Articulo de referencia

Dinastía Maitraka

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La dinastía Maitraka gobernó el Reino de Valabhi en el oeste de la India desde aproximadamente 475 hasta 776 desde su capital en Vallabhi . Con la única excepción de Dharapaṭṭa (el quinto rey de la dinastía), que está asociado con el culto al sol , [ 1 ] eran seguidores del shaivismo .

Tras el declive del Imperio Gupta , la dinastía Maitraka fue fundada por el Senapati (general) Bhaṭārka, gobernador militar de Saurashtra bajo el Imperio Gupta, quien se había establecido como independiente alrededor del año 475 d. C. Los dos primeros gobernantes Maitraka, Bhaṭārka y Dharasena I, solo usaban el título de Senapati (general). El tercer gobernante, Droṇasiṁha, se declaró Maharaja . [ 2 ] Durante el reinado de Dhruvasena I, probablemente se celebró el consejo jainista en Vallabhi . El siguiente gobernante, Dharapaṭṭa, es el único considerado adorador del sol. El rey Guhasena dejó de usar el término Paramabhattaraka Padanudhyata junto a su nombre, como lo habían hecho sus predecesores, lo que denota el cese de la demostración de lealtad nominal a los señores Gupta. Fue sucedido por su hijo Dharasena II, quien usó el título de Mahadhiraja . Su hijo, el siguiente gobernante Śilāditya I Dharmāditya fue descrito por Hiuen Tsang , quien lo visitó en 640 d. C., como un "monarca de gran capacidad administrativa y de rara bondad y compasión". Śilāditya I fue sucedido por su hermano menor Kharagraha I. [ 3 ] La concesión en placa de cobre de Virdi (616 d. C.) de Kharagraha I prueba que sus territorios incluían Ujjain . Durante el reinado del siguiente gobernante, Dharasena III, el norte de Gujarat fue incluido en este reino. Dharasena II fue sucedido por otro hijo de Kharagraha I, Dhruvasena II, Balāditya. Se casó con la hija de Harṣavardhana . Su hijo Dharasena IV asumió los títulos imperiales de Paramabhattaraka Mahrajadhiraja Parameshvara Chakravartin . El poeta sánscrito Bhatti fue su poeta de la corte. El siguiente gobernante poderoso de esta dinastía fue Śilāditya II. Durante el reinado de Śilāditya V, los árabes probablemente invadieron este reino. El último gobernante conocido de esta dinastía fue Śilāditya VI. [ 2 ] [ 4 ]

Los Maitraka fundaron la Universidad de Vallabhi, que llegó a ser reconocida por su excelencia académica y fue comparada con la Universidad de Nalanda . A mediados del siglo VII, quedaron bajo el dominio de Harṣa , de la dinastía Vardhana , pero conservaron su autonomía local y recuperaron su independencia tras la muerte de Harṣa. Tras repetidos ataques de los árabes desde el mar, el reino se debilitó considerablemente. La dinastía llegó a su fin en el año 783 d. C. Aparte de relatos legendarios que vinculan la caída de Vallabhi con las invasiones de los Tajjika (árabes), ninguna fuente histórica menciona cómo terminó la dinastía. [ 5 ]

Se conocen más de cien templos de este período, ubicados principalmente a lo largo de la costa occidental de Saurashtra. [ 6 ]

Origen

Árbol genealógico de Maitrakas

Los primeros eruditos, como Fleet, interpretaron erróneamente la inscripción en la placa de cobre y consideraron a los Maitrakas como una tribu extranjera derrotada por Bhaṭārka. Bhagwanlal Indraji creía que los Maitrakas eran una tribu extranjera, mientras que Bhaṭārka, quien los derrotó, pertenecía a la dinastía indígena. Lecturas posteriores corrigieron que Bhaṭārka era el propio Maitraka, quien había triunfado en numerosas batallas. Los eruditos anteriores sugirieron que el nombre Maitraka deriva de Mitra , el Sol o deidad solar , y su supuesta conexión con Mihira y su inclinación al culto solar . [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]

