De verborum significatione

De verborum significatione libri XX ^{[ a ]} ​​('Veinte libros sobre el significado de las palabras'), también conocido como el Léxico de Festo , ^{[ 3 ]} es un epítome compilado, editado y anotado por Sexto Pompeyo Festo a partir de lasobras enciclopédicas de Verrio Flaco . El epítome de Festo se suele fechar en el siglo II, ^{[ 4 ]} pero la obra solo sobrevive en un manuscrito incompleto del siglo XI y copias de su propio epítome separado.

Verrio Flaco (c. 55 a. C. – c. 20 d. C.) fue un destacado gramático romano conocido por sus escritos sobre la lengua latina y por haber sido tutor de los nietos de César Augusto durante su reinado. ^{[ 2 ] [ 5 ]} Es más conocido por De verborum significatu , nombre que Festo adoptó posteriormente para su epítome, el primer gran diccionario alfabético latino . ^{[ 2 ] [ 5 ]} El léxico de 40 volúmenes se considera una de las obras más importantes de la antigüedad clásica , aunque se han perdido casi todos los fragmentos del original, quizás en parte debido a su tamaño poco práctico. ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}

Sexto Pompeyo Festo, también gramático, probablemente floreció a finales del siglo II y se cree que provenía de Narbo, en la Galia , aunque se conocen pocos detalles sobre su vida. ^{[ 1 ] [ 5 ]} Festo escribió su epítome de las obras de Flaco durante un período de la historia del Imperio Romano en el que se priorizó la defensa tras un largo período de expansión. Muchos eruditos se esforzaron por registrar su historia y cultura como medio de preservación. ^{[ 3 ] [ 6 ]} Aunque otro de los libros de Festo se menciona en De verborum significatione , ninguna de sus otras obras ha sobrevivido. ^{[ 1 ]}

La obra de Festo originalmente constaba de 20 volúmenes. ^{[ 4 ]} La única copia que se conserva es el Codex Farnesianus , una copia del siglo XI en mal estado, a la que le falta la primera mitad de sus entradas alfabéticas y que sufrió daños por fuego. ^{[ 3 ] [ 5 ]} Gran parte de lo que sabemos sobre ella proviene de un resumen del original completo, abreviado en el siglo VIII por Pablo el Diácono (Paulus Diaconus) como contribución a la biblioteca de Carlomagno . ^{[ 5 ]} Así como Festo redujo Flaccus de 40 a 20 volúmenes, Pablo condensó Festo aproximadamente a la mitad, eliminando entradas que consideraba innecesarias o redundantes, modificando partes del texto que le parecían poco claras u oscuras, y suprimiendo detalles como las citas. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

Las entradas del epítome de Festo están organizadas semialfabéticamente, agrupadas según la primera letra pero no las siguientes, y con algunas excepciones según temas, argumentos o fuentes particulares. ^{[ 3 ]} Festo alteró parte del texto de Flaco e insertó algunas observaciones críticas propias. Actualizó el lenguaje, omitiendo palabras latinas que habían caído en desuso, y documentó sus modificaciones en la obra separada, ahora perdida, Priscorum verborum cum exemplis .

Aunque se trata de un resumen, Festo conserva gran parte del trabajo original de Flaco, incluyendo etimologías y definiciones, así como la rica información histórica, religiosa, política y cultural por la que es conocido el De verborum significatione original. ^{[ 2 ]}

En un ensayo de 1880 sobre Flaco, el erudito clásico Henry Nettleship criticó la obra de Festo como «un asunto de tijeras y pegamento, en el que la presunción y la incompetencia se mezclan quizás por igual». ^{[ 7 ]} Otros estudiosos, como Alessandro Moscadi, sugieren interpretarla, en cambio, como una obra de investigación independiente. ^{[ 8 ]}

Cuando en 1416, durante el Renacimiento italiano , unos eruditos descubrieron en la Abadía de San Galo una copia de la versión de Pablo , esta despertó un renovado interés y un intenso estudio. Los humanistas italianos , que buscaban y estudiaban con entusiasmo textos latinos antiguos, realizaron importantes contribuciones a la obra, y aún hoy se conservan varias copias de la época. ^{[ 2 ]}

De verborum significatione es un recurso valioso para los estudiosos que estudian el uso del lenguaje, la cultura, la religión, la vida social y la historia más amplia de la antigua Roma. ^{[ 3 ]} También proporciona información sobre otros romanos y sus obras que utilizaron, fueron utilizadas, influenciadas o fueron influenciadas por la obra de Flaccus. Por ejemplo, Flaccus utilizó el perdido Antiquitates rerum humanarum et divinarum de Marcus Terentius Varro (47 a. C.), mientras que Plinio el Viejo se basó mucho en Flaccus para su muy influyente Naturalis historia (c. 77 d. C.). ^{[ 3 ]} Entre los otros autores que Festo cita se encuentran Lucius Accius , Cornificius , Sulpicius Rufus , Gaius Ateius Capito y Ennius . ^{[ 3 ]}

Festus incluyó numerosas citas de autores para quienes constituye el único registro de su obra. Para otros, como Plauto , cuya obra solo se conocería a través de copias y citas posteriores, Festus proporciona verificación o resalta las formas en que había sido alterada. ^{[ 3 ]}

El proyecto Festus Lexicon del University College London está recopilando los fragmentos que se conservan de la obra de Festus y republicándolos con traducciones. Los objetivos del proyecto son facilitar el acceso público a la obra y fomentar el estudio tanto de la obra en sí como de los temas que aborda. ^{[ 3 ]}

• Glinister, Fay; Woods, Clare, eds. (2007). Verrius, Festus, & Paul: lexicography, scholar, and society . Londres: Institute of Classical Studies, School of Advanced Study, University of London. ISBN 9781905670062.

• Sexti Pompei Festi De Verborum Significatu quae Supersunt cum Pauli Epitome - Versión autorizada de Wallace Lindsay de 1913 (a través de HathiTrust )

Otras versiones

• Edición de 1889 editada por Emil Thewrewk (a través de Internet Archive )
• Edición de 1839 (a través de Internet Archive)
• Edición de 1474 (a través de Internet Archive)