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Copia: Fundamentos del estilo abundante

Copia: Fundamentos del estilo abundante ( en latín : De Utraque Verborum ac Rerum Copia ) es unlibro de texto de retórica [ 1 ] escrito por el humanista neerlandés Desiderius Er...

Copia: Fundamentos del estilo abundante ( en latín : De Utraque Verborum ac Rerum Copia ) es unlibro de texto de retórica [ 1 ] escrito por el humanista neerlandés Desiderius Erasmus y publicado por primera vez en 1512. Fue un éxito de ventas ampliamente utilizado para enseñar cómo reescribir textos preexistentes y cómo incorporarlos en una nueva composición. [ 1 ] Erasmo instruyó sistemáticamente sobre cómo embellecer, ampliar y dar variedad al discurso y la escritura.

Producción y publicación

La primera edición oficial de De Copia , titulada De duplici copia rerum ac verborum commentarii duo , fue publicada por Josse Bade en París en 1512 y contribuyó a consolidar a Erasmo como un importante erudito humanista. [ 2 ] Erasmo comenzó a concebir la obra mucho antes, en la década de 1490, durante una época en la que la creación de manuales de estilo para escolares se consideraba una noble vocación. [ 3 ] Se cree ampliamente que Erasmo dejó una copia de trabajo del manuscrito tras un viaje a Italia (1506-1509) y, al enterarse de que se publicaría una versión no autorizada, rápidamente elaboró ​​una versión para frustrar el intento. [ 3 ] Aunque se mostró reacio a publicar la obra con prisa, Erasmo esperaba evitar ser asociado con lo que él llamó "un texto completamente malo" y, finalmente, produjo "el mal menor de los dos". [ 4 ] La primera versión del texto que quedó en Italia está escrita como un diálogo entre dos estudiantes y se titula Brevis de Copia Praeceptio ; finalmente se imprimió en 1519 como un apéndice de las Formulae . [ 5 ]

Erasmo no consideró que su obra estuviera completamente terminada con la edición de 1512 de De Copia , y continuó actualizándola a lo largo de su vida. El concepto general y la estructura de la obra se mantuvieron iguales con el tiempo, incluso cuando Erasmo enmendó y amplió el texto. [ 6 ] Las ediciones autorizadas posteriores de De Copia se publicaron en diciembre de 1514 (en un volumen que también incluía las Parábolas ), abril de 1517, mayo de 1526 y agosto de 1534. [ 6 ]

Contenido

El Libro 1 de De Copia (sobre el verbo o las palabras) recoge las reflexiones de Erasmo sobre la abundancia de la expresión y se divide en 206 capítulos o secciones breves. Los primeros capítulos ofrecen comentarios generales sobre la copia, sus ventajas y su importancia. Los capítulos 11 a 32 detallan veinte métodos o variedades de expresión, mientras que los capítulos restantes proporcionan más ejemplos de dicha variedad.

El Libro 2 (sobre el rerum o argumento) trata sobre la abundancia de temas que, según Erasmo, «implican la recopilación, explicación y ampliación de argumentos mediante el uso de ejemplos, comparaciones, semejanzas, disimilitudes, opuestos y otros procedimientos similares que trataré en detalle en el lugar correspondiente». [ 7 ]

Libro I:

Capítulos 1-12 Un análisis de la naturaleza general y el valor del estilo abundante.

Capítulos 13-33. Un análisis de los principales tropos de la literatura clásica: sinécdoque , equivalencia , alegoría , etc. El capítulo 33 es una famosa demostración de variedad, donde Erasmo ilustra 195 variaciones de la frase: «Tu carta me deleitó enormemente». ( Latín : Tuae litterae me magnopere delectarunt ) . [ 8 ]

Los capítulos 34-94 presentan variaciones de las formas gramaticales y sintácticas.

Los capítulos 94 a 206 funcionan como un diccionario de sinónimos, aunque la organización es desordenada y no alfabética.

Libro II  : Abundancia de temas

Aunque no está dividido en capítulos, aborda once métodos distintos para utilizar un tema tan abundante. Aquí, Erasmo emplea un enfoque más dialéctico y suele presentar algunas líneas teóricas seguidas de numerosas ilustraciones extraídas de fuentes clásicas.