Aunque Mitra y Mihira son sinónimos de sol, la literatura sánscrita no los usa en el sentido de adoradores del sol. Dharapaṭṭa es el quinto y único rey de todos los reyes Maitraka relacionado con el culto al sol. Todos los demás reyes eran seguidores del shaivismo . [ 1 ]

Las inscripciones en placas de cobre no ayudan a identificar su origen; solo describen que la dinastía nació de una tribu guerrera cuya capital estaba en Vallabhi y que eran shaivas . El viajero chino Hieun-Tsang visitó Vallabhi durante el segundo cuarto del siglo VII y describió al gobernante como un kshatriya. [ 14 ] Posteriormente, la obra budista Mahayana Manju-Shri-Mula-Kalpa los describió como Varavatya Yadava. La obra tradicional jainista tardía Shatrunjaya-Mahatmaya de Dhaneshwara describe a Śilāditya como los Yadavas de raza lunar . [ 15 ]

Virji concluye que los Maitrakas eran un Kshatriya de raza lunar y que su origen probablemente se remonta a la dinastía Mitra, que alguna vez gobernó la región alrededor de Mathura (actualmente en Uttar Pradesh , India). Varios eruditos como Benerjee, D. Shastri y D. R. Bhandarkar coinciden con su conclusión. [ 15 ]

Vallabhi

Dracma de plata de Bhaṭārka (Maitrakas de Valabhi). Anverso : Cabeza de los reyes mirando hacia la derecha. Reverso : Tridente Trishula (símbolo de Shiva ) con leyenda en escritura Brahmi : Rájño Mahákshatrapasa Bhatárakasa Mahesara–Śrí Bhaṭṭárakasa "Del ilustre, el shaivaíta, Bhattaraka, el gran rey; el gran Kshtrapa ; el Señor y devoto de Maheshwara ." [ 16 ]

Los Maitrakas gobernaron desde su capital en Vallabhi . [ 6 ] Pasaron a estar bajo el dominio de Harṣa a mediados del siglo VII, pero conservaron autonomía local y recuperaron su independencia tras la muerte de Harṣa. [ 17 ]

Cuando I-Tsing , otro viajero chino, visitó Vallabhi en el último cuarto del siglo VII, la encontró como un gran centro de aprendizaje, incluyendo el budismo . Gunamati y Sthiramati fueron dos famosos eruditos budistas de Vallabhi a mediados del siglo VII. Vallabhi era famosa por su liberalismo, y estudiantes de todo el país, incluyendo jóvenes brahmanes, acudían allí para recibir educación superior en materias seculares y religiosas. Se dice que los graduados de Vallabhi recibían altos cargos ejecutivos.

Los Charanas de la región se relacionan con el último gobernante Maitraka, Śilāditya VI. [ 18 ] La diosa Khodiyar es considerada una figura contemporánea del período en que el reino Vallabhi declinó en el siglo VIII d. C. [ 19 ]

Religión

Los Maitrakas eran seguidores de Shiva , excepto Dhruvasena I, que era vaisnava, y Dharapaṭṭa, que era adorador del sol. Todos ellos usaban el título de parama-maheshwara antes del nombre del rey, excepto estos dos. Esto se evidencia en el uso de símbolos como Nandi , el toro, y Trishula , el tridente, en sus monedas e inscripciones. Durante su reinado, existió el vaisnavismo y el culto a la diosa. Había un gran número de viharas budistas en el reino Maitraka. Los jainistas celebraban aquí su importante concilio Valabhi . Los Maitrakas eran tolerantes con todas las religiones y les otorgaban donaciones y concesiones sin parcialidad. [ 20 ]

