Articulo de referencia

Definiciones de genocidio

Las definiciones de genocidio incluyen muchas definiciones académicas y legales internacionales de genocidio , [1] una palabra acuñada por Raphael Lemkin en 1944. [2] La palabra...

Las definiciones de genocidio incluyen muchas definiciones académicas y legales internacionales de genocidio , [1] una palabra acuñada por Raphael Lemkin en 1944. [2] La palabra es un compuesto de la palabra griega antigua γένος ( génos , "género" o "especie") y la palabra latina caedō ("matar"). Si bien existen varias definiciones del término, casi todos los cuerpos de derecho internacional juzgan oficialmente el crimen de genocidio de conformidad con la Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio (CPPCG). [3]

La mayoría de los estudiosos del genocidio consideran que esta y otras definiciones tienen una " intención de destruir " como requisito para que cualquier acto sea etiquetado como genocidio; también hay un creciente acuerdo sobre la inclusión del criterio de destrucción física. [4] [5] En un escrito de 1998, Kurt Jonassohn y Karin Björnson afirmaron que el CPPCG era un instrumento jurídico resultante de un compromiso diplomático; la redacción del tratado no pretende ser una definición adecuada como herramienta de investigación, y aunque se utiliza para este propósito, ya que tiene una credibilidad jurídica internacional de la que carecen otros, también se han postulado otras definiciones. [6] Esto ha sido apoyado por estudiosos posteriores. [7] [8] [9] Jonassohn y Björnson continúan diciendo que, por diversas razones, ninguna de estas definiciones alternativas ha obtenido un apoyo generalizado. [6] Rouben Paul Adalian, en un escrito de 2002, también destaca la dificultad que ha habido al tratar de desarrollar una definición común de genocidio entre los especialistas. [10]

Según Ernesto Verdeja, profesor asociado de ciencias políticas y estudios de la paz en la Universidad de Notre Dame, hay tres maneras de conceptualizar el genocidio además de la definición legal: en las ciencias sociales académicas, en la política y la política internacionales y en el uso público coloquial. El enfoque de las ciencias sociales académicas no requiere prueba de intención, [11] y los científicos sociales a menudo definen el genocidio de manera más amplia. [12] La definición de política y política internacionales se centra en la política de prevención y la intervención y puede significar en realidad "violencia a gran escala contra civiles" cuando la utilizan los gobiernos y las organizaciones internacionales. Por último, Verdeja dice que la forma en que el público en general usa coloquialmente "genocidio" es generalmente "como un término sustituto de los mayores males". [11] Esto es respaldado por el politólogo Kurt Mundorff, quien destaca cómo para el público en general el genocidio es "simplemente un asesinato en masa llevado a cabo a gran escala". [13]

La Convención sobre el Genocidio de 1948 define el genocidio como cualquiera de los cinco "actos cometidos con la intención de destruir, total o parcialmente, a un grupo nacional, étnico, racial o religioso". [14] [15] Los actos en cuestión incluyen matar a miembros del grupo, causarles graves daños físicos o mentales, imponer condiciones de vida destinadas a destruir el grupo, impedir los nacimientos y trasladar por la fuerza a los niños fuera del grupo. [14] El genocidio es un crimen de intención especial ( dolus specialis ); se lleva a cabo deliberadamente, con víctimas seleccionadas en función de su pertenencia real o percibida a un grupo protegido. [15] Los genocidios reconocidos bajo la definición legal de 1948 que dieron lugar a juicios en tribunales penales internacionales son el genocidio de Camboya , el genocidio de Ruanda y la masacre de Srebrenica . [11]

Temas en las definiciones de genocidio

La definición original de genocidio de Raphael Lemkin era más amplia que la adoptada posteriormente por las Naciones Unidas; se centró en el genocidio como la "destrucción de los fundamentos esenciales de la vida de los grupos nacionales", incluidas las acciones que llevaron a la "desintegración de las instituciones políticas y sociales, de la cultura , el idioma , los sentimientos nacionales, la religión y la existencia económica de los grupos nacionales". [16] Las definiciones académicas varían, pero hay tres temas comunes: "la violencia u otra acción tomada debe ser deliberada, organizada, sostenida y a gran escala", las atrocidades son selectivas para un grupo distinguible y "el perpetrador toma medidas para evitar que el grupo sobreviva o se reproduzca en un territorio determinado". [17] La ​​comprensión coloquial del genocidio está fuertemente influenciada por el Holocausto como su arquetipo y se concibe como víctimas inocentes seleccionadas por su identidad étnica en lugar de por cualquier razón política. El genocidio a menudo se considera el ápice de la criminalidad, peor que otras atrocidades que conducen a una cantidad igual de muerte y destrucción de civiles. [18]

La tensión entre el derecho y la historia sirve para aclarar las variaciones en la interpretación de las definiciones jurídicas del genocidio y el debate popular. El derecho se centra en los actos graves, definiendo el genocidio con criterios específicos y protecciones limitadas para los grupos, mientras que los historiadores exploran la complejidad de los genocidios sin restricciones jurídicas. Consideran los procesos a largo plazo, los diversos motivos y la evolución de las identidades de los grupos después de los ataques. [19]

Lista de definiciones

Críticas a las definiciones

Desde la adopción de la CPPCG ha habido críticas a la definición adoptada. [6] [56] [57] Las críticas comunes a las definiciones incluyen el enfoque en la destrucción física, [58] la definición de grupos objetivo, [54] y la proporción de un grupo que necesita ser afectado para cruzar el umbral para ser considerado "genocidio". [59]

Christian Gerlach , profesor de Historia Moderna en la Universidad de Berna, se opone al concepto de genocidio. Su historia del Holocausto, El exterminio de los judíos europeos , no utiliza el término [60], y en una entrevista de 2023 con el World Socialist Web Site calificó el genocidio como "un concepto analíticamente inútil creado con fines políticos" y "un instrumento del imperialismo liberal". [61]

En la literatura, algunos académicos han enfatizado popularmente el papel que jugó la Unión Soviética al excluir a los grupos políticos de la definición internacional de genocidio, que está contenida en la Convención sobre el Genocidio de 1948, [62] y en particular han escrito que Joseph Stalin puede haber temido un mayor escrutinio internacional de los asesinatos políticos que ocurrieron en el país, como la Gran Purga ; [63] sin embargo, esta afirmación no está respaldada por evidencia. La visión soviética fue compartida y apoyada por muchos países diversos, y también estaban en línea con la concepción original de Raphael Lemkin, y fue promovida originalmente por el Congreso Judío Mundial . [64] En 1951, Lemkin decía que la Unión Soviética era el único estado que podía ser acusado de genocidio; su concepto de genocidio, tal como se describe en El gobierno del Eje en la Europa ocupada , cubría las deportaciones estalinistas como genocidio por defecto, y difería de la Convención sobre el Genocidio adoptada en muchos aspectos. Desde una perspectiva del siglo XXI, su cobertura era muy amplia y, como resultado, clasificaba cualquier violación grave de los derechos humanos como genocidio, y muchos eventos que Lemkin consideraba genocidas no lo eran. Cuando comenzó la Guerra Fría , este cambio fue el resultado del giro de Lemkin hacia el anticomunismo en un intento de convencer a los Estados Unidos de ratificar la Convención sobre el Genocidio. [65]

El historiador Anton Weiss-Wendt ha destacado en qué medida el interés de los países en no ser procesados ​​en virtud del CPPCG llevó a realizar cambios en el CPPCG final adoptado por la ONU. [65] [66]

Véase también

Referencias

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