Temas e ideas

El propósito de Erasmo era contribuir a los estudios existentes sobre el estilo. [ 9 ] Con ese fin, expuso en De Copia que el estilo debe ser abundante para ser efectivo, y que dicha abundancia consta de dos elementos principales: variedad de expresión y variedad de temas. La variedad, afirma, «es tan poderosa en todos los ámbitos que no hay absolutamente nada, por brillante que sea, que no se vea empañado si no se ve realzado por la variedad». [ 10 ]

Escrito a la vez como un manual de retórica y como un tratado contra lo que Erasmo consideraba la «falsa copia» de la época, inspirada por una admiración desmedida por los textos de Cicerón, De Copia opera en múltiples ámbitos retóricos y con diversos propósitos: principalmente como una guía de estilo para estudiantes y como un ejemplo del virtuosismo retórico de Erasmo. [ 11 ]

Fuentes e influencias

Erasmo escribió Copia mientras era profesor en la Universidad de Cambridge en 1511. Impartía clases de griego , pero entre cursos compuso varios textos destinados a la enseñanza del latín . Copia fue uno de esos textos, quizás como un intento de ampliar la guía retórica de Quintiliano , la Institutio Oratoria .

El primer capítulo del libro 10 de los Oratorios de Quintiliano se titula « De copia verborum ». Es muy probable que aquí sea donde Erasmo encontró su inspiración más directa para la obra. En ese capítulo 10, Quintiliano se negó a dar ejemplos del uso del estilo abundante, argumentando que cada caso requiere una solución única. Esto dejó la puerta abierta para que Erasmo desarrollara el estilo abundante en Copia .

Erasmo reconoce la influencia de Quintiliano en el prefacio y recurre a él (y a otros autores clásicos) a lo largo de Copia , a veces citando, a veces no. Conforme se publican nuevas revisiones de Copia , Erasmo se vuelve cada vez más cuidadoso al dar crédito a los autores anteriores cuando corresponde.

Si bien Quintiliano fue la inspiración filosófica de Copia , su amigo John Colet fue el principal responsable en la práctica. Colet y Erasmo tenían la intención de reemplazar la enseñanza medieval con textos clásicos griegos y latinos. Mientras Erasmo estudiaba en Cambridge, Colet impartía clases en la escuela St. Paul's de Londres. Colet le pidió a Erasmo que escribiera algo sobre retórica para que él lo enseñara en St. Paul's, y Erasmo le presentó Copia , dedicándole el libro en el prefacio.

Recepción

Aunque concebido como libro de texto universitario, Copia gozó de una popularidad mucho mayor. El libro fue inmensamente popular en Inglaterra y en Europa; se imprimieron al menos 85 ediciones durante la vida de Erasmo, y muchísimas más después. Erasmo realizó tres revisiones distintas del texto original, añadiendo capítulos en cada una. La edición original de 1512 contenía 153 capítulos, cifra que aumentó a 206 en la versión final que Erasmo completó antes de su muerte.

Véase también

Notas

  1. 1 2 Kenny (2011) pág. 57
  2. Knott 282.
  3. 1 2 Knott 280.
  4. Erasmo 288.
  5. Callahan 100.
  6. 1 2 Knott 281.
  7. Erasmus 301.
  8. Y 203 variaciones de "Siempre, mientras viva, te recordaré" dirigidas a Thomas More .
  9. Kennedy 206.
  10. Erasmus 302.
  11. Callahan 106.

Referencias

  • Callahan, Virginia W. «El De Copia: El Cuerno Generoso». Ensayos sobre la obra de Erasmo. Ed. Richard L. DeMolen. New Haven, CT: Yale University Press, 1978. 99–109. Impreso.
  • Erasmo, Desiderio. "Copia: Fundamentos del estilo abundante (De duplici copia verborum ac rerum commentarii duo)". Obras completas de Erasmo, vol. 24. Ed. Craig R. Thompson. Toronto, ON: University of Toronto Press, 1978. Imprimir.
  • Kennedy, George. Retórica clásica y su tradición cristiana y secular desde la antigüedad hasta la época moderna. Chapel Hill, Carolina del Norte: University of North Carolina Press, 1980. Impreso.
  • Kenny, Neil. "Comprendiendo la intertextualidad" en O'Brien (2011) "The Cambridge Companion to Rabelais"
  • Knott, Betty (trad.). "Copia: Fundamentos del estilo abundante (De duplici copia verborum ac rerum commentarii duo)". Obras completas de Erasmo, vol. 24. Ed. Craig R. Thompson. Toronto, ON: University of Toronto Press, 1978. Imprimir.
  •  Latín Wikisource tiene texto original relacionado con este artículo: De copia verborum