Destino ( en alemán : Der müde Tod : ein deutsches Volkslied in sechs Versen , lit. « La muerte cansada: una canción popular alemana en seis versos » ) es una película muda alemana de fantasía romántica expresionista de 1921 dirigida por Fritz Lang e inspirada en el cuento popular indio de Savitri . La trama sigue a una mujer desesperada por reunirse con su amante fallecido. También es una película antológica que narra otras tres historias de amor trágicas ambientadas en Oriente Medio, Venecia y China.
Trama
En "En algún momento y en algún lugar", una joven pareja enamorada viaja en un carruaje por un camino rural cuando recogen a un autoestopista y le ofrecen llevarlo al pueblo. Lo que no saben es que este desconocido es la Muerte en persona.
En el pueblo, la Muerte visita la alcaldía y compra un pequeño terreno junto al cementerio. Alrededor de la propiedad, la Muerte erige un muro gigantesco y misterioso. En la taberna local, la joven pareja se topa de nuevo con la Muerte, y cuando la joven se distrae, su amante desaparece. Desconsolada, solloza frente al muro misterioso cuando ve a un gran grupo de fantasmas pasar junto a ella y atravesarlo. El último de estos fantasmas es su amante; y a pesar de sus protestas, él también atraviesa el muro, entrando en el reino de la Muerte.
Decidida, la joven se enfrenta a la Muerte, rogándole que la lleve con su amado. Él la conduce a una habitación grande y oscura, con numerosas velas largas, cada una en diferentes etapas de combustión. La joven exige saber por qué la Muerte se llevó a su amado, a lo que la Muerte explica que simplemente seguía la voluntad de Dios y que había llegado el momento de que su amado muriera. Ella pregunta si hay algo que se pueda hacer para recuperarlo, argumentando que el amor es más fuerte que la muerte. La Muerte le dice que cada vela en la habitación representa una vida humana y que, en ese momento, tres velas parpadean, representando tres vidas que penden de un hilo. La Muerte le promete a la joven que, si logra salvar una de esas vidas con amor, él devolverá a su amado al mundo de los vivos.
La historia de la primera luz
Durante el mes sagrado del Ramadán en «La Ciudad de los Creyentes», un muecín llama a los musulmanes a la oración. Zobeida, princesa y hermana del califa , se reúne con su amante secreto, Frank, en la mezquita. Sin embargo, Frank es descubierto como infiel y perseguido hasta la azotea, donde escapa zambulléndose en un cuerpo de agua cercano.
El califa visita a Zobeida, intentando averiguar a quién es leal. Aunque ella niega tener una aventura con el franco, el califa no se convence y le dice que sus guardias lo están buscando por toda la ciudad. Tras su partida, Zobeida ordena a su sirvienta, Ayesha, que encuentre al franco y le diga que se infiltre en el palacio real antes del anochecer. Uno de los guardias del califa sigue a Ayesha hasta el franco e informa a su amo. Al anochecer, el franco escala la muralla del palacio y se reúne con Zobeida; este reencuentro se ve interrumpido por la advertencia de Ayesha de que el califa sabe que el franco está en el palacio y ha enviado a sus guardias. Tras una breve persecución por los terrenos del palacio, los guardias capturan al franco y el califa lo condena a muerte.
El califa ordena a su jardinero, El Mott, que entierre vivo al franco. Cuando Zobeida ve en qué se ha convertido su amante, la Muerte aparece para reclamarlo. La primera de las tres velas se apaga.
La historia de la segunda luz
Durante el Carnaval de Venecia , Monna Fiametta, una noble, recibe la visita de su amante, Gianfrancesco, un comerciante de clase media. La aparición del prometido de Monna, Girolamo, miembro del Consejo de los Catorce, lo obliga a marcharse. Celoso del afecto que Monna siente por Gianfrancesco y consciente del odio que ella le profesa, Girolamo le revela su plan para que el Consejo ejecute a su amante.
