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Dhammapada

El Dhammapada ( pali : धम्मपद ; sánscrito : धर्मपद , romanizado : Dharmapada ) es una colección de dichos de Buda en forma de verso y una de las escrituras budistas más leídas...

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El Dhammapada ( pali : धम्मपद ; sánscrito : धर्मपद , romanizado :  Dharmapada ) es una colección de dichos de Buda en forma de verso y una de las escrituras budistas más leídas y conocidas . [ 1 ] La versión original del Dhammapada se encuentra en el Khuddaka Nikāya , una división del Canon Pāli del budismo Theravāda .

El erudito y comentarista budista Buddhaghosa explica que cada dicho registrado en la colección fue pronunciado en una ocasión diferente en respuesta a una situación singular surgida en la vida del Buda y su comunidad monástica . Su traducción del comentario, el Dhammapada Aṭṭhakatha , presenta los detalles de estos acontecimientos y constituye una rica fuente de leyendas sobre la vida y la época del Buda. [ 2 ]

Etimología

El título "Dhammapada" es un término compuesto por dhamma y pada , cada palabra con diversas denotaciones y connotaciones. Generalmente, dhamma puede referirse a la "doctrina" del Buda , a una "verdad eterna", a la "rectitud" o a todos los "fenómenos"; [ 3 ] en su raíz, pada significa "pie" y, por extensión, especialmente en este contexto, significa "sendero" o "verso" ( cf. pie prosódico ) o ambos. [ 4 ] Las traducciones al inglés del título de este texto han utilizado diversas combinaciones de estas palabras y otras relacionadas. [ 5 ] [ 6 ]

Historia

Según la tradición, los versos del Dhammapada fueron pronunciados por el Buda en varias ocasiones. [ 7 ] Glenn Wallis afirma: "Al destilar los complejos modelos, teorías, estilo retórico y gran volumen de las enseñanzas del Buda en versos concisos y cristalinos, el Dhammapada hace que el modo de vida budista esté disponible para cualquiera... De hecho, es posible que la fuente misma del Dhammapada en el siglo III a. C. se deba a la necesidad de las primeras comunidades budistas en la India de laicizar el impulso ascético de las palabras originales del Buda". [ 8 ] El texto es parte del Khuddaka Nikāya del Sutta Piṭaka , aunque más de la mitad de los versos existen en otras partes del Canon Pāli. [ 9 ] Un comentario del siglo IV o V d. C. atribuido a Buddhaghosa incluye 305 historias que dan contexto a los versos.

El Dhammapada en pali es una de las obras más populares de la literatura Theravāda . [ 1 ] Sus manuscritos más antiguos disponibles datan del año 1500 d. C. No se menciona al compilador. [ 10 ] El erudito danés Viggo Fausbøll elaboró ​​una edición crítica del Dhammapada en latín en 1855, convirtiéndose en el primer texto en pali en recibir este tipo de análisis por parte de la comunidad académica europea. [ 11 ]

Paralelas

Aunque la edición en pali es la más conocida, se conocen otras versiones: [ 12 ]

Al comparar el Dhammapada en pali, el Dharmapada en gandhārī y el Udānavarga, Brough (2001) identifica que los textos tienen en común entre 330 y 340 versos, 16 títulos de capítulos y una estructura subyacente. Sugiere que los tres textos tienen un "ancestro común", pero subraya que no hay evidencia de que alguno de ellos haya sido el "Dharmapada primitivo" del cual evolucionaron los otros dos. [ 21 ]

Organización

El Dhammapada en pali contiene 423 versículos en 26 capítulos (enumerados en pali e inglés): [ 22 ] [ 23 ]

Muchos de los temas del Dhammapada son dicotómicos. Por ejemplo, los contrastes entre alegría y sufrimiento, acción virtuosa y mala conducta, y verdad y engaño se repiten a lo largo del texto. [ 24 ]

Fragmentos

Los siguientes versos en pali y sus correspondientes traducciones al inglés provienen de Ānandajoti (2017), que también incluye notas explicativas a pie de página.

Traducciones al inglés

Consulte también las traducciones en línea que aparecen en Enlaces externos.

