Articulo de referencia

Dhon Cholecha

Punthakhu Maincha y Dhon Cholecha Dhon Cholechā ( en nepalí : धों च्वलेचा: ) es un cuento popular nepalí sobre una niña y una vieja cabra niñera. Es el cuento infantil más conoc...

Punthakhu Maincha y Dhon Cholecha

Dhon Cholechā ( en nepalí : धों च्वलेचा: ) es un cuento popular nepalí sobre una niña y una vieja cabra niñera. Es el cuento infantil más conocido en la sociedad Newar del valle de Katmandú . Cuenta la historia de una niña llamada Punthakhu Mainchā (पुन्थखु मैंचा) y el maltrato que sufre a manos de su cruel madrastra. [ 1 ] [ 2 ] Dhon Cholechā significa "vieja cabra niñera" en nepalí bhasa .

La historia

Punthakhu Maincha

Había una niña llamada Punthakhu Maincha cuya madre murió cuando era muy pequeña. Su padre se volvió a casar y tuvieron una hija. La vida de Punthakhu Maincha se complicó a partir de entonces. Su madrastra era una mujer cruel; la obligaba a hacer todas las tareas domésticas y le daba muy poca comida. Punthakhu Maincha también tenía que sacar a pastar a su vieja cabra, Dhon Cholecha.

Dhon Cholecha

A pesar del duro trabajo y la mala alimentación, Punthakhu Maincha siempre lucía sana y bien alimentada. Por eso, la madrastra le pidió a su hija que vigilara a su hermana mayor cuando llevara a Dhon Cholecha a pastar. La cabra niñera sabía lo dura que era la vida de Punthakhu Maincha y, por eso, la quería mucho. Cuando llegaban al lugar de pastoreo, la cabra vomitaba una deliciosa comida para Punthakhu Maincha, razón por la cual se veía tan bien.

La hermanastra le contó a su madre lo que había visto. La mujer celosa planeó matar a Dhon Cholecha para que Punthakhu Maincha no tuviera más comida. Punthakhu Maincha se angustió al saber que su amado Dhon Cholecha iba a ser sacrificado para un banquete familiar. La vieja cabra intentó consolarla y le indicó que enterrara los huesos en su jardín. Allí crecería una higuera y podría disfrutar de sus frutos.

Los demonios

Punthakhu Maincha no fue al banquete fingiendo estar enferma. Después, recogió los huesos y los enterró en el jardín. Allí creció una higuera, tal como Dhon Cholecha había dicho. Un día, mientras estaba sentada en una rama comiendo los frutos del árbol, dos Lakheys (demonios) disfrazados de ancianos se acercaron y le pidieron que les arrojara algunos frutos. Ella lo hizo, pero los demonios dijeron que habían caído en la tierra y le pidieron que recogiera más y bajara ella misma.

Cuando Punthakhu Maincha bajó del árbol, la llevaron a su casa. Allí, los demonios le dijeron a Punthakhu Maincha que preparara pan plano para la cena mientras ellos iban a lavarse.

El ratón

Mientras cocinaba pan plano, un ratón salió corriendo de un agujero y dijo: «Si quieres oír algo, dame un pan plano». Entonces Punthakhu Maincha le dio un pan plano al ratón. Este reapareció y dijo lo mismo. Y ella le dio otro. El ratón volvió por tercera vez, y ella le dio otro.

Entonces el ratón dijo: «Esta gente son verdaderos Lakheys, y se están preparando para comerte. Empaca todo el oro, la plata, las gemas y demás tesoros que puedas, y huye. Antes de irte, escupe en cada escalón de la escalera y deja también un trozo de carbón en cada uno».

Los demonios regresaron, llamaron a la puerta y la llamaron, pero cada vez la masa de saliva y el trozo de carbón respondían "Sí" y "De acuerdo". Finalmente, los demonios entraron a la fuerza y ​​descubrieron que ella se había ido. Punthakhu Maincha llegó a casa con los tesoros y le contó a su atónita familia todo lo sucedido. La codiciosa madrastra decidió enviar también a su hija para que consiguiera más riquezas.

La hija impaciente

La hija se sentó en el árbol y, como era de esperar, llegaron los demonios. La llevaron a casa y le dijeron que preparara pan plano mientras ellos iban a lavarse. Cuando el ratón vino a pedirle pan plano repetidamente, ella se irritó y lo tocó con una pala al rojo vivo, haciendo que volviera corriendo a su madriguera. Como el ratón no le dijo nada, no tenía ni idea de lo que iba a pasar. Los demonios regresaron y los tres comieron pan plano y se fueron a dormir, con la niña durmiendo en el medio.

Mientras dormía profundamente, el demonio le cortó un trozo de carne con su cuchillo. Al oírla gritar de dolor, la demonio le preguntó: "¿Te pellizcó el abuelo?" y la acarició. Poco después, ella también le cortó un trozo de carne. Entonces el demonio le dijo: "¿Te pellizcó la abuela? Ven, acuéstate a mi lado". Esto continuó hasta que solo quedaron sus huesos.

Al día siguiente, la madrastra se peinaba mientras esperaba ansiosamente el regreso de su hijastra con oro y plata. Un cuervo se posó en el tejado y repetía: «La madre se embellece mientras la hija es un esqueleto». Intrigada por el significado del cuervo, subió al tejado y miró a lo lejos. Vio los huesos de su hija secándose en la casa del demonio. Entonces se golpeó el pecho y lloró. [ 3 ] [ 4 ]

Publicaciones

La historia de Dhon Cholecha apareció en una antología de cuentos populares en nepalí publicada en 1966. [ 5 ] También se han publicado traducciones al inglés, francés y japonés. [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]

Véase también

Referencias

  1. "La historia de Dhon Cholecha" . Dabu. Archivado del original el 4 de marzo de 2016. Consultado el 16 de julio de 2012 .
  2. Vaidya, Karuna Kar (1961). "La historia de Dhon Cholecha". Cuentos populares de Nepal: Primera serie . Himalayan Pioneer Pubs.
  3. "La historia de Dhon Cholecha" . Dabu. Archivado del original el 4 de marzo de 2016. Consultado el 16 de julio de 2012 .
  4. ^ Kansakar, Prem Bahadur (1966). Nyakan Bakhan. Katmandú: Himanchal Pustak Bhavan. Página 1.
  5. ^ Kansakar, Prem Bahadur (1966). Nyakan Bakhan. Katmandú: Himanchal Pustak Bhavan. Página 1.
  6. Sakya, Karna y Griffith, Linda (1980). Cuentos de Katmandú: Cuentos populares del reino himalayo de Nepal. House of Kathmandu.
  7. ^ Lall, Kesar (1998). Contes et légendes de la vallée de Katmandou, Nepal. Katmandú: Mandala Book Point.
  8. ^ Otsuka, Yuzo (1992). Punkhu Maincha, la historia de Dhon Cholecha . Tokio: Editores Fukuinkan Shoten. ISBN 978-4-8340-1082-4Archivado del original el 20 de mayo de 2014. Consultado el 16 de julio de 2012 .