Desesperada y furiosa, Monna planea asesinar a su prometido, enviándole dos cartas por mensajero. La primera, dirigida a Girolamo, le pide una reunión privada. Al leerla, Girolamo sospecha que el mensajero trae otra carta. Ordena a sus hombres que maten al mensajero y lee la segunda, dirigida a Gianfrancesco, en la que le advierte del plan de Girolamo y le ordena huir, además de revelarle su intención de matarlo. Furioso, Girolamo envía su propia carta, junto con su ostentoso traje de Carnaval, a Gianfrancesco, haciéndole creer que es de Monna. Al entrar en su casa disfrazado, Gianfrancesco es atacado por Monna, quien desconoce su identidad. También es apuñalado por la espalda por el Moro, sirviente de Monna.
Gianfrancesco le revela su identidad a Monna y muere. Mientras Monna llora la muerte de su amado, la Muerte aparece para reclamar su alma. La segunda de las tres velas se apaga.
La historia de la tercera luz
En una granja del Imperio Chino , el maestro mago A Hi recibe una carta del Emperador, quien le pide que realice trucos de magia en su fiesta de cumpleaños. Sin embargo, le advierte que si A Hi lo aburre, será decapitado.
Usando su varita de jade, A Hi vuela en una alfombra hasta el palacio del Emperador, con sus dos asistentes, Tiao Tsien y Liang, siguiéndolo. Actuando para el Emperador, A Hi crea un ejército en miniatura. El Emperador queda impresionado, pero quiere a su asistente, Tiao Tsien, como regalo. A Hi le ofrece un caballo mágico en su lugar. Una vez más, el Emperador queda impresionado, pero le ordena a A Hi que le entregue a su asistente. Liang, el amante de Tiao Tsien, intenta escapar con ella, pero es capturado, mientras que ella es llevada a los aposentos privados del Emperador. Cuando el Emperador intenta acostarse con ella, ella lo rechaza rápidamente.
Obsesionado con ganarse el afecto de Tiao Tsien, el Emperador recurre a A Hi y le ordena que la someta. Cuando A Hi confronta a su asistente, ella le quita la varita, rompiéndola accidentalmente. Usando la varita, transforma a A Hi en un cactus y a varios guardias en cerdos. Se da cuenta de que cuanto más usa la varita, más se deteriora. Tras crear un elefante, Tiao Tsien libera a Liang de su celda y escapan juntos del palacio. El Emperador ordena a su arquero que los mate.
Cuando el arquero del Emperador se enfrenta a los ayudantes, mata a Liang, pero perdona a Tiao Tsien. La muerte aparece para reclamar el alma de Liang, y la última de las tres velas se consume.
Final
Aunque la Muerte ganó la apuesta, se compadece de la amante y le ofrece una última oportunidad para reunirse con su amado. Le dice que si encuentra otra alma que lo reemplace en la muerte, él regresará al mundo de los vivos. Le advierte que solo tendrá una hora para lograrlo.
Al pedirle a muchos de los ancianos del pueblo que intercambiaran sus vidas, es rechazada rápidamente. Cuando se desata un incendio en un gran edificio, muchos huyen, dejando atrás a un bebé. La amante corre hacia el edificio en llamas y toma al bebé en brazos. La Muerte aparece, dispuesta a recibir al niño en lugar de su amante. Sin embargo, mira por la ventana y ve a la madre desconsolada llorando por su hijo. Incapaz de permitir que otra persona sufra tal pérdida, le entrega el bebé a la madre. Luego se vuelve hacia la Muerte y le ofrece su alma, dispuesta a reunirse con su amante en la muerte. La Muerte la lleva a través de su muro y se regocija al verla reunirse con su amante.
Elenco
- Lil Dagover como la mitad femenina de la Pareja Enamorada, así como Zobeide, Monna Fiametta y Tiao Tsien.
- Walter Janssen como la mitad masculina de la Pareja Enamorada, así como Frank, Gianfrancesco y Liang
- Bernhard Goetzke como la Muerte , El Mott y el arquero del Emperador.