  • Daniel Gogerly imprimió la primera traducción al inglés del Dhammapada , que comprende los versículos 1–255 en 1840 en Ceilán . [ 26 ]
  • Trad . F. Max Müller , del pali, 1870; reimpreso en Sacred Books of the East , volumen X, Clarendon/Oxford, 1881; reimpreso en Buddhism , de Clarence Hamilton; reimpreso por separado por Watkins, 2006; reimpreso en 2008 por Red and Black Publishers, St. Petersburg, Florida, ISBN 978-1-934941-03-4; la primera traducción completa al inglés; (existía una traducción al latín de V. Fausböll en 1855).
  • Tr J. Gray, American Mission Press, Rangún, 1881
  • Tr JP Cooke y OG Pettis, Boston (¿Massachusetts?), 1898
  • Himnos de fe , trad. Albert J. Edmunds, Open Court, Chicago, y Kegan Paul, Trench, Trübner & Co., Londres, 1902
  • Tr Norton TW Hazeldine, Denver, Colorado, 1902
  • El camino de la virtud del Buda , trad. WDC Wagiswara y KJ Saunders, John Murray, Londres, 1912.
  • Tr Silacara, Sociedad Budista, Londres, 1915
  • Tr Suriyagoda Sumangala, en Ceilán Antiquary , 1915
  • Tr AP Buddhadatta , Botica de Colombo, ¿1920?
  • El camino de la virtud del Buda , trad. F. L. Woodward, Theosophical Publishing House, Londres y Madrás, 1921.
  • En Leyendas budistas , trad. EW Burlinghame, Harvard Oriental Series , 1921, 3 volúmenes; reimpreso por Pali Text Society.Bristol; traducción de las historias del comentario, con los versículos del Dhammapada insertados.
  • Traducción de RD Shrikhande y/o PL Vaidya (según diferentes bibliografías; ¿o acaso una misma editorial publicó dos traducciones en el mismo año?), Oriental Book Agency, Poona, 1923; incluye texto en pali.
  • «Versos sobre el Dhamma», en Antologías menores del canon pali , volumen I, trad. CAF Rhys Davids , 1931, Pali Text Society, Bristol; traducción en verso; incluye texto en pali.
  • Tr NK Bhag(w?)at, Sociedad Buda, Bombay, 1931/5; incluye texto pali
  • El Camino de la Verdad , trad. SW Wijayatilake, Madrás, 1934
  • Trad. Irving Babbitt, Oxford University Press, Nueva York y Londres, 1936; revisión de Max Müller.
  • Tr K. Gunaratana, Penang, Malaya, 1937
  • El Camino de la Ley Eterna , trad. Swami Premananda, Self-Realization Fellowship, Washington D.C., 1942.
  • Tr Dhammajoti, Sociedad Maha Bodhi, Benarés, 1944
  • Comp. Jack Austin, Sociedad Budista, Londres, 1945
  • Historias de la India budista , trad. Piyadassi, 2 volúmenes, Moratuwa, Ceilán, 1949 y 1953; incluye historias del comentario.
  • (véase el artículo) Tr Sarvepalli Radhakrishnan , Oxford University Press, Londres, 1950; incluye texto en pali.
  • Colección de versos sobre la doctrina de Buda , compilado por Bhadragaka, Bangkok, 1952.
  • Tr T. Latter, Moulmein, Birmania, ¿1950?
  • Tr W. Somalokatissa, Colombo, 1953
  • Trad. Narada, John Murray, Londres, 1954
  • Tr EW Adikaram, Colombo, 1954
  • Trad. AP Buddhadatta, Colombo, 1954; incluye texto en pali.
  • Tr Siri Sivali, Colombo, 1954
  • Tr  ?, Cunningham Press, Alhambra, California, 1955
  • Tr C. Kunhan Raja, Theosophical Publishing House, Adyar/Madras, 1956; incluye texto en pali.
  • Ilustración e interpretación libres de Wesley La Violette, Los Ángeles, 1956.
  • Tr Buddharakkhita , Sociedad Maha Bodhi, Bangalore, 1959; 4ª ed., Sociedad de Publicaciones Budistas, Kandy, Sri Lanka, 1996; incluye texto pali
