Dharmarakṣa

Dharmarakṣa (chino:竺法護;pinyin: Zhú Fǎhù ; J. Jiku Hōgo; K. Ch'uk Pŏpho; c. 233–310) fue uno de los traductores más importantes de los primerossutras Mahayanaalchino. Varias de sus traducciones tuvieron profundos efectos en elbudismo de Asia Oriental. ^{[ 1 ]} En los catálogos de escrituras se le describe comoYuezhi.

Su familia vivía en Dunhuang , donde nació alrededor del año 233 d. C. ^{[ 2 ]} A la edad de ocho años, se convirtió en novicio y tomó como maestro al monje indio llamado Zhu Gaozuo ( chino :竺高座). ^{[ 3 ]}

Se dice que, siendo niño, Dhamaraksa era extremadamente inteligente y viajó con su maestro a muchos países de las Regiones Occidentales, donde aprendió lenguas y escrituras de Asia Central . Luego regresó a China con una gran cantidad de textos budistas y los tradujo con la ayuda de numerosos asistentes y colaboradores, tanto chinos como extranjeros, del parto al jotanés. ^{[ 4 ]} Uno de sus asistentes más destacados fue un upāsaka chino, Nie Chengyuan ( chino :聶承遠), quien se desempeñó como escriba y editor. ^{[ 5 ]}

Dharmaraksa comenzó su carrera como traductor en Chang'an (actual Xi'an ) en el año 266 d. C., y posteriormente se trasladó a Luoyang , la capital de la recién formada dinastía Jin . ^{[ 6 ]} También estuvo activo en Dunhuang durante un tiempo, alternando entre las tres localidades. Fue en Chang'an donde realizó la primera traducción conocida del Sutra del Loto y del Sutra de las Diez Etapas , dos textos que posteriormente se convirtieron en fundamentales para el budismo chino , en los años 286 y 302, respectivamente. ^{[ 7 ]} Falleció a los setenta y ocho años tras una enfermedad; el lugar exacto de su muerte aún se debate. ^{[ 8 ]}

En total, Dharmaraksa tradujo alrededor de 154 sutras. Muchas de sus obras tuvieron un gran éxito, circulando ampliamente por el norte de China en el siglo III y convirtiéndose en objeto de estudios exegéticos y análisis por parte de monjes chinos en el siglo IV. ^{[ 9 ]} Se dice que sus esfuerzos tanto en la traducción como en la enseñanza de sutras convirtieron a muchos chinos al budismo y contribuyeron al desarrollo de Chang'an como un importante centro budista en aquella época. ^{[ 10 ]}

Algunas de sus principales traducciones son: ^{[ 1 ] [ 11 ]}

• Saddharmapundarika Sūtra ( chino :正法華經; pinyin : Zhèng Fǎhuá Jīng ), el "Sutra del loto"
• Pañcaviṃśatisāhasrikā Prajñāpāramitā Sūtra ( Sutra de la perfección de la sabiduría en 25.000 líneas , chino :光贊般若波羅密經; pinyin : Guāngzàn Bōrě Bōluómì jīng )
• El Dasabhūmika-sūtra ( Sutra de las diez etapas, chino :漸備一切智德經; pinyin : Jiànbèi Yīqiè Zhìdé Jīng )
• El Lalitavistara Sūtra ( chino :普曜經; pinyin : Pǔyào Jīng )
• El Vimalakīrtinirdeśa
• El Sutra Tathāgataguhyaka ( Secretos del Tathāgata )
• El Bhadrakalpikasūtra
• El Śūraṅgama Samādhi Sūtra
• Akṣayamatinirdeśa

• Lokaksema (monje budista)
• Historia del budismo
• Transmisión del budismo a través de la Ruta de la Seda
• Dharmakṣema

• Boucher, Daniel (2006). Dharmaraksa y la transmisión del budismo a China , Asia Major 19, 13-37
• Boucher, Daniel. Procedimientos de traducción budista en la China del siglo III: un estudio de Dharmaraksa y su estilo de traducción. Ann Arbor, MI: UMI Microform. 1996. Impreso.
• Wood, Francis. La Ruta de la Seda: Dos mil años en el corazón de Asia. Berkeley, CA: University of California Press, 2002.

• Diccionario digital del budismo (inicie sesión con el nombre de usuario "guest")
• Textos asociados con Dharmaraksa