (2): 20– 36. doi : 10.1525/var.2000.15.2.20 . ISSN 1548-7458 . 
  6. Durr, P. (1999), Deconstruyendo la asimilación forzada de las personas sordas a través del arte de resistencia y afirmación De'VIA. Visual Anthropology Review, 15: 47-68. doi:10.1525/var.2000.15.2.47
  7. "la definición de ameslan" . www.dictionary.com . Consultado el 10 de mayo de 2019 .

Lecturas adicionales

  • Miller, Betty G. (1994). «De'VIA (Deaf View/Image Art)». En Erting, Carol J.; Johnson, Robert C.; et  al. (eds.). The Deaf Way: Perspectives from the International Conference on Deaf Culture . Washington, DC: Gallaudet University Press . pp. 770–772 . ISBN  9781563680267.