  • Traducida por Suzanne Karpelès , publicada por entregas en Advent (Pondicherry, India), 1960–65; reimpresa en Questions and Answers , Collected Works of the Mother, 3, Pondicherry, 1977.
  • Cultivando el árbol Bodhi en el Jardín del Corazón , trad. Khantipalo, Asociación Budista de Tailandia, Bangkok, 1966; reimpreso como El Camino de la Verdad , Bangkok, 1977.
  • Tr P. Lal, Nueva York, 1967/70
  • Tr Juan Mascaró , Clásicos del Pingüino, 1973
  • Trad. Thomas Byrom, Shambhala, Boston, Massachusetts, y Wildwood House, Londres, 1976 ( ISBN) 0-87773-966-8)
  • Tr Ananda Maitreya , serializado en Pali Buddhist Review , 1 y 2, 1976/7; reimpreso bajo el título Law Verses , Colombo, 1978; revisado por Rose Kramer (bajo el título en pali), publicado originalmente por Lotsawa Publications en 1988, reimpreso por Parallax Press en 1995.
  • Las palabras de Buda , trad. Sathienpong Wannapok, Bangkok, 1979
  • Sabiduría del Buda , tr Harischandra Kaviratna, Pasadena, 1980; incluye texto pali
  • El Mensaje Eterno del Señor Buda , trad. Silananda, Calcuta, 1982; incluye texto en pali.
  • Traducción de Chhi Med Rig Dzin Lama, Instituto de Estudios Tibetanos Superiores, Sarnath, India, 1982; traducción del tibetano moderno de dGe-'dun Chos-'phel; incluye textos en pali y tibetano.
  • Trad. y pub. Dharma Publishing, Berkeley, California, 1985; trad. de la traducción moderna al tibetano de dGe-'dun Chos-'phel
  • Comentario, con texto incrustado, trad. Departamento de Pali, Universidad de Rangún, publicado por Union Buddha Sasana Council, Rangún (fecha incierta; década de 1980).
  • Tr Daw Mya Tin, Asociación Birmana Pitaka, Rangún, 1986; probablemente publicado actualmente por el Departamento para la Promoción y Propagación del Sasana, Rangún, y/o Sri Satguru, Delhi.
  • El camino de la rectitud , trad. David J. Kalupahana , Universities Press of America, Lanham, Maryland, c. 1986
  • Trad. Raghavan Iyer, Santa Bárbara, 1986; incluye texto en pali.
  • (ver artículo) Tr Eknath Easwaran , Arkana, Londres, 1986/7 ( ISBN 978-1-58638-019-9); reeditado con material nuevo Nilgiri Press 2007, Tomales, CA ( ISBN 9781586380205)
  • Trad. John Ross Carter y Mahinda Palihawadana, Oxford University Press, Nueva York, 1987; la edición original en tapa dura también incluye el texto en pali y las explicaciones de los versos del comentario; la reimpresión en rústica de la serie Clásicos del Mundo omite estos
  • Tr UD Jayasekera, Colombo, 1992
  • Tesoro de la Verdad , trad. Weragoda Sarada, Taipéi, 1993
  • Tr Thomas Cleary , Thorsons, Londres, 1995
  • La Palabra de la Doctrina , trad. KR Norman , 1997, Pali Text Society, Bristol; la traducción preferida de la PTS.
  • Introducción/Ed. Anne Bancroft (Trad. Byrom), Element Books, Shaftesbury, Dorset y Richport, Massachusetts, 1997
  • El Dhammapada: El camino de la sabiduría del Buda, trad. Buddharakkhita , Buddhist Publication Society, 1998. ( ISBN) 9-55240-131-3)
  • El Camino de la Verdad , trad. Sangharakshita , Windhorse Publications, Birmingham, 2001
  • Trad. F. Max Müller (véase más arriba), revisado por Jack Maguire, SkyLight Pubns, Woodstock, Vermont, 2002
  • Trad. Glenn Wallis, Modern Library, Nueva York, 2004 ( ISBN) 978-0-8129-7727-1); El Dhammapada: Versos en el camino
  • Tr Gil Fronsdal , Shambhala, Boston, Massachusetts, 2005 ( ISBN) 1-59030-380-6)
  • Tr Bhikkhu Varado, Inward Path, Malasia, 2007; Dhammapada en verso en inglés

