

El Culto Decadar ( en francés : Culte décadaire ), [ 1 ] también llamado Culto de los décadi o Culto del Décimo Día , fue una religión semioficial de Francia durante el período del Directorio de la Revolución Francesa , concebida como un reemplazo descristianizado del culto cristiano dominical con una fiesta cuasi-religiosa en el día de descanso de la semana de 10 días del Calendario Republicano Francés . [ 2 ] [ 3 ]
El Culto Decadal era un sistema de culto basado en fiestas, llamadas fêtes décimaires , que se celebraban cada décadi , el día de descanso en la semana de 10 días del calendario republicano. Además, existía un ciclo de fiestas anuales que celebraban diversos temas como la juventud, la vejez, la fundación de la República Francesa y la ejecución de Luis XVI . Las fiestas incluían el canto de canciones patrióticas, banquetes, juegos y la entrega de premios. Eran eventos patrióticos y altamente politizados, destinados a promover las normas y los valores republicanos entre la población. [ 3 ]
Historia
Durante el período revolucionario francés se produjeron varios intentos de establecer una religión civil cuasi oficial, a pesar de la separación formal entre Estado y religión consagrada en la Constitución del Año III de 1795. Entre ellos se encontraban el Culto al Ser Supremo de Robespierre , el Culto a la Razón y, durante el período posterior al Terror , el Culto Decadar y la Teofilantropía . [ 2 ] [ 3 ]
Las fiestas decenales ganaron popularidad tras la adopción del Calendario Republicano en octubre de 1793. Jean-Baptiste Matthieu , miembro del Comité de Instrucción Pública, presentó un proyecto de ley que proponía celebraciones locales en toda Francia durante las 36 décadis del año. Robespierre adoptó con entusiasmo el plan de Matthieu y encabezó una gran fiesta dedicada a su Culto deísta al Ser Supremo el 8 de junio de 1794, décadi del 20 Prairial del año II. [ 1 ]
El Culto Decadar fue establecido oficialmente por las leyes del 17 de Termidor (4 de agosto de 1798), 3 de Fructidor (20 de agosto) y 23 de Fructidor (9 de septiembre), y por decreto de François de Neufchâteau el 20 de Fructidor (6 de septiembre de 1798). [ 4 ] Sin embargo, pronto fue superado por la Teofilantropía , una secta deísta promovida por Louis Marie de La Révellière-Lépeaux que rápidamente ganó popularidad tras el Golpe del 18 de Fructidor en 1797. Después del Golpe del 30 de Prairial VII y la renuncia de De La Révellière al Directorio en 1799, la Teofilantropía cayó en desgracia y se volvió a la forma original del Culto Decadar. [ 5 ]
El ascenso al poder de Napoleón Bonaparte con el Golpe de Estado del 18 de Brumario y el establecimiento del Consulado en 1799 puso fin al Culto Decadar, ya que Napoleón se dedicó a restablecer la Iglesia Católica Romana en los años siguientes, lo que condujo al Concordato de 1801. [ 6 ] Un decreto del 7 de Termidor del Año VIII (26 de julio de 1800) puso fin al culto para los ciudadanos franceses; solo los funcionarios del gobierno seguían obligados a asistir a estos eventos. Los templos del culto quedaron desiertos, y solo se siguieron observando dos fiestas nacionales: el 14 de julio ( Día de la Bastilla ) y el 1 de Vendimiario ( Año Nuevo en el calendario republicano). Sin embargo, estas ya no se utilizaban para promover los valores republicanos. [ 7 ] Napoleón abolió el calendario republicano en 1805.
Referencias
- 1 2 R.R. Palmer, El perfeccionamiento de la humanidad: la educación y la Revolución Francesa , Princeton University Press, 2017, págs. 192-195
- 1 2 Eric Voegelin, De la Ilustración a la Revolución , Duke University Press, 1982, pág. 172
- 1 2 3 Andrew JS Jainchill, Reimaginar la política después del terror: Los orígenes republicanos del liberalismo francés . Cornell University Press, 2008, págs. 84-88.
- ↑ Zina Weygand, Los ciegos en la sociedad francesa desde la Edad Media hasta el siglo de Luis Braille . Stanford University Press, 2009, pág. 156.
- ↑ Jean-Pierre Chantin, "Les adeptes de la théophilanthropie" Archivado el 4 de diciembre de 2013 en Wayback Machine , Rives méditerranéennes , 14, 2003 [en francés]
- ↑ General Michel Franceschi, Ben Weider, Guerras contra Napoleón: desacreditando el mito de las guerras napoleónicas . Savas Beatie, 2008.
- ^ Albert Mathiez, La Théophilanthropie et le Culte Décadaire, 1796-1801: Essai sur l'Histoire Religieuse de la Révolution . París: Félix Alcan, 1904 [en francés]
- La religión y la Revolución Francesa
- El anticatolicismo en Francia
- Calendario republicano francés
- La religión cívica durante la Revolución Francesa