Debbie Klein

Debbie (Debra Lynn) Klein (nacida el 11 de diciembre de 1970) es una antropóloga y autora estadounidense. Es profesora en el Departamento de Antropología del Gavilan College . Klein ha realizado una extensa investigación colaborativa en Nigeria con artistas escénicos yoruba . En reconocimiento a las décadas de documentación escrita y en video de la cultura yoruba que Klein ha realizado en colaboración, la ciudad de Èrìn-Òșùn, Nigeria, le otorgó un título honorífico de jefatura, ^{[ 1 ]} Iyalode de Èrìn-Òșùn, junto con su colaborador de larga data, el jefe Làmídì Àyánkúnlé. ^{[ 2 ]} A lo largo de su carrera, Klein ha abogado a nivel local, estatal, nacional e internacional por una mayor inversión en la educación pública como medio para lograr la justicia social y económica. ^{[ 3 ]}

Klein obtuvo su licenciatura en la Universidad de Brown y completó su maestría y doctorado en antropología en la Universidad de California en Santa Cruz . ^{[ 4 ]} En Nigeria, Klein estudió como estudiante de pregrado en la Universidad de Ibadan y regresó a la Universidad de Ibadan como estudiante de doctorado y becaria Fulbright ^{[ 5 ]} afiliada al Departamento de Arqueología y Antropología.

Tras obtener su doctorado, trabajó como investigadora postdoctoral en la Universidad de California en Davis y como profesora asistente visitante en Vassar College . ^{[ 6 ]} En 2005, se unió a Gavilan College . ^{[ 7 ]} Ha contribuido y escrito numerosos artículos y una etnografía sobre diversos temas antropológicos dentro de los estudios africanos , los estudios de performance y la etnomusicología . Ha creado numerosos cortometrajes que documentan géneros de performance yoruba.

Algunas de las obras más destacadas de Klein son:

Yorùbá Bàtá se globaliza: artistas, promotores culturales y fans (2007) ^{[ 8 ]}

El primer trabajo etnográfico de Klein, financiado por las fundaciones Fulbright y Wenner-Gren, documenta cómo los practicantes del bàtá —una tradición centenaria de percusión, danza y canto— se han reinventado como intérpretes tradicionales en un mercado global. Este libro profundiza en la vida de los músicos yoruba, centrándose en sus colaboraciones estratégicas con artistas, promotores culturales, investigadores y emprendedores de todo el mundo. Esta obra contribuye al campo de los estudios globales y analiza las dinámicas de poder desiguales que caracterizan las colaboraciones transnacionales en el mercado de la música mundial .

Una economía política del estilo de vida y la estética: los artistas yoruba producen y transforman la cultura popular (2012) ^{[ 9 ]}

Este artículo rinde homenaje a la obra de Karin Barber mediante el análisis de las condiciones políticas y económicas de la producción cultural yoruba, ilustrando cómo la estética de la cultura popular yoruba surge de las innovaciones creativas de los artistas yoruba, contextualizadas dentro de las condiciones materiales y culturales de su vida cotidiana. Las representaciones cinematográficas de la cultura y las artes tradicionales yoruba suelen generar una estética nostálgica, un anhelo por un pasado mítico desconectado de la vida cotidiana y la creatividad de los artistas cuyas vidas y obras se retratan. El artículo analiza los datos etnográficos originales de Klein sobre cantos, danzas, percusión y mascaradas yoruba, así como una película yoruba de Tunde Kelani, para ilustrar las interconexiones entre la vida cotidiana y la producción estética.

Fújì - Fusiones de música popular indígena e islámica en Nigeria (2019) ^{[ 10 ]}

Este artículo se basa en una investigación etnográfica original, ^{[ 11 ]} patrocinada por la Fundación Nacional para las Humanidades , y documenta el género musical del fújì , una fusión de un estilo vocal de influencia islámica, poesía de alabanza yoruba ( oríkì ) y percusión enérgica. La popularidad del fújì alcanzó su punto máximo en Nigeria y a nivel mundial a finales de la década de 1980 y principios de la de 1990, y las bandas de fújì continúan grabando su música y actuando en toda Nigeria y en todo el mundo hasta bien entrado el siglo XXI. Durante el transcurso de su investigación, Klein fue acogida por el Departamento de Artes Escénicas de la Universidad de Ilorin como investigadora visitante.

