Dexipo (filósofo)

Dexipo ( en griego : Δέξιππος ; fl. 350 ) fue un filósofo neoplatónico griego del siglo IV d.C., que escribió un comentario sobre las Categorías de Aristóteles que se conserva parcialmente.

Es probable que Dexipo fuera discípulo del neoplatónico Jámblico , pero se sabe poco más sobre su vida. Al igual que muchos otros neoplatónicos, Dexipo abogó por la armonía entre las filosofías de Platón y Aristóteles. ^{[ 1 ]} En su obra, Dexipo explica las categorías a un estudiante llamado Seleuco y, al mismo tiempo, intenta refutar las objeciones de Plotino . Su obra fue conocida por el posterior neoplatónico Simplicio de Cilicia , quien menciona su comentario en su propio trabajo sobre las categorías.

Se sabe muy poco sobre la vida de Dexipo. Probablemente fue discípulo del neoplatónico Jámblico, más famoso, quien le escribió una carta filosófica explicándole la dialéctica , un fragmento de la cual fue conservado por Estobeo . ^{[ 2 ]}

La única obra conocida de Dexipo es su comentario sobre las Categorías de Aristóteles . Está escrita en forma de diálogo entre el autor y su joven discípulo Seleuco, donde el discípulo plantea los problemas y el maestro los resuelve. Los dos primeros libros se conservan íntegros, mientras que el tercero solo se conserva parcialmente. El primer libro contiene 40 capítulos, cada uno dedicado a un problema, y ​​el segundo, 42. De los 40 capítulos del tercer libro, los diez primeros se conservan completos; de los treinta restantes solo se conservan los títulos, que probablemente no sean auténticos. Si la obra abarcaba toda la teoría de las categorías, su extensión original debió ser varias veces mayor que la del texto conservado.

Al principio, Dexipo señala que no desea adentrarse en nuevos territorios filosóficos con sus propios hallazgos ni competir con comentaristas anteriores. Más bien, se contentó con aclarar varias cuestiones controvertidas. En sus respuestas, se basa en gran medida en los comentarios sobre las Categorías escritos por Porfirio e Jámblico, ambos perdidos salvo fragmentos. Debido a la pérdida de estos comentarios, la obra de Dexipo, a pesar de su escasa originalidad, tiene un valor relativamente alto como fuente de la filosofía histórica de estos pensadores. ^{[ 3 ]} En los libros segundo y tercero, Dexipo aborda las objeciones de Plotino a la teoría de las categorías de Aristóteles. Al hacerlo, no solo trata argumentos que se encuentran en las Enéadas de Plotino , sino también consideraciones que Porfirio, como discípulo de Plotino, probablemente conocía por sus lecciones orales y que utilizó en su comentario perdido. ^{[ 4 ]}

En su comentario, además de explicar las Categorías y aclarar ambigüedades, Dexipo también aborda cuestiones complejas. Su intención era demostrar la conciliación de las ideas platónicas y aristotélicas . Le interesaba especialmente la cuestión central del estatus ontológico de las categorías desde una perspectiva neoplatónica. De este modo, representaba la postura actual de los neoplatónicos, según la cual la clasificación por categorías no sirve para capturar las cosas en sí mismas, sino que constituye un medio adecuado para clasificar los fenómenos perceptibles. Porfirio había defendido la teoría de las categorías frente a las objeciones de Plotino en su extenso comentario sobre las Categorías , que no se ha conservado, mientras que Jámblico, maestro de Dexipo, también la había defendido con vehemencia. Dexipo compartía esta opinión, que prevalecía en el neoplatonismo de la Antigüedad tardía, pero mientras Jámblico intentaba refutar los argumentos de Plotino contra la doctrina de las categorías, Dexipo se esforzaba por demostrar que las posiciones de Plotino y Aristóteles no están tan alejadas como podrían sugerir los argumentos antiaristotélicos de Plotino. ^{[ 5 ]}

A principios del siglo VI, la obra de Dexipo aún era conocida en la escuela filosófica neoplatónica de Atenas, donde Simplicio de Cilicia la tuvo a su disposición , mencionándola en su propia obra sobre las Categorías. A diferencia de los manuscritos modernos, Simplicio probablemente tuvo acceso a un manuscrito que contenía el texto completo. Sin embargo, apenas prestó atención a esta fuente; presumiblemente no la utilizó en absoluto porque opinaba que Dexipo aportaba poco a los comentarios de Porfirio e Jámblico sobre las Categorías . ^{[ 6 ]}

En el mundo académico de habla latina de la Edad Media, Dexipo era desconocido. Sin embargo, durante el Renacimiento , el humanista Johannes Bernardus Felicianus, quien tradujo varios escritos griegos antiguos al latín en la primera mitad del siglo XVI, realizó una traducción al latín del comentario de Dexipo sobre las Categorías , impresa en Venecia en 1546 y en París en 1549. Leonhard von Spengel publicó la primera edición del texto griego en 1859. Una traducción al inglés de John M. Dillon se publicó en 1990.

•  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Gilman, DC ; Peck, HT; Colby, FM, eds. (1905). "Dexippus". Nueva Enciclopedia Internacional (1.ª ed.). Nueva York: Dodd, Mead.  
• Dillon, John M. (1990). Dexippus: Sobre las categorías de Aristóteles . Duckworth.