Dengizich (fallecido en 469), fue un gobernante huno e hijo de Atila . Tras la muerte de Atila en 453 d. C., su imperio se desmoronó y sus restos fueron gobernados por sus tres hijos: Ellac , Dengizich y Ernak . Dengizich sucedió a su hermano mayor, Ellac, en 454 d. C., y probablemente gobernó simultáneamente sobre los hunos en un reinado compartido con su hermano Ernak, pero en territorios separados. [ 1 ]
Etimología
El nombre registrado como Δεγγιζίχ (De(n)gizikh) por Prisco tiene una variante abreviada Διν[γι]ζι (Din(gi)zi) en Chronicon Paschale , Den(git)zic de Marcellinus Comes y Din(gi)tzic de Jordanes . [ 2 ] Din(t)zic y Denzic dan una pronunciación germánica *Denitsik , con la frecuente eliminación de "g". [ 3 ] Otto Maenchen-Helfen lo consideró una derivación del turco *Däŋiziq , que significa "pequeño lago". [ 3 ] Omeljan Pritsak consideró la forma reconstruida deŋir + čig > deŋičig , con el significado "parecido a un océano". [ 2 ]
Historia
El hermano mayor, Ellac, murió en el año 454 d. C., en la batalla de Nedao . [ 4 ] Jordanes registró: «Cuando Ellac fue asesinado, sus hermanos restantes fueron enviados a luchar cerca de la costa del mar Ponto, donde hemos dicho que los godos se asentaron... habitando nuevamente en sus antiguas moradas». [ 5 ] Jordanes relata los acontecimientos ocurridos alrededor del año 454-455:
"[Después de que los ostrogodos, liderados por su rey Valamir y sus hermanos Teodemir y Vidimir, recibieran Panonia ], sucedió que los hijos de Atila, considerando a los godos desertores de su reino, los atacaron como si buscaran esclavos fugitivos y atacaron a Valamir solo, sin que sus hermanos lo supieran. Valamir resistió el ataque, aunque contaba con pocos hombres, y tras hostigarlos durante largo tiempo, los aniquiló por completo, de modo que apenas quedó una parte del enemigo. El remanente huyó en busca de las regiones de Escitia que limitan con el curso del río Danaber, que los hunos llaman Var en su lengua . Entonces Valamir envió un mensajero con buenas noticias a su hermano Teodemir... El mismo día que llegó el mensajero... nació Teodorico [en 454]". [ 6 ]
Prisco registró que en 465-466, Dengizich y su hermano Ernak enviaron diplomáticos a Constantinopla . Querían un tratado de paz y un mercado en el Danubio para comerciar con los romanos, pero las autoridades romanas rechazaron las peticiones de Dengizich y Ernak. [ 7 ]
Más tarde, Dengizich se trasladó a la orilla del Istros (bajo Danubio) y amenazó con irrumpir en Tracia a menos que se le concedieran tierras y subsidios. [ 8 ] [ 9 ] Rechazó las negociaciones con Anagast (quien defendía el Danubio en Tracia) y envió diplomáticos directamente al emperador León I. [ 8 ] [ 10 ] Sin embargo, León I respondió que «estaba dispuesto a hacer todo si venían a él y le ofrecían obediencia. Se complacía, dijo, en las naciones que venían buscando alianzas». [ 8 ] [ 11 ]
En 467, Dengizich cruzó el Danubio congelado, y aunque esperaba que los hunos del sur se unieran a él, grandes grupos de godos y escitas no identificados se movieron por su cuenta. [ 8 ] [ 11 ] Probablemente después de la decisiva batalla de Nedao, algunos grupos de godos aún permanecían bajo la autoridad de los hunos. [ 12 ] Basilisco , los godos Anagasto y Ostris, y el huno Chelchal fueron generales que dirigieron ejércitos romanos. [ 13 ] [ 11 ] Lograron sitiar a los godos en un valle, y los escitas, «oprimidos por el hambre y la falta de lo necesario, enviaron una embajada a los romanos diciendo que si se rendían y se les asignaban tierras, obedecerían a los romanos en todo lo que quisieran». [ 14 ] El informe continúa:
Los embajadores comunicaron las instrucciones a los escitas , quienes se dividieron en tantos segmentos como Aspar y los romanos formaron. Chelchal , un hombre de raza huna y subordinado de los comandantes de Aspar, se dirigió al segmento bárbaro que les había sido asignado. Convocó a los principales hombres de los godos (que eran mayoría) y comenzó a decir que el emperador les daría tierras, no para su propio uso, sino para los hunos que había entre ellos... Perturbados por sus palabras, pero creyendo que Chelchal había hablado con benevolencia, los godos se unieron y mataron a los hunos que había entre ellos. Se desató una violenta batalla en ambos bandos. Aspar y los comandantes de otros campamentos desplegaron sus tropas y mataron a los bárbaros que encontraron. Cuando los escitas descubrieron el engaño, se reunieron y se volvieron contra los romanos. Los hombres de Aspar habían destruido el segmento que les había sido asignado... los bárbaros lucharon con tanta ferocidad que sus supervivientes rompieron las líneas romanas y así escaparon. asedio." [ 15 ] [ 13 ]
Anagast envió un gran grupo de bucelarios contra los bárbaros, pero la guerra se prolongó durante dos años. [ 16 ]
Jordanes relata los acontecimientos alrededor del año 468:
Una vez establecida la paz entre godos y romanos, los godos consideraron que lo que recibían del emperador no les bastaba. Además, deseosos de demostrar su habitual valor, comenzaron a saquear a los pueblos vecinos, atacando primero a los sadagíes, que controlaban el interior de Panonia . Al enterarse de esto, Dintzic, rey de los hunos e hijo de Atila, reunió a los pocos que aún parecían permanecer bajo su dominio: los ultzinzures, los angisciros, los bitugures y los bardores. Al llegar a Bassianae (véase la batalla de Bassianae ), ciudad de Panonia, la sitió y comenzó a saquear su territorio. Cuando los godos supieron esto, abandonaron la expedición que habían planeado contra los sadagíes y se volvieron contra los hunos, expulsándolos de su tierra de forma tan humillante que quienes quedaron han temido las armas de los godos desde entonces hasta nuestros días. [ 17 ]
La guerra terminó en 469. Marcelino Comes registró brevemente: «La cabeza de Dinzic, hijo de Atila, rey de los hunos, fue llevada a Constantinopla». [ 16 ] El Chronicon Paschale relata: «Dinzirichus, hijo de Atila, fue asesinado por Anagastes, general en Tracia. Su cabeza fue llevada a Constantinopla, paseada en procesión por la Calle Media y colocada en un poste en el Circo de Madera. Toda la ciudad salió a contemplarla». [ 16 ]
Referencias
- ↑ Mänchen-Helfen 1973 , p. 86.
- 1 2 Pritsak 1982 , pág. 446.
- ^ Maenchen -Helfen 1973 , pág. 407.
- ↑ Mänchen-Helfen 1973 , p. 144.
- ↑ Mänchen-Helfen 1973 , p. 149.
- ↑ Mänchen-Helfen 1973 , p. 156.
- ↑ Mänchen-Helfen 1973 , p. 165–166, 187.
- ^ Maenchen -Helfen 1973 , pág .166.
- ↑ Dado 2015 , pág. 151.
- ↑ Dado 2015 , págs. 151–152.
- 1 2 3 Dado 2015 , pág. 152.
- ↑ Heather 2007 , págs. 356, 363.
- ^ Maenchen -Helfen 1973 , pág. 167–168.
- ↑ Dado 2015 , págs. 152–153.
- ↑ Dado 2015 , págs. 153–154.
- ^ Maenchen -Helfen 1973 , pág.168.
- ↑ Mänchen-Helfen 1973 , p. 163–164.
Fuentes
- Maenchen-Helfen, Otto J. (1973). El mundo de los hunos: estudios sobre su historia y cultura . University of California Press . ISBN 9780520015968.
- Pritsak, Omeljan (1982). "La lengua huna del clan Atila" (PDF) . Estudios ucranianos de Harvard . IV (4). Cambridge, Massachusetts: Instituto de Investigación Ucraniana de Harvard . ISSN 0363-5570 . Archivado del original (PDF) el 13 de diciembre de 2016. Consultado el 21 de noviembre de 2015 .
- Heather, Peter (2007). La caída del Imperio Romano: Una nueva historia de Roma y los bárbaros . Oxford University Press . ISBN 9780195325416.
- Heather, Peter (2010). Imperios y bárbaros: La caída de Roma y el nacimiento de Europa . Oxford University Press . ISBN 9780199752720.
- Given, John P. (2015). La historia fragmentaria de Prisco: Atila, los hunos y el Imperio romano, 430-476 d . C. Arx Publishing. ISBN 9781935228141.
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