Arreglos musicales

Notas

  1. 1 2 Véase, por ejemplo, Buswell (2003): «se encuentra entre los textos budistas más conocidos» (p. 11); y «uno de los textos más populares entre monjes y laicos budistas» (p. 627). Harvey (2007), p. 322, escribe: «Su popularidad se refleja en las numerosas veces que se ha traducido a lenguas occidentales»; Brough (2001), p. xvii, escribe: «La colección de versos éticos pali titulada "Dhammapada" es uno de los textos budistas primitivos más conocidos».
  2. ↑ Este comentario fue traducido al inglés como Leyendas budistas por EW Burlingame.
  3. ↑ Véase, por ejemplo, Rhys Davids y Stede (1921-25), págs. 335-39, entrada "Dhamma", consultado el 25 de noviembre de 2008 en "U. Chicago" en [ enlace eliminado ] .
  4. ↑ Véase, por ejemplo, Rhys Davids y Stede (1921-25), pág. 408, entrada "Pada", consultada el 25 de noviembre de 2008 en "U. Chicago" en [ enlace eliminado ] .
  5. ↑ Véase, por ejemplo, "Verses on Dhamma" de CAF Rhys David, "The Path of Righteousness" de Kalupahana, "The Word of the Doctrine" de Norman, "The Buddha's Path of Virtue" de Woodward y otros títulos identificados a continuación en "Traducciones al inglés" .
  6. ↑ Véase también Fronsdal (2005), págs. xiii-xiv. Fronsdal, pág. xiv, añade: «...Si traducimos el título basándonos en cómo se usa el término dhammapada en los versículos [véanse los versículos 44, 45 y 102 del Dhp], probablemente debería traducirse como "Dichos del Dharma", "Versículos del Dharma" o "Enseñanzas del Dharma". Sin embargo, si interpretamos pada como "camino", como en el versículo 21..., el título podría ser "El Camino del Dharma". En definitiva, como coinciden muchos traductores, quizás sea mejor no traducir el título en absoluto.»
  7. ↑ En el comentario se encuentran episodios relevantes que supuestamente involucran al Buda histórico (Buddharakkhita y Bodhi, 1985, p. 4). Además, varios versos del Dhammapada son idénticos a textos de otras partes del Pāli tipiṭaka que se atribuyen directamente al Buda en estos últimos textos. Por ejemplo, los versos 3, 5, 6, 328-330 del Dhammapada también se encuentran en MN 128 (Ñāṇamoli y Bodhi, 2001, pp. 1009-1010, 1339 n . 1187).
  8. ↑ Wallis (2004), pág. xi.
  9. ↑ Geiger (2004), pág. 19, párr. 11.2 escribe:
    Más de la mitad de los versos también se encuentran en otros textos canónicos. Sin embargo, el compilador del Dhammapada no se basó únicamente en estos textos canónicos, sino que también recurrió a la gran cantidad de dichos concisos que conformaban una vasta literatura popular en la India.
    En la misma línea, Hinüber (2000), pág. 45, párr. 90 comenta: "El contenido del [Dhammapada] son ​​principalmente versos gnómicos, muchos de los cuales apenas tienen relación con el budismo".
  10. 1 2 Roebuck, Valerie J. (31 de diciembre de 2012). "Dhammapada, Dharmapada y Udanavarga: Las muchas vidas de un texto budista" . Religiones del sur de Asia . 6 (2): 225– 244. doi : 10.1558/rosa.v6i2.225 . ISSN 1751-2697 . 
  11. ↑ contra Hinüber, Oskar (2006). "Dhammapada". En Buswell, Robert E. Jr. (ed.). Enciclopedia Macmillan del budismo . Estados Unidos: Macmillan Reference Estados Unidos. págs. 216-17 . ISBN  0-02-865910-4.
  12. ↑ Buddhist Studies Review , 6, 2, 1989, página 153, reimpreso en Norman, Collected Papers , volumen VI, 1996, Pali Text Society, Bristol, página 156
  13. ↑ Brough (2001), págs. 44-45, resume sus hallazgos e inferencias de la siguiente manera:
    "...Podemos afirmar con razonable certeza que el texto Gāndhārī no pertenecía a las escuelas responsables del Pali Dhammapada, el Udānavarga y el Mahāvastu; y a menos que estemos dispuestos a cuestionar la atribución de alguno de ellos, esto excluye a los Sarvāstivādins y a los Lokottaravāda-Mahāsānghikas, así como a los Theravādins (y probablemente, junto con estos últimos, a los Mahīśāsakas ). Entre los posibles candidatos, los Dharmaguptakas y los Kāśyapīyas deben considerarse elegibles, pero aún no se pueden descartar otras posibilidades."
  14. ↑ Brough (2001). Se cree que el manuscrito original fue escrito en el siglo I o II d. C.
