
La decapitación era un método estándar de pena capital en la ley islámica premoderna . A finales del siglo XX, su uso se había abandonado en la mayoría de los países. La decapitación sigue siendo un método legal de ejecución en Arabia Saudita y Yemen . [ 1 ] También es un método legal de ejecución en el estado de Zamfara , Nigeria, bajo la Sharia. [ 2 ] En Irán, la decapitación se utilizó por última vez en 2001 según Amnistía Internacional , pero ya no se utiliza. [ 3 ] En las últimas décadas, grupos yihadistas salafistas extremistas han utilizado la decapitación como método para matar cautivos y como táctica terrorista, con muchos casos notables que incluyen la filmación del proceso para difundir propaganda e infundir miedo.
Antecedentes y contexto
El uso de la decapitación como castigo continuó hasta bien entrado el siglo XX tanto en naciones islámicas como no islámicas. [ 4 ] [ 5 ] Cuando se realizaba correctamente, alguna vez se consideró un método de ejecución humano y honorable.
La decapitación en las escrituras islámicas
Existe un debate sobre si el Corán habla de la decapitación. [ 6 ] Una sura podría usarse potencialmente para proporcionar una justificación para la decapitación en el contexto de la guerra : [ 6 ]
Cuando os encontréis en batalla con los incrédulos, entonces golpeadles en el cuello hasta que, cuando los hayáis derrotado, les pondréis cadenas; y después, gracia o rescate, hasta que la guerra deponga sus cargas. (47:4) [ 7 ]
Entre los comentaristas clásicos, Fakhr al-Din al-Razi interpreta la última frase de 8:12 como el acto de atacar a los enemigos de cualquier forma posible, desde la cabeza hasta las puntas de las extremidades. [ 8 ] Al-Qurtubi interpreta la referencia a atacar el cuello como una manifestación de la gravedad y severidad del combate. [ 9 ] Para al-Qurtubi , al-Tabari e Ibn Kathir , la expresión indica la brevedad del acto, ya que se limita a la batalla y no es una orden continua. [ 9 ]
Algunos comentaristas han sugerido que los terroristas utilizan interpretaciones alternativas de estas suras para justificar la decapitación de cautivos; sin embargo, existe consenso entre los eruditos en que tienen un significado diferente. [ 6 ] Además, según Raquel Saloom, la sura 47:4 recomienda la generosidad o el rescate al librar una guerra, y se refiere a un período en el que los musulmanes fueron perseguidos y tuvieron que luchar por su supervivencia. [ 6 ]
La decapitación en la ley islámica

La decapitación era el método habitual de ejecución de la pena de muerte según la ley islámica clásica. [ 10 ] [ 11 ] También era, junto con el ahorcamiento, uno de los métodos de ejecución habituales en el Imperio Otomano . [ 12 ]
Actualmente, Arabia Saudita es el único país del mundo que utiliza la decapitación dentro de su sistema legal islámico. [ 13 ] La mayoría de las ejecuciones llevadas a cabo por el gobierno de Arabia Saudita son decapitaciones públicas , [ 14 ] [ 15 ] que suelen provocar concentraciones masivas, pero no está permitido fotografiarlas ni filmarlas . [ 16 ]
Según Amnistía Internacional, las autoridades estatales iraníes llevaron a cabo decapitaciones hasta 2001, [ 13 ] [ 17 ] [ 18 ] pero desde 2014 ya no se utiliza. [ 17 ] Es una forma legal de ejecución en Yemen, [ 1 ] pero el castigo ha sido suspendido. También es una forma legal de ejecución bajo la Sharia en el estado de Zamfara, Nigeria. [ 2 ]
Acontecimientos históricos
- Los seguidores islámicos de Mahoma ejecutaron a los hombres de la tribu árabe judía de Banu Qurayza por una violación de un tratado que provocó la muerte de muchos musulmanes, con varios cientos de muertos en 627. [ 19 ]
- Después de la batalla de Hattin (1187), Saladino decapitó personalmente a Reinaldo de Châtillon , un caballero cristiano que sirvió en la Segunda Cruzada y organizó ataques contra las dos ciudades más sagradas del Islam . [ 20 ]
- Las fuerzas del Imperio Otomano invadieron y sitiaron la ciudad de Otranto y su ciudadela en 1480. Según un relato tradicional, tras la captura, más de 800 de sus habitantes —que se negaron a convertirse al islam— fueron decapitados. Se les conoce como los « Mártires de Otranto ». [ 21 ] La historicidad de este relato ha sido cuestionada por estudiosos modernos. [ 22 ]
- Muhammad Ahmad se declaró Mahdi en 1880 y lideró la yihad contra el Imperio Otomano y sus aliados británicos. Él y sus seguidores decapitaron a oponentes, tanto cristianos como musulmanes, incluido el general británico Charles Gordon . [ 23 ]
Uso moderno por actores no estatales
Grupos yihadistas salafistas extremistas como ISIS y Jama'at al-Tawhid wal-Jihad han utilizado la decapitación como método para matar cautivos. Desde 2002, ISIS ha difundido vídeos de decapitaciones como forma de terror y propaganda . [ 11 ] [ 24 ] Sus acciones han sido condenadas por grupos militantes y otros grupos terroristas, así como por académicos y organizaciones islámicas convencionales, quienes han contrastado las ejecuciones del gobierno saudí, que se ajustan a estándares que minimizan el dolor, con los actores no estatales que han "elegido un método de aserrado lento y tortuoso para aterrorizar a la audiencia occidental". [ 25 ]
Véase también
Referencias
- 1 2 "Decreto Republicano – Por Ley N° [ 13 ] de 1994 relativo a los procedimientos penales" (PDF) . 12 de octubre de 1994. Consultado el 20 de mayo de 2024 .
- 1 2 "Ley del Código de Procedimiento Penal de la Sharia de 2005, n.° 6 de 2005" (PDF) . 23 de noviembre de 2005. Consultado el 20 de mayo de 2024 .
- ↑ "La decapitación se utilizó por última vez como método de ejecución en 2001... la decapitación ya no se utiliza." Centro Cornell sobre la Pena de Muerte en el Mundo, Pena de Muerte en el Mundo: Irán. Archivado el 27 de julio de 2019 en Wayback Machine.
- ↑ Cliff Roberson, Dilip K. Das (2008). Introducción a los modelos jurídicos comparativos de justicia penal . CRC Press. pág. 156. ISBN 9781420065930.
- ↑ Nina Rastogi (20 de febrero de 2009). "La decapitación y el mundo musulmán" . Slate . Archivado del original el 27 de diciembre de 2017. Consultado el 10 de agosto de 2016 .
- 1 2 3 4 Rachel Saloom (2005), "¿Es permisible la decapitación según la ley islámica? – Comparación entre la yihad terrorista y la pena de muerte en Arabia Saudita", UCLA Journal of International Law and Foreign Affairs , vol. 10, pp. 221–49.
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- Métodos de ejecución
- Historia del Islam
- El islam y la pena capital