Véase también

Referencias

  1. 1 2 Virji 1955 , págs. 17-18.
  2. 1 2 Hemchandra Raychaudhuri (2006). Historia política de la India antigua: Desde el ascenso de Parikshit hasta la extinción de la dinastía Gupta . Cosmo Publications. págs. 534–535 . ISBN  978-81-307-0291-9.
  3. Mahajan VD (1960, reimpresión 2007). Ancient India , S.Chand & Company, Nueva Delhi, ISBN 81-219-0887-6, págs. 594-6
  4. ^ Mahajan, Vidya Dhar (2011). India antigua . S Chand & Co Ltd. págs. 594–596 . ISBN  978-8121908870OCLC 941063107 
  5. Pusalkar, AD ; Majumdar, Ramesh Chandra, eds. (1954). La historia y la cultura del pueblo indio: la época clásica . Vol. III. G. Allen & Unwin. pág. 150.  
  6. 12 Nanavati , JM; Dhaky, MA (1 de enero de 1969). "Los templos Maitraka y Saindhava de Gujarat" . Artibus Asiae. Suplemento . 26 : 3– 83. doi : 10.2307/1522666 . JSTOR 1522666 . 
  7. Revista de la Sociedad Asiática de Bombay, pág. 245, Bhau Daji (por la Sociedad Asiática de Bombay, Real Sociedad Asiática de Gran Bretaña e Irlanda, Sucursal de Bombay).
  8. Gazetteer of the Bombay Presidency, 1904, pág. 142, 476, por Bombay (India : Estado); A Concise History of the Indian People, 1950, pág. 106, HG (Hugh George) Rawlinson.
  9. Historia avanzada de la India, 1971, pág. 198, G. Srinivasachari; Historia de la India, 1952, pág. 140.
  10. Opiniones del Dr. Fleet, el Dr. VA Smith, HA Rose, Peter N. Stearns y otros académicos
  11. Véase: The Oxford History of India: From the Earliest Times to the End of 1911, pág. 164, Dr. Vincent Arthur Smith
  12. Historia de la India, 1907, 284 AV Williams Jackson , Romesh Chunder Dutt , Vincent Arthur Smith, Stanley Lane-Poole, HM (Henry Miers) Elliot, William Wilson Hunter, Alfred Comyn Lyall.
  13. También: Revista de la Institución de Servicios Unidos de la India, Institución de Servicios Unidos de la India, pág. 331.
  14. James Macnabb Campbell , ed. (1896). "I. LOS CHÁVAḌÁS (720–956 d. C.)" . Historia de Gujarat . Gazetteer de la Presidencia de Bombay. Vol. I. Parte I. Imprenta Central del Gobierno. págs. 85–86 .  Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
  15. 1 2 Virji 1955 , pág. 19.
  16. Virji 1955 , pág. 225–229.
  17. Historia y cultura del pueblo indio, época clásica, pág. 150, (Ed.) Dr. AD Pusalkar, Dr. RC Majumdar .
  18. ^ Śāstrī, Hariprasāda Gaṅgāśaṅkara (2000). Gujarat bajo los Maitrakas de Valabhī: Historia y cultura de Gujarat durante el período Maitraka, alrededor del 470-788 d.C. Instituto Oriental. pag. 101. 
  19. Mitra, Sudipta (2005). El bosque de Gir y la saga del león asiático . Indus Publishing. ISBN 978-81-7387-183-2Los Charans llegaron después de los Ahirs, y la existencia de su diosa Khodiyar, una figura contemporánea del período en que el reino de Vallabhi declinó en el siglo VIII d.C., revela el hecho de que los Charans llegaron a Saurashtra antes del año 1000 d.C.
  20. Virji 1955 , pág. 165–186.

Bibliografía

  • Virji, Krishnakumari Jethabhai (1955). Historia antigua de Saurashtra: un estudio de los Maitrakas de los siglos V al VIII d. C. de Valabhi . Serie de Historia y Cultura de la India. Instituto Konkan de Artes y Ciencias.
  • Jain, Kailash Chand (1991), Lord Mahāvīra y su época , Motilal Banarsidass , ISBN 978-81-208-0805-8
  • Parikh, Rasiklal Chhotalal ; Shastri, Hariprasad Gangashankar , eds. (1974). ગુજરાતનો રાજકીય અને સાંસ્કૃતિક ઇતિહાસ: મૈત્રક કાલ અને અનુ-મૈત્રક કાલ [ Historia política y cultural de Gujarat: era Maitraka y era post-Maitraka ] . Serie de investigaciones - Libro núm. 68 (en gujarati). vol.  III. Ahmedabad : Instituto de Aprendizaje e Investigación Bholabhai Jeshingbhai.