  15. ↑ Véase, por ejemplo, Cone (1989) Archivado el 15-05-2008 en Wayback Machine .
  16. ↑ Revista de la Sociedad de Textos Pali , volumen XXIII, páginas 113 y siguientes.
  17. ↑ Brough (2001), pp. 38-41, indica que el Udanavarga es de origen Sarvāstivādin.
  18. ↑ Hinüber (2000), pág. 45, párr. 89, notas:
    Más de la mitad de los versos del Dhammapada tienen paralelismos en colecciones correspondientes de otras escuelas budistas, frecuentemente también en textos no budistas. La interrelación de estas diferentes versiones se ha visto oscurecida por la constante contaminación durante la transmisión del texto. Esto es particularmente cierto en el caso de uno de los paralelismos budistas en sánscrito. El Udānavarga era originalmente un texto que correspondía al Udāna en pali ... Al añadirle versos del Dhammapada, se transformó con el tiempo en un paralelismo en Dhammapada, lo cual es un hecho poco común en la evolución de la literatura budista.
  19. ↑ Rockhill, William Woodville (trad.): Udānavarga: Colección de versos del canon budista compilados por Dharmatrāta, versión budista septentrional del Dhammapada / trad. del tibetano del Bkah-hgyur, con notas y extractos del comentario de Pradjnāvarman. Londres: Trübner 1883 PDF (9,1 MB)
  20. ^ Ānandajoti (2007), "Introducción", "Sahassavagga" y "Bhikkhuvagga".
  21. ↑ Brough (2001), págs. 23–30. Tras considerar la hipótesis de que estos textos podrían carecer de un "antepasado común", Brough (2001), pág. 27, conjetura:
    A juzgar por los propios textos, es mucho más probable que las escuelas, de una u otra forma, hubieran heredado del período anterior a los cismas que las separaron, una tradición definida de un texto Dharmapada que debía incluirse en el canon, por muy fluctuante que fuera su contenido y por muy impreciso que resultara incluso el concepto de «canon» en una época tan temprana. Los distintos desarrollos y reordenamientos del material heredado habrían seguido líneas similares a las que, en las escuelas brahmánicas, dieron lugar a colecciones de textos divergentes pero relacionadas en las diferentes tradiciones del Yajur-veda .
    Luego continúa:
    Si solo se considera el material común, la comparación del Dhammapada en pali, el texto de Gandhari y el Udanavarga no ha revelado ninguna evidencia que indique que alguno de ellos represente un «Dharmapada primitivo» con mayor fidelidad que los demás. Dado que en ocasiones se ha asumido lo contrario, conviene recalcar que el texto en pali no es el Dharmapada primitivo. Suponer lo contrario haría incomprensible su relación con los demás textos.
  22. ↑ Títulos de capítulos en inglés basados ​​en Ānandajoti (2017).
  23. ↑ Brough (2001) ordena los capítulos del Gāndhārī Dharmapada de la siguiente manera: I. Brāhmaṇa; II. Bhikṣu; III. Tṛṣṇā; IV. Papá; V. Arhant; VI. Marga; VII. Apramāda; VIII. Citta; IX. Bala; X. Jarā; XI. Sukha; XII. Sthavira; XIII. Yamaka; XIV. Paṇḍita; XV. Bahuśruta; XVI. Prakīrṇaka (?); XVII. Krodha; XVIII. Pruṣpa; XIX. Sahasra; XX. Sila (?); XXI. Kṛtya (?); XXIII. Nāga o Aśva (?); XXIII. -XVI. [ Perdido ]. [Los signos de interrogación entre paréntesis son parte de los títulos de Brough.] Cone (1989) ordena los capítulos del Patna Dharmapada de la siguiente manera: 1. Jama; 2. Apramāda; 3. Brāhmaṇa; 4. Bhikṣu; 5. Attha; 6. Śoka; 7. Kalyāṇī; 8. Puṣpa; 9. Tahná; 10. mala; 11. Bala; 12. Danda; 13. Sarana; 14. Khanti; 15. Asava ; 16. Vācā; 17. Ātta; 18. Dadantī; 19. Citta; 20. Magga; 21. Sahasra; [22. Uraga].
  24. ↑ ""El Dhammapada: una nueva traducción del clásico budista con anotaciones" | Centro Ho de Estudios Budistas . buddhiststudies.stanford.edu . Consultado el 2 de enero de 2024 .
  25. ↑ «Dhammapada 1-20: Yamaka-Vagga» . Bhante Suddhāso . Consultado el 2 de enero de 2024 .
  26. ↑ Trainor, Kevin (1997). Reliquias, ritual y representación en el budismo: la rematerialización de la tradición Theravada de Sri Lanka - Volumen 10 de Cambridge Studies in Religious Traditions . Cambridge University Press . pág. 6. ISBN  9780521582803.

