Hispanopedia WikiLa demonización consiste en la reinterpretación de las deidades de las religiones politeístas como demonios malvados y mentirosos por parte de otras religiones , generalmente monoteístas y henoteístas . El término se ha ampliado para referirse a cualquier caracterización de individuos, grupos o entidades políticas como malvados.
Religión
Las religiones, incluso las radicalmente monoteístas, no necesariamente niegan la existencia de otros dioses o seres espirituales. Por el contrario, afirman que algunos de estos dioses no son dignos de culto y que, en realidad, son demonios que desvían a sus seguidores de la creencia o práctica correctas. Los misioneros cristianos a menudo empleaban tácticas de demonización al convertir a paganos , aunque el judaísmo , el islam y otras religiones tienen historias similares. La demonización no se limita a centrarse en otras religiones, sino que también puede dirigirse hacia adentro para condenar diversas escuelas de pensamiento o movimientos.
Desde un punto de vista secular, la demonización puede usarse para denigrar a un individuo o grupo opuesto, haciendo que los seguidores de la propia religión o punto de vista estén menos inclinados a hacer negocios con ellos (y posiblemente a convertirse) y más inclinados a luchar contra ellos. Si los extranjeros son malvados y están corrompidos por la influencia demoníaca, entonces cualquier medio de autodefensa se presenta fácilmente como legítimo. La representación de casi todos los paganos en Oriente Medio como adoradores de Baal en la Biblia hebrea es un ejemplo de esto. [ 1 ] [ 2 ] Si los paganos están corrompidos por el "dios" demoníaco Baal, entonces claramente hay que combatirlos o al menos oprimirlos. [ 3 ] Especialmente en los primeros libros de la Biblia hebrea, las deidades extranjeras son representadas como entidades existentes y corruptoras en lugar de ser meros ídolos impotentes . Algunos argumentarían que esto se transfirió posteriormente al cristianismo después de la ascensión de Constantino I en su supresión del paganismo romano . [ 4 ] Algunas de las demonizaciones más conocidas son las de Lucifer , Belcebú y Baphomet , que llegaron a tal extremo que sus nombres se convirtieron en sinónimo del diablo / Satanás de las religiones abrahámicas . Posteriormente, el lenguaje de la demonización se invocaría con el auge del antisemitismo en Iberia , lo que condujo a la expulsión de judíos de España, incluidos los moriscos . [ 5 ]
La visión de que el judaísmo primitivo consideraba a las deidades extranjeras como demonios y el judaísmo posterior las consideraba inexistentes no es universal. Salmos 96:5, por ejemplo, se traduce alternativamente como: «Porque todos los dioses de los gentiles no son nada», «Porque todos los dioses de los gentiles son demonios» ( Vulgata ) y «Porque todos los dioses de los pueblos son ídolos» ( NRSV ). La traducción griega de la Septuaginta de ese pasaje, utilizada por la Iglesia cristiana primitiva, empleó la versión de los «demonios». [ 4 ] Jerónimo siguió el texto griego en lugar del hebreo cuando tradujo la edición latina de la Vulgata de la Biblia. El epíteto de «demonios» siguió apareciendo en las Biblias hasta finales del siglo XX, cuando el consenso volvió al texto hebreo original para las traducciones modernas.
Existen analogías con la demonización también fuera de las religiones monoteístas. El politeísmo acepta fácilmente dioses extranjeros en general, y en tiempos de conflicto, los dioses de una nación extranjera a veces son representados como malvados. Con menos frecuencia, también se aplica a otras religiones. Por ejemplo, la representación de Buda en el hinduismo varía: algunas corrientes del hinduismo consideran a Buda una encarnación de Vishnu [ 6 ], mientras que en algunos textos, como los Puranas , se le representa como un avatar nacido para engañar a quienes niegan el conocimiento védico. [ 7 ] [ 8 ] [ nota 1 ]
conflictos políticos
La demonización se utiliza a veces contra quienes son, posiblemente, oponentes políticos más que religiosos. Los Caballeros Templarios fueron destruidos por acusaciones del rey Felipe el Hermoso de que adoraban a Baphomet . Baphomet, a menudo identificado con Belcebú , pudo haber sido utilizado debido a la semejanza de esta deidad con cuernos con las imágenes cristianas de Satanás . [ 10 ] [ 11 ]
Uso moderno
En el lenguaje coloquial, el término demonización se utiliza metafóricamente para referirse a la propaganda o el pánico moral dirigido contra cualquier individuo o grupo, con el propósito de difamar , destruir el carácter y/o deshumanizar .
Véase también
Notas y referencias
- ↑ Lo contrario se encuentra en textos budistas que, de manera similar, caricaturizan figuras sagradas hindúes. Según Alf Hiltebeitel y otros estudiosos, algunas de las historias de los cuentos Jataka relacionados con Buda que se encuentran en textos pali parecen distorsiones difamatorias de leyendas hindúes, pero estas pueden reflejar las antiguas tradiciones locales y las complejidades de la interacción temprana entre las dos religiones indias. [ 9 ]
- ↑ «Destruiréis sus altares , quebraréis sus pilares, talaréis sus bosques sagrados yquemaréis con fuego las imágenes talladas de sus dioses.» Éxodo 34:13
- ↑ «Y destruyeron por completo todo lo que había en la ciudad, hombres y mujeres, jóvenes y ancianos, bueyes, ovejas y asnos , a filo de espada.» Josué 6:21
- ↑ Bratcher, Dennis (2006). "Demonios en el Antiguo Testamento" . www.crivoice.org . Consultado el 2 de enero de 2023 .
- 1 2 "La Septuaginta griega traducida al inglés", Salmo 95:5, traducido por Sir Lancelot Charles Lee Brenton, 1851.
- ↑ "El Edicto de Expulsión de los Judíos - España de 1492" . www.sephardicstudies.org . Consultado el 2 de enero de 2023 .
- ↑ Sociedad Cultural Hindú de la Universidad de Cambridge. Archivado el 3 de febrero de 2008 en Wayback Machine.
- ↑ John Clifford Holt (2008). El Viṣṇu budista: transformación religiosa, política y cultura . Motilal Banarsidass. págs. 18–21 . ISBN 978-81-208-3269-5.
- ↑ Constance Jones; James D. Ryan (2006). Enciclopedia del hinduismo . Infobase. pág. 96. ISBN 978-0-8160-7564-5.
- ↑ Alf Hiltebeitel (1990). El ritual de la batalla: Krishna en el Mahabharata . State University of New York Press. págs. 64–68 . ISBN 978-0-7914-0250-4.
- ↑ "Pentáculos y pentagramas", Tolerancia religiosa, consultado el 6 de mayo de 2007.
- ↑ Chisholm, Hugh , ed. (1911). . Encyclopædia Britannica . Vol. 3 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 363.
- Demonología
- Sociología de la religión