- Hans Sternberg como alcalde
- Carl Rückert como el reverendo
- Max Adelbert como notario y canciller
- Wilhelm Diegelman como el doctor
- Erich Pabst como profesor
- Karl Platen como boticario
- Hermann Pischa como sastre
- Paul Rehkopf como el sepulturero
- Max Pfeiffer como el vigilante nocturno
- Georg John como el mendigo
- Lydia Potechina como la casera
- Grete Berger como la madre
- Eduard von Winterstein como el Califa
- Erika Unruh como Ayesha
- Rudolph Klein-Rogge como Dervish y Girolamo
- Lewis Brody como el moro
- Lothar Mütel como mensajero
- Edgar Pauly como amigo
- Lina Paulsen como la enfermera
- Charles Puffy como el Emperador de China
- Paul Biensteldt como un Hi
- Paul Newmann como el verdugo
Inspiración
La película se inspiró en gran medida en el relato mitológico indio de Sati Savitri, así como en la experiencia personal del director. Según el biógrafo de Lang, Patrick McGilligan, la película «surgió tras la muerte de su madre y sería la meditación más reflexiva y compasiva del director sobre la mortalidad». [ 2 ] Continúa explicando que, según se cuenta, Lang concibió su visión de la Muerte mientras, de niño, sufría de fiebre en la cama:
Recordó haber imaginado la llegada del «extraño oscuro» con un sombrero de ala ancha, iluminado por la luz de la luna que entraba por una ventana entreabierta. «Dormí y soñé... ¿o estaba despierto?». Vio fugazmente «el rostro bañado en lágrimas de mi adorada madre», mientras se desvanecía de su vista. Se incorporó débilmente, para ser llevado por la Muerte. Unas manos lo agarraron, lo empujaron hacia abajo, lo salvaron. El horror de la experiencia onírica se combinó con «una especie de éxtasis místico que me dio, aunque todavía era un niño, la comprensión completa del éxtasis que hacía que los mártires y los santos abrazaran a la Muerte». Lang se recuperó, «pero el amor a la Muerte, compuesto de horror y afecto», dijo, «permaneció conmigo y se convirtió en parte de mis películas». [ 2 ]
Liberar
Estreno en cines
Durante un tiempo, se creyó que los intertítulos de la película se habían perdido; el director del Stadtmuseum de Múnich , Enno Patalas, recuperó la mayoría de ellos de la Cinématèque Française gracias a Lotte Eisner . [ 3 ]
Medios domésticos
En 2016, Kino lanzó una versión restaurada de la película en Blu-ray. Este lanzamiento incluyó los tintes de color originales de Lang, gracias a la Fundación Murnau . [ 4 ]
Recepción
Respuesta inicial
Destiny tuvo una mala acogida en su estreno, y los críticos se quejaron de que no era lo suficientemente «alemana». Sin embargo, la película fue bien recibida en Francia, lo que a su vez le valió mayor reconocimiento en Alemania. [ 3 ]
Respuesta posterior
En Rotten Tomatoes , la película tiene una calificación de aprobación del 90% basada en 21 reseñas , con una calificación promedio ponderada de 8.1/10. [ 5 ] El autor y crítico de cine Leonard Maltin le otorgó a la película tres estrellas y media de un máximo de cuatro, elogiando la dirección artística, la fotografía y los efectos especiales de la película. [ 6 ] En una lista de las 100 películas alemanas más importantes, compilada en 1994 por la Asociación de Cinematecas Alemanas , Destiny se ubicó en el puesto #21. [ 7 ]
Análisis
John S. Titford, de Cinema Journal, incluye al personaje de la Muerte como ejemplo del interés temático de Lang por los humanos que actúan como máquinas. [ 8 ] Argumenta que personajes como la Muerte «adquieren la cualidad de símbolos, se convierten en arquetipos de fuerzas subhumanas que encarnan el concepto de Destino, o la amenaza para la nación alemana en los años inmediatamente posteriores a la Primera Guerra Mundial». [ 8 ]
La apariencia fantasmal de la Muerte es un rasgo recurrente en las películas de Lang, que, según se dice, proviene de sueños que tuvo de niño. Figuras similares aparecen en Metrópolis (1927) y Mientras la ciudad duerme (1956). [ 4 ]