Fuentes

  • Ānandajoti, Bhikkhu (2007). Edición comparativa del Dhammapada . Universidad de Peradeniya . Textos budistas antiguos. Consultado el 25 de noviembre de 2008.
  • Ānandajoti, Bhikkhu (2017). Dhammapada: Dhamma Verses , 2ª edición. Textos budistas antiguos obtenidos el 1 de mayo de 2022.
  • Brough, John (2001). El Gāndhārī Dharmapada . Delhi: Motilal Banarsidass Publishers Private Limited.
  • Buswell, Robert E. (ed.) (2003). Enciclopedia del budismo . MacMillan Reference Books. ISBN 978-0-02-865718-9.
  • Cone, Margaret (transcriptora) (1989). « Patna Dharmapada » en el Journal of the Pali Text Society (Vol. XIII), págs.  101–217. Oxford: PTS . Texto en línea intercalado con paralelos en pali compilado por Ānandajoti Bhikkhu (2007). Ancient Buddhist Texts. Consultado el 15 de junio de 2008.
  • Easwaran, Eknath (2007) ( ver artículo ). El Dhammapada . Prensa Nilgiri. ISBN 978-1-58638-020-5.
  • Fronsdal, Gil (2005). El Dhammapada . Boston: Shambhala. ISBN 1-59030-380-6.
  • Geiger, Wilhelm (trad. de Batakrishna Ghosh ) (1943, 2004). Literatura y lengua pali . Nueva Delhi: Munshiram Manoharlal Publishers. ISBN 81-215-0716-2.
  • Harvey, Peter (1990, 2007). Introducción al budismo: enseñanzas, historia y prácticas . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-31333-3.
  • Hinüber, Oskar von (2000). Un manual de literatura pali . Berlín: Walter de Gruyter. ISBN 3-11-016738-7.
  • Müller, F. Max (1881). El Dhammapada (Libros Sagrados de Oriente, Vol. X). Oxford University Press.
  • Ñāṇamoli, Bhikkhu (trad.) y Bhikkhu Bodhi (ed.) (2001). Discursos de longitud media del Buda: Traducción del Majjhima Nikāya . Boston: Wisdom Publications. ISBN 0-86171-072-X.
  • Rhys Davids, TW y William Stede (eds.) (1921-5). Diccionario pali-inglés de la Pali Text Society . Chipstead: Pali Text Society . Búsqueda dentro del Diccionario pali-inglés , Universidad de Chicago.

Traducciones

  • Dhammapada, edición ilustrada (1993) Con historias y comentarios, por el Venerable Weagoda Sarada Maha Thero [Incluye glosario]
  • por Max Müller (1881) de Wikisource
  • Por Sarvepalli Radhakrishnan (1950). Reimpresión, Oxford University Press (1996).
  • por Harischandra Kaviratna (1980)
  • por Buddharakkhita (1985) ( pdf con introducción de Bhikkhu Bodhi)
  • Por John Richards (1993)
  • Por Thomas Byrom (1993)
  • Por Eknath Easwaran (1996)
  • Por Thanissaro (1997)
  • Por Gil Fronsdal – Lectura por capítulos del Dhammapada: Una nueva traducción del clásico budista con anotaciones – 2006
  • por Bhikkhu Varado y Samanera Bodhesako (2008)
  • Traducción detallada palabra por palabra del Dhammapada , incluyendo explicación gramatical.
  • Edición multilingüe del Dhammapada en la Bibliotheca Polyglotta
  • Lectura paralela (granularidad de párrafos) del Camino de la Sabiduría del Buda - Dhammapada (Dhp.)

grabaciones de voz

  • Lecturas (mp3) del Dhammapada , traducidas y leídas por Gil Fronsdal.
  • El audiolibro de dominio público Dhammapada en LibriVox