Permitir que reine la paz: los géneros musicales del fují y la alegoría islámica de la unidad nigeriana en la era de Boko Haram (2020) ^{[ 12 ]}

Este artículo sostiene que los géneros fújì e islámicos alegorizan la unidad nigeriana —una ideología de tolerancia, coexistencia pacífica y equidad—, al tiempo que exponen la brecha entre la aspiración a la unidad y las desigualdades cotidianas marcadas por el género y la moral. El artículo se basa en entrevistas y representaciones teatrales realizadas en Ìlọrin durante la década de 2010.

Vídeos de actuaciones en yoruba

Los cortometrajes de Klein ^{[ 13 ]} documentan diversos géneros y eventos de la cultura yoruba. Con la ayuda de sus colaboradores de investigación, Rasheed Ayandele, Rafiu Ayantayo y Jeleel Ojuade, Klein grabó, editó y produjo estos videos como forma de documentación cultural.

Cómo desaparecieron los colegios comunitarios de California: más de un millón de estudiantes de colegios comunitarios (2024) ^{[ 14 ]}

Este artículo innovador argumenta que las fundaciones filantrópicas educativas han creado durante décadas políticas diseñadas para reducir el presupuesto y desinvertir en los colegios comunitarios de California. El artículo se basa en la investigación y la experiencia de liderazgo de Klein en organizaciones docentes locales y estatales, incluyendo su participación en los procesos legislativos y de gobierno del estado de California. Klein aboga por la formación de una coalición que informe al público sobre el proyecto neoliberal de más de 50 años para desfinanciar la educación pública; que exponga la toma de control filantrópica de los colegios comunitarios; y que promueva la reinversión en los millones de estudiantes que más necesitan los colegios comunitarios.

Un solo profesorado, una sola misión: un modelo unificado de profesorado para los colegios comunitarios de California (2026) ^{[ 15 ]}

Publicado en el Journal of Collective Bargaining in the Academy , este artículo aboga por un modelo unificado y sin jerarquías para el profesorado, con el fin de cumplir la misión de acceso abierto y equidad educativa de los Colegios Comunitarios de California (CCC). Klein argumenta que, dado que casi el 70 % del profesorado de los CCC ocupa puestos temporales —a menudo sin una remuneración proporcional ni participación en la gobernanza—, las desigualdades estructurales socavan el éxito estudiantil. Basándose en convenios colectivos y modelos institucionales comparativos, el artículo presenta una hoja de ruta para su implementación por fases, situando la propuesta dentro de las iniciativas nacionales de "Un Profesorado Unificado" y el movimiento legislativo de California hacia la paridad salarial.

Al involucrarse en los movimientos contra el apartheid y por los derechos de las mujeres en las décadas de 1980 y 1990, Klein aprendió las herramientas y el poder del activismo y la defensa. Su defensa de la educación pública y de los educadores comenzó con su trabajo como organizadora dentro de sus sindicatos de estudiantes de posgrado y profesores. Posteriormente, se desempeñó como presidenta del sindicato de profesores y del senado de Gavilan College. Ha defendido la equidad del profesorado a tiempo parcial, ^{[ 16 ]} un modelo de profesorado unificado (de un solo nivel), ^{[ 17 ]} y formó parte del Grupo de Trabajo sobre Diversidad, Equidad e Inclusión de los Colegios Comunitarios de California, ^{[ 18 ]} que trabajó para transformar los Colegios Comunitarios de California en un sistema más equitativo para sus estudiantes y empleados. Klein se desempeñó como presidenta de la Asociación de Profesores de los Colegios Comunitarios de California a nivel estatal, durante la cual abogó por una mayor inversión en la educación pública como un medio para que los residentes de California lograran la justicia económica y social.

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