Legado
Luis Buñuel , director de Un perro andaluz , se inspiró profundamente en esta película. [ 9 ] Afirma:
«Cuando vi Destiny , supe de repente que quería hacer películas. No fueron las tres historias en sí las que me conmovieron tanto, sino el episodio principal: la llegada del hombre del sombrero negro (a quien reconocí al instante como la Muerte) al pueblo flamenco, y la escena en el cementerio. Algo en esta película tocó una fibra sensible en mí; aclaró mi vida y mi visión del mundo.» [ 9 ]
En Un perro andaluz de Buñuel , dos amantes son enterrados en la arena, en referencia a la muerte de Frank en la película. [ 9 ]
Alfred Hitchcock afirmó en una ocasión que le había impresionado la película. [ 10 ]
Según se informa, el actor de Hollywood Douglas Fairbanks quedó tan impresionado con los efectos especiales de la película, en particular con la escena de la alfombra voladora, que rápidamente adquirió los derechos de la misma para que pudieran replicarse en la película de Raoul Walsh de 1924, El ladrón de Bagdad . [ 11 ]
Según Robert Cashill de Cineaste, la interpretación de Bernhard Goetzke como la Muerte influyó en El séptimo sello (1957) de Ingmar Bergman . [ 4 ]
El diseño de producción de la película, a cargo de Walter Röhrig , Hermann Warm y Robert Herlth, también es muy elogiado y se considera un ejemplo del expresionismo alemán . Röhrig y Warm también trabajaron en El gabinete del Dr. Caligari , estrenada el año anterior . [ 12 ]
Notas
- ↑ En la mayoría de las copias que se conservan, no se reconoce la autoría de von Harbou, aunque sus contribuciones están bien documentadas.
- ↑ Aunque no existe un editor acreditado oficialmente, era común que los directores que trabajaban en la era del cine mudo supervisaran ellos mismos el proceso de edición.
- ↑ Becce compuso el acompañamiento musical para el estreno de 1921 en la Mozartsaal de Berlín.
- ↑ La película también se conoce como Between Two Worlds y se estrenó originalmente en Estados Unidos como Behind the Wall .
Referencias
- ^ " Der müde Tod " . Filmportal.de . Consultado el 9 de marzo de 2026 .
- 1 2 McGilligan, Patrick (2013). Fritz Lang: La naturaleza de la bestia . Minneapolis: University of Minnesota Press. pp. 70– 88.
- ^ Patalas , Enno (2002). "De camino a "Nosferatu"". Historia del cine . 14 (1): 25– 31. doi : 10.2979/FIL.2002.14.1.25 .
- 1 2 3 Cashill, Robert (1 de diciembre de 2016). "Destino". Cineaste . Invierno de 2016: 66.
- ↑ "Destino - Rotten Tomatoes" . Rotten Tomatoes.com . Rotten Tomatoes . Consultado el 4 de febrero de 2023 .
- ↑ Maltin, Leonard (2015). Guía de películas clásicas: Desde la era del cine mudo hasta 1965. Nueva York: Penguin Publishing Group. pág. 166. ISBN 978-0-14-751682-4.
- ↑ "Las 100 películas alemanas más importantes" (PDF) . Journal of Film Preservation (54): 41–43 . Abril de 1997. Archivado del original (PDF) el 5 de junio de 2015.
- 1 2 Titford, John S. (Otoño de 1973). "Relaciones objeto-sujeto en el cine expresionista alemán". Cinema Journal . 13 (1): 19. doi : 10.2307/1225056 . JSTOR 1225056 .
- 1 2 3 Buñuel, Luis (1984). Mi último aliento . Londres: Jonathan Cape. págs. 88 .
- ↑ Truffaut, François (1967). Hitchcock . Londres: Secker & Warburg. pág. 24.
- ^ Eisner, Lotte H. (1976). Fritz Lang . Londres: Secker y Warburg. págs.50 .
- ↑ "Destino" . Festival de Cine Mudo de San Francisco . Consultado el 9 de marzo de 2026 .
Enlaces externos
- Destino en IMDb
- Der müde Tod en SilentEra.com.
- Películas de 1921
- Películas románticas de fantasía de la década de 1920
- Películas de la República de Weimar
- Películas dirigidas por Fritz Lang
- largometrajes mudos alemanes
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